Сатпал Махарадж | |
---|---|
Сатпал Махарадж | |
Кабинет министров в правительстве Уттаракханда | |
Вступление в должность март 2017 г. | |
MLA Уттаракханда | |
Предполагаемый офис 2017 | |
Предшествует | Тират Сингх Рават |
Округ | Чаубаттахал |
Личная информация | |
Родившийся | Канкхал , Уттар-Прадеш , Индия (ныне Уттаракханд , Индия ) | 21 сентября 1951
Политическая партия | Вечеринка Бхартия Джаната |
Супруг (а) | Амрита Рават |
Дети | Шраддхей, Суйеш |
Мать | Раджешвари Деви |
Резиденция | Дехрадун , Уттаракханд и Пенджаби Баг , Дели |
Интернет сайт | www |
Сатпал Махарадж (родился 21 сентября 1951 г.), также известный как Шри Сатпал Джи Махарадж , является духовным учителем и индийским политиком, который в настоящее время является министром туризма, культуры и ирригации в правительственном кабинете Уттаракханда . Он родился у Шри Ханса Джи Махараджа и Шри Раджешвари Деви Джи. Он также является национальным исполнительным членом BJP . [1] Он является основателем Manav Utthan Sewa Samiti .
Ранняя жизнь [ править ]
Детство [ править ]
Сатпал Махарадж родился как старший сын Шри Ханса Джи Махараджа , духовного учителя, и его второй жены Раджешвари Деви в небольшом городке Канхал в районе Харидвар . С детства он проявлял большой интерес к духовности и часто практиковал техники глубокой медитации.
Его отправили в колледж Святого Георгия , Муссори, для получения формального образования, чтобы изучать разные языки и науки. Он проявил интерес к философским дискуссиям и практическим наукам и получил за них призы. [2] [3]
Открытие как духовный наставник [ править ]
Его отец скончался в 1966 году, завещав ему передать духовные знания миру. Хотя раньше он не был в центре внимания, он был похож на динамо-машину, источник энергии и света для всего движения (созданного его отцом), которое набирало обороты под руководством его матери) (он имел обыкновение обращаться к большой толпе последователей с его духовными речами в очень молодом возрасте. Его послание гласит: «Бог не индуист, не мусульманин или христианин. Бог един и является нашим отцом» [4].
Молодой Сатпал Махарадж часто выступал с духовными речами, чтобы пробудить человеческие ценности изнутри, и рассказывал о великих душах, рожденных, чтобы праздновать победу праведности над злом, и они рождены для этого мира, чья миссия состоит в восстановлении человеческого существование на этой планете как духовное существо. Среди его последователей считается, что целью его рождения является не просто поддержание «дхармы», но прежде всего возвышение человека в его самой божественной природе и состоянии сознания, таким образом играя роль матери, давая новое рождение, пробуждая дух, который дремлет в нем, несмотря на физическое рождение. Открывая чистый сияющий свет и святое имя (которые считаются проявлениями космического сознания). [5]
Признание социальной фигурой [ править ]
Сатпал Махарадж - очень скромный и ненасильственный человек, склонный к покорности. У него естественная любовь к бедным и невинным. Его сердце никогда не вынесет страданий других, и он немедленно разделит страдания других. [6]
С ранних лет своей жизни он был крупным общественным деятелем, проводя реформы для улучшения общества. Он открыл множество некоммерческих клиник, домов престарелых и купил другие важные услуги рядом с жителями отдаленных районов, которые не имеют доступа к государственным программам из-за своего географического положения. До своего подросткового возраста он был знаком с проблемами, с которыми сталкиваются люди, живущие в горных отдаленных районах тогдашнего Уттар-Прадеша , и он перехитрил людей, живущих в таких районах, и поддержал их требование об отдельном штате Уттаракханд.. Он прошел много маршей, поддерживая общественные цели. Также он хотел проявить непроявленное в человеке, объединив ограниченное сознание человека с изначальной космической вибрацией. Итак, он создал социально-духовное общество с целью поднять человека из болота невежества и суеверий. Общество называется « Манав Уттан Сева Самити » со штаб-квартирой в Дели , Индия . [7]
Социально-духовные инициативы [ править ]
Он предпринял множество мер, чтобы вызвать изменения в обществе посредством проповеди духовного знания и создания общественно-духовной организации Manav Utthan Sewa Samiti .
[ править ]
Он основал Манав Уттан Сева Самити . С мотивом проповеди техники медитации под названием « Знание ». [8] Он привлекает миллионы людей в свои главные ашрамы в Харидваре и Нью-Дели . [9] Общество выступает за санскритизацию низших классов общества и разделение с ними радостей и горестей жизни как братьев, оказывая им духовную помощь. Он борется за то, чтобы они пользовались всеми правами, совершает зверства в отношении низших каст и осуждает лишение их доступа в места поклонения. Общество гордится тем, что его последователи представляют все сообщества. Обед в общине и жизнь в коммуне - общая черта общества. [10]
Падьятрас (пешие марши) [ править ]
Он возглавил множество падаятр , как на национальном, так и на международном уровне, многие благородные социальные дела, чтобы нести осознание и мир в человечестве. Он глубоко связан с мотивом построения лучшего, здорового и удовлетворенного общества и приложил много усилий для достижения этой цели, как указано ниже:
Название марта | Дата начала | Дата окончания | Место от | Место для | Пройденное расстояние (прибл. В км.) | Описание |
---|---|---|---|---|---|---|
Бхарат Джаго Падьятра (Марш ногами "Проснись, Индия") | 24 сентября 1983 г. | 28 октября 1983 г. | Бадринатх , Уттаракханд | Лодочный клуб , Дели | 710 км. | Этот пеший марш проходил по часто опасной горной местности и прошел через 500 деревень, Махарадж Джи встретил по пути более 300 000 человек, разговаривая с ними и выслушивая их жалобы. Бедным и нуждающимся были выданы лекарства и одеяла. На каждой из 24 остановок по пути проводились вечерние программы для обсуждения проблем местных жителей и информирования их о целях падаятры. Марш завершился собранием 60 000 человек, призывающим к социальному и политическому пробуждению. Во время этого марша также началась кампания по очистке загрязненного Ганга. [11] [12] |
Ян Джагран Падьятра (Марш пробуди людей) | 11 марта 1985 г. | Дата неизвестна | Ганди Майдан, Силигури , Западная Бенгалия | Гангток , Сикким | 250 км. | Целью этого пешего марша было вдохновить молодежь на создание благоприятной атмосферы для развития холмистого региона и потребовать от правительства признать и облегчить эндемические проблемы горных районов и выслушать недовольство местного населения, которое игнорируется и игнорируется властями. Он также поддержал и возродил давнишнее требование признания непальского языка, которое в конечном итоге было успешным благодаря его включению в 8-е приложение к Конституции Индии . [11] [12] |
Джаната Джаге Падьятра (Марш "Люди, пробуждающиеся ногами") | Где-то в феврале 1986 года | где-то в 1986 | Бодхгая , Бихар | Патна , Бихар | 230 км. | Пеший марш был проведен в бедном и охваченном насилием штате Бихар, он призвал людей пробудить гуманитарные идеалы мира и гармонии, воплощенные в учениях Будды и Махавира Свами, и содействовать кастовой и общинной гармонии. Сатпал Махарадж сказал: «Лучший способ воздать должное Господу Будде - это следовать его учениям и воздерживаться от каких-либо действий, противоречащих этому. Ничего не достигается насилием и преступлением. Общество можно изменить только тогда, когда мы изменим себя». Целью этой падаятры было помочь массам, особенно молодежи, осознать, что законопослушная атмосфера необходима для экономического и социального прогресса. [11] [12] |
Ганди Ятра (Автопробег, посвященный ненасилию) | Где-то в октябре 1993 года | где-то в 1993 году | Магхар , Уттар-Прадеш | Лакхнау , Уттар-Прадеш | 600 км. | Чтобы возродить интерес к учению Махатмы Ганди и способствовать гармонии между религиозными общинами, Шри Сатпал Джи Махарадж возглавил «Ганди-ятру». Это был «автопробег», в котором приняли участие 350 автомобилей. Все началось там, где был кремирован Святой Кабир и где храм и мечеть разделяют общую стену. После митингов во многих крупных городах Уттар-Прадеша ятра завершилась в Лакхнау, где толпы хлынули на улицы, чтобы поприветствовать участников. Мамонтовому митингу в историческом парке Бегум Хазрат Махал предшествовал 4-километровый безмолвный марш. [11] [12] |
Шрандханджали Падьятра (Дань марша ног) | Где-то в 1995 году | где-то в 1995 году | Гопешвар , Уттаракханд | Музаффарнагар , Уттар-Прадеш | 350 км. | Этот марш был посвящен памяти мучеников, погибших во время мирной демонстрации за отдельный штат Уттаракханд. У этого региона есть особые проблемы, которые штат Уттар-Прадеш, казалось, не мог решить. Махарадж Джи активно поддерживал движение Уттаракханда и считал, что лучшим способом почтить память мертвых будет сохранение этого отдельного государства. Когда он был государственным министром железных дорог в правительстве Девеговды, он получил шанс убедить премьер-министра предоставить государственность, о чем было объявлено во время празднования Дня независимости 15 августа 1996 года. [11] [12] |
Садбхавана Падьятра (Марш ног доброй воли) | Где-то в ноябре 2002 г. | Где-то в декабре 2002 г. | Данди , Гуджарат | Сабармати , Гуджарат | 350 км. | Цель этого марша состояла в том, чтобы способствовать исцелению и укреплению доброй воли между индуистами и мусульманами в раздираемом беспорядками Гуджарате после ужасного насилия, а также в решении проблемы разобщающей политики, которая разрывала социальную ткань. Махарадж Джи высказал мнение, что родной штат Ганди должен выделяться как маяк экономического прогресса и человеческого развития и что его социальный дух и климат должны быть благоприятными для процветания промышленности и инвестиций. Шествие растянулось на 350 км и длилось 22 дня. Он привлекал людей разных вероисповеданий, которые с большим энтузиазмом присоединились к нему. [11] [12] |
Радужный марш мира Ганди | Где-то в 2005 году | Где-то в 2005 году | Питермарицбург , Южная Африка | Дурбан , ЮАР | 100 км. | Марш начался, когда Махатму Ганди выселили из поезда за то, что он осмелился сесть в вагон, предназначенный только для белых, и закончился у мэрии Дурбана, где мэр принял гражданский прием. Шри Махарадж Джи подарил заместителю мэра Питермарицбурга и собрал высокопоставленных гостей бюст Ганди как молодого адвоката, который будет установлен на железнодорожной станции. [11] [12] |
Другие социальные инициативы [ править ]
Шри Сатпал Махарадж Джи предпринял множество социальных инициатив с помощью MUSS , время от времени и день за днем, каждая инициатива была направлена либо на то, чтобы поднять человека духовно, либо на возвышение человечества.
Миссионерское образование [ править ]
Эта инициатива была предпринята под руководством его сына, Шри Шрадхея Махараджа Джи, где они разработали модель поставки повторяющихся канцелярских принадлежностей малообеспеченным слоям общества, которые бросают школу из-за отсутствия канцелярских принадлежностей. В рамках этой инициативы цель состоит в том, чтобы создать систему ценностей среди учащихся из зажиточных семей, чтобы они заботились о малообеспеченных и жертвовали излишки своих вещей. Эта инициатива была направлена на сбор предметов из благополучных учреждений и повышение осведомленности, а затем на создание необходимых комплектов и их распространение в малообеспеченных школах, так что вообще не было никаких денег. Это делается на международном уровне. В мае 2019 года эта инициатива стала самой быстрой и крупной в мире системой пожертвования канцелярских принадлежностей, установив мировой рекорд Гиннесса .[13]
Политическая карьера [ править ]
Шри Сатпал Махарадж впервые боролся на выборах по билетам в конгресс в 1989 году и проиграл. Они перешли от Конгресса к Конгрессу Северной Дакоты, а затем к BJP. В настоящее время он является министром кабинета министров штата Уттаракханд , министром туризма, ирригации и культуры, а также был назначен на должность исполнительного директора по развитию в районе Харидвар , Уттаракханд . На протяжении всего срока его пребывания в должности его основное внимание уделялось земле Уттаракханд , Индия .
Работает в Уттаракханде [ править ]
Роль в формировании Уттаракханда [ править ]
Он сыграл жизненно важную роль в формировании Уттаракханда . Он также потребовал отдельного штата Уттаракханд . [14]
Проект железнодорожной линии [ править ]
Он открыл обзор этого проекта в качестве профсоюзного министра и министра железных дорог штата Уттар-Прадеш (ныне в Уттаракханде ) еще в 1996 году. [15] [16] [17] Этот проект получил бюджетные ассигнования и другие разрешения от Правительство считает, что это самый протяженный туннельный железнодорожный проект в стране, который будет играть жизненно важную роль в обеспечении безопасности страны и обеспечении средств к существованию жителей Уттаракханда. [18] Предполагается, что железнодорожная линия Ришикеш-Карнпраяг будет играть очень важную роль в стране для быстрого передвижения армии (поскольку географическое положение линии находится недалеко от границы между Индией и Китаем), паломников и местных жителей. [19]Первый камень в фундамент исследования проекта был положен председателем УПА Соней Ганди еще 9 ноября 2011 года [20] в Ришикеше , это был проект 125-километровой железнодорожной линии. Обследование проекта завершилось где-то к 2013 году [21], однако реализация проекта была отложена, поскольку министры штата задержали предоставление необходимой земли компании Rail Vikas Nigam Limited (RVNL) для начала строительства проекта из-за незавершенного оформления земли. правила приобретения Уттаракханда. [22]
Частный счет в 8-м расписании [ править ]
Он принес законопроект частного члена о включении языков гархвали и кумаони в восьмое приложение к Конституции Индии. [23]
Белковая революция [ править ]
Правительство Уттаракханда подписало с Перу соглашение о продвижении туризма и садоводстве. Правительство штата будет иметь межправительственное взаимодействие научных сообществ обеих стран с целью развития садоводства и производства шерсти в штате. По словам Махараджа Перу, президент посетит Уттаракханд в январе, чтобы изучить возможности и экономические возможности здесь. Меморандум о взаимопонимании по развитию туризма был подписан между министром туризма Уттаракханда Амритой Рават и президентом Перу Карлосом Каналесом в присутствии вице-президента Индии Мохаммеда Хамида Ансари.во время их недавнего визита в Перу. В соответствии с соглашением официальные лица по туризму и другие связанные агентства Перу посетят штат для изучения туристической деятельности и дальнейших возможностей продвижения здесь. Помимо этого, Уттаракханд также будет импортировать семена высокогорной зерновой культуры Перу, богатой белком, квиноа, чтобы выращивать ее здесь. [24] [25]
Международная деятельность [ править ]
1. 17 октября 2011 года он также выступил с речью на 66-й сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке на тему «Спорт на благо мира и развития». [26]
2. 19 октября 2011 года он представил заявление Индии в ходе тематических прений Первого комитета по обычным вооружениям на 66-й сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций, проходившей в Нью-Йорке . [26]
3. Он и его жена Smt. Амрита Равато совместно пожертвовал бюст Махатмы Ганди в Квазулу-Натал правительства провинции, бюст должны был быть установлен на Питермаритцбургском железнодорожном вокзале; станция, где Махатму Ганди выбросили из поезда. [27]
Болезнь COVID-19 [ править ]
Сатпал Махарадж, его жена и 22 члена его семьи и сотрудников дали положительный результат на Covid-19 30 мая 2020 года. Сатпал Махарадж и его жена были госпитализированы в больницу AIIMS, Ришикеш и пара выздоровели от нового коронавируса в течение 3 недель. и был выписан из больницы AIIMS в Ришикеше 17 июня 2020 г. [28]
Ссылки [ править ]
- ^ "Национальный список исполнительных членов" .
- ^ Mangalwadi (1992), стр. 135-136
- ↑ Жизненный портрет Шри Сатпала Джи Махараджа (1979), стр.4
- ↑ Жизненный портрет Шри Сатпала Джи Махараджа (1979), стр.5
- ^ Жизнь Портрет Шри Satpal Джи Махарадж (1979), p.2,3
- ↑ Жизненный портрет Шри Сатпала Джи Махараджа (1979), стр.3
- ↑ Жизненный портрет Шри Сатпала Джи Махараджа (1979), стр.6
- ↑ McKean 1996 , стр. 53-57.
- Перейти ↑ McKean 1996 , p. 54
- ↑ Жизненный портрет Шри Сатпала Джи Махараджа (1979), стр.8
- ^ a b c d e f g "Шри Сатпал Махарадж падьятрас" (на испанском языке) . Проверено 10 января +2016 .
- ^ a b c d e f g "Шри Сатпал Махарадж падьятрас" . Проверено 8 апреля 2016 года .
- ^ «Образование миссии рекордов Гиннеса» . Мировой рекорд Гиннеса . Дата обращения 2 мая 2020 .
- ^ "Сатпал Махарадж говорит, что играл ключевую роль в формировании У'кханда" . ABP Live . Проверено 4 марта 2016 года .
- ^ "Железнодорожные министры" . IRFCA . Проверено 6 апреля +2016 .
- ^ «Несколько железнодорожных проектов, которые еще только начнутся в штате» .
- ^ "Проект Ришикеш Карнпраяг" . Трибуна Индия . Проверено 6 апреля +2016 .
- ^ "Скоро: самый длинный железнодорожный туннель Индии на маршруте Ришикеш-Карнпраяг" . Hindustan Times . Проверено 21 сентября 2016 года .
- ^ "Приоритетный проект железнодорожной линии Ришикеш-Каранпраяг: МП" . Трибуна Индия . Проверено 6 апреля +2016 .
- ^ "Работа на железнодорожной линии Ришикеш-Карнапраяг, которая скоро начнется: Сатпал Махарадж" . мери новости . Проверено 6 апреля +2016 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ "План согласования завершен для железнодорожной линии Ришикеш-Карнапраяг" . Zee News . Проверено 6 апреля +2016 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ «Железнодорожный проект попал в сомнительную политическую полемику» . бизнес-стандарт . Проверено 6 апреля +2016 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ «Сделайте Кумаони, языки штата Гархвали, - говорит Сатпал Махарадж» . Индус . 21 августа 2011 г. ISSN 0971-751X . Проверено 4 марта 2016 года .
- ^ «Перу заинтересовано в импорте техники выращивания басмати, азиатских буйволов из У'кханда» . www.dailypioneer.com . Проверено 9 марта 2016 .
- ↑ Ролан. "Алькальде де Куско recibió reconocimiento de uno de los más importantes líderes de la India" . Эль Диарио дель Куско . Проверено 9 марта 2016 .
- ^ a b "UNO Brochure.pdf" (PDF) .
- ^ «Бюст Махатмы Ганди пылится в Южной Африке» . Индус . 1 октября 2009 . Проверено 29 февраля +2016 .
- ^ «Уттаракханд министр Сатпал Махарадж, семейный тест положительный на COVID-19» . Индийские времена . Проверено 30 мая 2020 .
Библиография [ править ]
- Даунтон, Джеймс В. (1979). Священные путешествия: обращение молодых американцев в миссию Божественного света . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета . ISBN 0-231-04198-5.
- Мангалвади, Вишал (1992). Мир гуру . Чикаго, Иллинойс: Cornerstone. ISBN 978-0-940895-03-4.
- Маккин, Лиз (1996). Божественное предприятие: гуру и индуистское националистическое движение . Издательство Чикагского университета . ISBN 0-226-56009-0.
- Мориц, Чарльз, изд. (1974). «Махарадж Джи, Гуру». Текущий биографический ежегодник: 1974 . Компания HW Wilson . п. 254.
- Манав, Уттан ; Сева, Самити (13 апреля 1979 г.). ЖИЗНЕННЫЙ ПОРТРЕТ Шри САТПАЛА ДЖИ МАХАРАДЖА . Пенджаби Баг, Нью-Дели: Vikram Printers.
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Сатпала Махараджа . |
- Манав Дхарам
- Шри Сатпал Джи Махарадж
- Профиль Шри Сатпала Махараджа