ABū AL-QāSIM 'ALI IBN ḥUSAYN AL-SHARICH AL-MURTAḍḍ ( арабский : أبو القاسم علي بن الحسين الشريف المرتضى ) [1] (обычно известный как: Шариф Муртадха , Сайид Муртадха , (Муртаза вместо Муртадха на нерабских языках) (965 - 1044 гг. н.э.; 355 - 436 гг. хиджры ), также известный как Алам аль Худа , был одним из величайших шиитских ученых своего времени [2] и одним из учеников шейха аль-Муфида, он был старшим братом аль- Муфида . Шариф аль-Ради ( Сейед Рази ), составитель Нахджул Балаги. Он был на четыре года старше своего брата. Он жил в эпоху династии Буидов . Это был золотой век арабской литературы , и среди его современников были такие великие поэты, как Аль-Мутанабби и Аль-Маарри .
Он родился в Багдаде в 355 лунном месяце месяца Раджаб. Он родился в знатной семье. Его родословная восходит к Имаму аль-Кадиму. он был сыном аль-Шарифа Абу Ахмада Хусейна, сына Мусы, сына Мухаммеда, сына Мусы, сына Ибрагима, сына имама Мусы аль-Кадхима. Следовательно, его шестой предок был седьмым имамом шиитов. Отец звал его Али, а прозвище Муртаза. Его почетный титул был Алам аль-Худа. Он называл себя Алам аль-Худа согласно популярному повествованию, сказанному Шахидом Аввалем в Книге Арбаина следующим образом: визирь династии Аббасидов, а именно Мухаммад ибн Хусейн, заболел. он видел во сне имама Али, когда обращался к нему: скажи Алам аль-Худа, пока не потребуешь здоровья для тебя. Когда Мухаммад ибн Хусейн спросил человека с таким прозвищем, он сказал: это Али ибн Хусейн или Шариф Муртаза.[3]
Мать Шарифа аль-Муртадхи звали Фатима. Она была набожной и благородной дамой, которую высоко ценили ученые и другие знатные люди. По ее просьбе великий ученый Шейх аль-Муфид составил книгу «Ахкам ан-Ниса» , в которой содержатся правила фикхи для женщин. Ее семья образовала независимое княжество в Табаристане , на южном побережье Каспийского моря . Она умерла в Багдаде в 995 году (385 г. хиджры).
Так как он был учеником Кади Абдул Джаббара Мутазилита и Шейха Муфида , он находился под влиянием их обоих. Он даже критиковал их.
Согласно Шарифу аль-Муртазе, первой частью религиозного долга является обязанность рассуждать о познании Бога. Остальные обязанности зависят от этой первой обязанности. Аль-Муртаза наряду с отправной точкой мутазилитов - это утверждение, что первая обязанность человека - использовать свой разум для достижения познания Бога. Также в Калааме есть доказательство существования Бога, он защищал позицию атомистов против позиции аристотелевского представления о существенных изменениях. [4]
Сайид Муртадха получил прозвище: «Алам аль-Худа» ( «Знамя руководства» ) и умер в возрасте 81 года в 1044 году (436 г. хиджры).