| Санджак Тирхала Османский Турецкий : Лива-и Тирхала | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Санджак в Османской империи | |||||||||
| 1395 / 6–1881 | |||||||||
 Центральная Греция в начале 19 века с изображением санджака Тирхала («Трихала») в центре. | |||||||||
| Капитал | Первоначально Трикала (Тирхала), из Ларисы 18 века (Енишехир и-Фенари) | ||||||||
| История | |||||||||
• Османское завоевание | 1395/6 | ||||||||
| 1881 г. | |||||||||
| |||||||||
| Сегодня часть |  Греция | ||||||||
Санджак из Tirhala или Трикале ( Старотурецкий : Sancak-я / Лива-я Tirhala ; греческий : λιβάς / σαντζάκι Τρικάλων ) был второй уровнем Османской провинции ( санджак или Лив ) , охватывающая область Фессалии . Его название происходит от турецкой версии названия города Трикала . [1] Он был основан после завоевания Фессалии османами во главе с Тураханом Беем , процесс, который начался в конце 14 века и закончился в середине 15 века.
История [ править ]
В 14 веке Фессалия находилась под властью сербских и греческих правителей и пользовалась большим процветанием. [2] Он был завоеван турками-османами последовательными волнами, в 1386/7 г., в середине 1390-х годов и снова после 1414/23 г., и не был завершен до 1470 г. [1] Сама Трикала пала, вероятно, в 1395/6 г. ( хотя Эвлия Челеби утверждает, что это произошло уже в 1390 году). [2] [3]
Вновь завоеванный регион изначально был родовым владением могущественного военачальника Турахана Бея (умер в 1456 году) и его сына Омер Бея (умер в 1484 году), а не обычной провинцией. [2] Турахан и его наследники привезли поселенцев из Анатолии (так называемые «Коньялис», или «Кониариды» по-гречески, поскольку большинство из них были из региона вокруг Коньи ), чтобы заселить малонаселенную территорию, и вскоре мусульманские поселенцы или новообращенные доминировали в низинах, а христиане держали горы вокруг Фессалийской равнины . [1] Бандитизм был повсеместным явлением и привел к созданию первых санкционированных государством христианских автономий, известных как арматолики., самым ранним и наиболее известным из них был храм Аграфы . [1]
В целом Фессалия была мирной, но время от времени происходили конфликты. Так, в 1570 году венецианцы совершили набег на регион Фенарбекир ( Фанари ), и неудавшиеся греческие восстания произошли в 1600/1 и 1612 годах, первое - при Дионисии Философе , митрополичном епископе Енишехир-и-Фенари ( Лариса ), а второе - при Дионисии. подстрекательство герцога Невера , претендовавшего на византийский престол. Местные греки также восстали в различных регионах во время Морейской войны 1684–1699 годов и снова во время Орловского восстания 1770 года, но эти восстания были быстро подавлены. [1]
В 17 веке наблюдалось постепенное ослабление османского центрального правительства и замена системы тимар системой чифлик в низинах, которые в основном были связаны с сельским хозяйством (особенно производством хлопка ) и животноводством, в то время как в горных поселениях наблюдалось увеличение процветание благодаря их инвестициям в ремесла и торговлю, а также их объединению в общинные гильдии. Это процветание выразилось в росте ярмарок и рынков в городских центрах региона. [1]
После 1780 года амбициозный Али-паша из Янины взял под свой контроль Фессалию и укрепил свое правление после 1808 года, когда подавил восстание на местах. Однако его высокие налоги разрушили торговлю провинции и в сочетании с вспышкой чумы в 1813 году привели к сокращению населения примерно до 200 000 человек к 1820 году. [1] Когда в 1821 году разразилась война за независимость Греции, в Греции произошли восстания. Горы Пелион и Олимп, а также западные горы вокруг Фенарбекира, но они были быстро подавлены османскими войсками под командованием Мехмеда Решид-паши и Махмуда Драмали-паши . [1]
После создания независимого греческого королевства продолжалась греческая националистическая агитация с новыми восстаниями в 1841, 1854 гг. И снова во время русско-турецкой войны 1877–1878 гг . [1] В то же время, несмотря на прогрессивные реформы периода Танзимат , в Фессалии увеличилась концентрация пахотных земель несколькими магнатами, которые фактически превратили своих арендаторов в крепостное право . [1]
Фессалия оставалась в руках Османской империи до 1881 года, когда она была передана Греции по условиям Берлинского договора . [1] Последняя османская перепись, проведенная в 1877/8, выявила 250 000 жителей и 2500 зданий для санджака , [2] с общей численностью населения Фессалии (включая регион Элассона , который оставался османским до Балканских войн ). на 285 000 греков, 40 000 турок и 40 000 евреев. [1]
Административное деление [ править ]
На протяжении большей части своей истории санджак являлся частью Румели Эялет . [3] По данным налоговой переписи 1454/5 г., санджак охватывал гораздо большую территорию, чем сегодняшний регион Фессалия, так как он включал области пиндосов, которые сегодня принадлежат административным регионам Эпира и восточной части Центральной Греции . В то время он был частью бейлербейлика Румели (эялет) и разделен на четыре субпровинции: вилайет Трикала (Ширхала), вилайет Лариса (Енишехир), вилайет Фанари (Фенар) и вилайет Аграфа (Аграфа). Столицей был город Трикала.
По словам географа 17-го века Хаджи Халифа , провинция включала девять казов («районов»): сама Тирхала, Палатмина ( Платамонас ), Енишехир-и-Фенари ( Лариса ), Голо ( Волос ), Чаталджа ( Фарсала ), Велестин ( Велестино). ), Аласония ( Элассона ), Деминек ( Доменико ) и Фенарбекир. [4] [5] В 18 веке столица была перенесена из Тирхалы в Енишехир, и сам санджак часто назывался соответствующим образом. [3]
После Танзимата реформ 1840 - х годов, Tirhala стал частью Salonica Эялет (не позднее 1846 г.). [3] Примерно в 1854/55 году он появляется как отдельный эялет , но источник неясен. В 1856 году он стал частью Янина Эялет , но в 1863-1867 период, это , безусловно , стал Эялетом в своем собственном праве. Первоначально он, вероятно, охватывал только старый санджак Тирхала, но в салнаме 1864/65 гг. (Провинциальный ежегодник ) добавлены санджаки Голоса ( Волоса ), переданные из Салоники Эялет, Превезе ( Превеза ), новой провинции, и Авлоньи ( Влера). [6] Однако в 1867 году он был повторно объединен с Яниной Эялет как санджак , который в 1877 году указан в следующих казах : Енишехир, Аласония, Ирмие , Тирхала, Чаталджа, Голос и Карадице ( Кардица ). [7]
Ссылки [ править ]
- ^ Б с д е е г ч я J K L Саввидис, Алексиос (2000). «Тесаля» . В Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Босуорт, CE ; ван Донзель, Э. и Хайнрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume X: T-U . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 420–422. ISBN 978-90-04-11211-7.
- ^ а б в г Йеролимпос, Александра (2000). «Тирнала» . В Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Босуорт, CE ; ван Донзель, Э. и Хайнрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume X: T-U . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 539–540. ISBN 978-90-04-11211-7.
- ^ a b c d Биркен, Андреас (1976). Die Provinzen des Osmanischen Reiches [ Провинции Османской империи ]. Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients, 13 (на немецком языке). Райхерт. п. 59. ISBN 3-920153-56-1.
- ^ де Водонкур, Гийом (1816). Воспоминания об Ионических островах с коммерческой, политической и военной точек зрения . Лондон: Болдуин, Крэдок и Джой. п. 147 .
- ^ Rumeli унд Босна, geographisch beschrieben, фон Мустафа бен Абдалла Hadschi Chalfa. Aus dem Türkischen übersetzt von J. v. Hammer (на немецком языке). Вена: Verlag des Kunst- und Industrie-Comptors. 1812. С. 99–105.
- ^ Биркен, Андреас (1976). Die Provinzen des Osmanischen Reiches [ Провинции Османской империи ]. Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients, 13 (на немецком языке). Райхерт. С. 74–75, 78. ISBN 3-920153-56-1.
- ^ Биркен, Андреас (1976). Die Provinzen des Osmanischen Reiches [ Провинции Османской империи ]. Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients, 13 (на немецком языке). Райхерт. С. 74, 75. ISBN 3-920153-56-1.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Н. Бельдичану, П. Настурель, "La Thessalie entre 1454/55 et 1506", Byzantion LIII (1983), стр. 104–156.
- М. Делибаши, М. Арикан, "Сûрет-и Дефтер-и Санчак-и Тирхала I", Тюрк Тарих Куруму, Анкара, 2001, стр. 26–27.
- М. Киль, "Das Türkische Thessalien. Etabliertes Geschichtsbild vs. Osmanischen Quellen", в Die Kultur Griechenlands in Mittelalter und Neuzeit , publ. Р. Лауэр, П. Шрайнер, Геттинген, 1996 г., стр. 145–146.
- Д. Цопотос, Γη και γεωργοί της Θεσσαλίας κατά την Τουρκοκρατίαν , Volos 1912, pp. 33–59.
