Хазрат Пир Шах Шамсуддин Сабзвари Мултани (умер в 1276 г. ) был мусульманским суфийским миссионером и Пиром (суфизмом) из Сабзавара на территории современного Ирана . Шамсуддин Сабзвари прибыл в Мултан в начале 1200 г. н.э. на территории современного Пакистана , основал даргах и проповедовал ислам местному населению. Шамсуддин Сабзвари считается святым из-за его поэзии и местных традиций. [1] Шамсуддин Сабзвари умер в 1276 году, а его мавзолей находится в Мултане. [2]Урс Шамсуддина Сабзвари проходит в июне каждого года. [3] В Южной Азии распространение ислама началось после кончины Мухаммеда, и Синд первым принял ислам. Примерно в то же время последователи и доброжелатели семьи Мухаммеда начали проповедовать и обращаться от имени Али и его последующих имамов. Шестой имам, Исмаил бин Имам Джафар-ас-Садик, и последующие имамы-исмаилиты отправили даи (миссионеров) в дальние уголки известного тогда мира (Сират-аль-Мустаким или Сат Пантх на индийском языке).
Шамс Сабзвари также занимает видное положение среди известных исмаилитских даи. Он был послан двадцать девятым исмаилитским имамом Кассим Шахом проповедовать исмаилитскую низаристскую веру в Южной Азии .
Пир Шамс проводил свою миссионерскую деятельность по всей северо-западной и западной частях Южной Азии и в контексте ведических писаний по отношению к Аль-Корану возродил идею о необходимости живого наставника в умах тех, кто его не видел. -Мусульманская аудитория, приводящая тысячи из них в лоно исмаилитского ислама.
В «Нур-а-Мубин» говорится, что Пир Шамс родился в Сабзваре в Иране, где он провел свое детство и юность в поисках образования. Вероятно, когда ему было двадцать с небольшим, он работал под опекой своего отца Пира Салахуддина в Сабзвари и, возможно, когда ему было чуть больше тридцати, он стал преемником своего отца и получил да'ва Бадахшана и Северной Индии. Его миссионерская работа велась с большим рвением и рвением, его деятельность простиралась от Бадахшана через Кашмир и от Пенджаба, Синда до Гуджерата, со штаб-квартирой в Мултане. Поскольку он провел большую часть своих последних лет в Мултане или около него, он был похоронен там, поэтому он также известен как Пир Шамс Сабзвари Мултани.
Мавзолей и Урс [ править ]
Мавзолей в Шамсаддин Сабзвари Multani ибн Пир Сайед Salahuddin расположен примерно в полумиле к востоку от Малтан Форт - сайт, на высоком берегу старого русла реки Рави возле Aam-Хас Гарден родился в 1200. Он умер в 1278 г., а храм был построен его внуком в 1330 г. Гробница квадратная, 30 футов (9,1 м) в высоту, увенчанная полусферическим куполом. Он декорирован орнаментальной глазурованной плиткой. [4]
Композиции [ править ]
В заключительных строках одного из своих сочинений на панджаби Пир Шамс подчеркивает, что его гинан обращен к миру духов. Он советует своим слушателям бороться и преодолевать свои постоянно меняющиеся умы, чтобы их дух мог быть просвещен его учениями. Неспособность понять более глубокий смысл гинанов приведет к «потере всей жизни этого беспечного». [5]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Хазрат Пир Шамсаддин Сабзвари Multani
- ^ Шах Шамс Sabzwari Tomb
- ^ "Хазрат Шах Шамс Сабзвари Урс с 1 июня"
- ^ Шах Шамс Sabzwari Tomb
- ^ Вирани, Шафик. «Симфония гнозиса: самоопределение исмаилитской литературы гинан» . Причина и вдохновение в исламе: теология, философия и мистицизм в мусульманской мысли .
