Саваб или Таваб ( арабский : ثواب ) - арабский термин, означающий «награда». В частности, в контексте исламского мировоззрения таваб относится к духовным заслугам или наградам, которые вытекают из совершения добрых дел и благочестия. [1]
Слово таваб используется во всем исламском мире, поэтому его написание и произношение немного отличаются в разных регионах. В казахском обществе , например, оно может произноситься как « сауап », в Иране как « саваб », в арабских регионах как « таваб », а в Индии , Бангладеш и Пакистане как « саваб » или « саваб ». [2] [3] В боснийском и турецком языках слово становится севап . В бенгали это слово становится учтивым .
Обычно считается, что все добрые дела способствуют получению саваба, но для мусульманина есть определенные действия, которые приносят больше пользы, чем другие. Основной фактор, влияющий на степень награды, основан на намерении человека в его сердце - безмолвном, невысказанном, о котором знает Бог, а не выраженном, сформулированном. Это может быть одно и то же, но артикуляция не требуется до совершения поступка.
Достойные деяния в исламе можно разделить на категории - духовное благо и нравственное благо. Не может быть нравственного добра без добра духовного. Или, по крайней мере, нравственное благо не будет иметь большого значения, если оно не будет сопровождаться благом духовным.
Духовное благо включает в себя акты поклонения, включая молитву (обязательную и сверхобязательную), поминание Бога после молитвы или в любое другое время, акты предписанной благотворительности (закят), чтение Корана и другие.
Нравственное благо исходит от отношения к родителям с любовью и нежностью, а не с пренебрежением; посещение больных, поддержание родственных связей, разумное расходование денег на благотворительность, наделение семьи должными правами и т. д.