Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 44.101332 ° N 79.441874 ° W44 ° 06′05 ″ с.ш. 79 ° 26′31 ″ з.д. /  / 44.101332; -79,441874

Храм Шарон - это музей под открытым небом , расположенный в деревне Шарон , Онтарио , который в 1990 году был признан Национальным историческим памятником Канады . Он состоит из восьми самобытных исторических зданий и жилых домов, а на площади 1,8 га находится 6000 артефактов. сайт. Здание предоставлено его нынешним владельцем, Обществом музеев храма Шарон, для общественного пользования, такого как экскурсии, концерты, свадьбы и особые случаи. [1] [2]

Он был построен между 1825 и 1832 годами « Детями мира », сектой, возглавляемой бывшим квакером Дэвидом Уилсоном, на территории которого он был построен. Другие отреставрированные здания включают Кабинет Дэвида Уилсона, который является архитектурной жемчужиной меньшего размера. Дом Эбенезера Доана 1819 года, построенный мастером-строителем храма и перенесенный из соседней бывшей семейной фермы Доана, был восстановлен в раннем саду. Также на территории отеля есть «кухня поваров», где создавались и подавались общие блюда, «навес для автомобилей» со старинными экипажами и еще одна архитектурная диковинка Дэвида Уилсона - круглый флигель.Фонд наследия Онтарио имеет общественный сервитут, чтобы гарантировать, что его сохранение соответствует стандартам сохранения.

Историческое строение и его традиционное использование [ править ]

Дети Мира [ править ]

Лидером секты был Дэвид Уилсон , который родился в штате Нью-Йорк в 1778 году и эмигрировал в Верхнюю Канаду в 1801 году. Он присоединился к квакерам, членом которых была его жена, но его служение было отвергнуто, когда он начал проповедовать в церкви. Начало войны 1812 года . Его секта уделяла большое внимание церемониям, музыке и практическому образованию. Последователи секты были сильными политическими реформаторами, и Уилсон сыграл решающую роль в создании Канадского общества альянса, первой политической партии в провинции. Несколько членов присоединились к Уильяму Лайону Маккензи в восстании в Верхней Канаде 1837 года.. Они продолжали играть ключевую роль в развитии демократии в Канаде, обеспечив выборы обоих «отцов ответственного правительства », Роберта Болдуина и Луи Лафонтена , несмотря на угрозы политического насилия со стороны Ордена апельсинов . [3] После смерти Уилсона в 1866 году секта постепенно уменьшалась. Последняя служба в храме прошла в 1889 году.

Символизм [ править ]

Кабинет Дэвида Уилсона, Музей Храма Шарон

Призванные видением «украсить христианскую церковь всей славой Израиля», Дети Мира перестроили Храм Соломона как резиденцию своего « Нового Иерусалима».. » Это трехуровневое здание было «рассчитано на то, чтобы вызывать изумление; его размеры - его архитектура - его расположение - все настолько необычно». Дети мира, бежавшие от жестокого и равнодушного английского фараона, считали себя новыми израильтянами, потерянными в пустыне Верхней Канады. Символика храма представляет собой тщательное сочетание квакерских традиций и ветхозаветных образов. в отличие от домов собраний квакеров), что означает «вести дела на площади со всеми людьми». Дверь в центре с четырех сторон предназначена для того, чтобы люди могли входить с востока и запада, с севера и юга на равных и одинаковых основаниях ». В центре здания находится« ковчег ».«Содержит Библию, открытую для десяти заповедей. Ковчег окружен четырьмя столпами:« Вера, Надежда, Любовь и Милосердие »- столпами церкви. Эти внутренние столбы окружают еще двенадцать, названные в честь учеников. Храм поднимается вверх. более семидесяти футов (21 м) на трех убывающих этажах, представляющих Троицу. В каждом углу крыши на каждом этаже находится богато украшенный фонарь, увенчанный четырьмя золотыми шпилями; эти двенадцать фонарей, «когда они горят», «символизируют двенадцать апостолов, идущих в мир проповедовать спасение ». На вершине храма, подвешенный между четырьмя верхними фонарями, находится золотой шар; на этой самой высокой точке в деревне Надежды они написали свою высшую надежду - мир миру. [4]

Использует [ редактировать ]

Храм является архитектурным воплощением видения Детей мира общества, основанного на ценностях мира, равенства и социальной справедливости. Здание использовалось один раз в месяц для сбора милостыни для бедных, на два особых праздника и на Рождество; два других молитвенных дома в деревне «Надежда» (ныне Шарон) использовались для регулярных воскресных богослужений.

«Просвещение» было вечерней службой при свечах в связи с двумя ежегодными праздниками группы: праздником Пасхи в день рождения Дэвида Уилсона в июне и праздником первых фруктов в первую пятницу вечером сентября. Праздник, устроенный на следующий день, собрал более тысячи человек. [5]

Эти церемонии озарения также использовались в политических целях. Например, Уилсон приурочил предвыборные митинги членов парламента Роберта Болдуина и Луи Лафонтена к Иллюминации и праздникам 1843 года [6].

Эбенезер Доан, главный строитель [ править ]

«Мастер-строитель» или архитектор-подрядчик, отвечающий за проектирование и строительство храма в Шароне, - Эбенезер Доан (1772–1866). Доан был высококлассным строителем, о чем свидетельствуют творческие приемы, использованные при строительстве храма. Простой каменный фундамент даже не опускается ниже линии промерзания; тем не менее, здание остается структурно прочным спустя более 175 лет. Доан был одним из первых иммигрантов-квакеров из округа Бакс, штат Пенсильвания, который присоединился к организации «Дети мира» в 1812 году. Его первый дом (1819 г.), сарай для автомобилей и зернохранилище теперь перенесены на территорию храма и отреставрированы. [7]

Храм как музей [ править ]

Храмовый музей Шарона в 1950-х годах

Период Йоркских пионеров и исторического общества [ править ]

Под влиянием преподобного Джеймса Л. Хьюза находящееся в Торонто Йоркское пионерское и историческое обществособрали средства на покупку храма и его территории в 1917 году и открыли храм в качестве музея в 1918 году. Вскоре после этого пионеры Йорка перенесли на это место кабинет Дэвида Уилсона. Это важно как один из самых ранних примеров исторического сохранения в Канаде, одна из причин, по которой храм получил свое национальное историческое обозначение в 1993 году. Пионеры Йорка собрали артефакты со всего графства Йорк и создали окружной музей и парк, которые они отображается в храме. На прилегающей территории были добавлены бейсбольный мяч, зона отдыха и буфет. В 1950-х годах акцент сайта начал меняться, делая упор на истории Детей мира. Йоркские пионеры восстановили и перенесли дом 1819 года Эбенезера Доана, главного строителя храма, и бревенчатый дом, связанный с Джесси Доаном,капельмейстер Детей Мира, на сайт. После этих приобретений в 1967 году, в год столетия Канады, было построено выставочное здание. Бейсбольный алмаз и другие остатки первых дней парка были удалены. Наконец, они переместили кухню и сторожку на территорию храма.[8]

Музыка в Шэрон [ править ]

Чтобы отпраздновать 150-летие завершения строительства храма в 1981 году, Йоркское пионерское и историческое общество основало «Музыка в Шароне», ежегодную серию летних концертов с Лоуренсом Черни в качестве художественного руководителя. Сериал был представлен с 1981-90 гг. Количество концертов выросло с пяти в первый сезон до четырнадцати в 1989 году; в 1990 году весь фестиваль был отдан постановке оперы «Серинетт» по заказу Гарри Сомерса . Музыка в Sharon заказала новые работы Джона Беквита (Три песнопения на «Китай» Свана), Фила Ниммонса, Линды С. Смит, Кэрол Энн Уивер., Глен Бур, Дерек Холман и многие другие. Выпущен памятный альбом первой серии с участием певцов Элмера Изелера и инструментального ансамбля под управлением Джона Беквита (1982, Мельбурн SMLP-4041 / RCI 554). Большинство концертов транслировалось по радио CBC. [9]

Сэмюэл Лаунт, фильм [ править ]

Фильм 1985 года « Сэмюэл Лаунт» был в основном снят на месте храма и выпущен в декабре 1985 года. Его спродюсировала Эливира Лаунт, потомок мученицы восстания 1837 года , а сценарий и режиссер - Лоуренс Кин. Р. Х. Томсон появился в роли Сэмюэля Лаунта и Дэвида Фокса в роли Дэвида Уилсона .

Серинетт, опера [ править ]

Серинетт , «Фестивальная опера» в двух действиях на музыку Гарри Сомерса и либретто Джеймса Ринипри поддержке Совета Канады и Совета по делам искусств Онтарио был заказан на десятый сезон (1990 г.) музыки в Шароне; он был разработан специально для производства в храме. Его премьера состоялась 7 июля 1990 года, и он транслировался по радио CBC «Субботний полдень в Опере». Постановкой руководил Виктор Фельдбрилл, режиссер Кейт Тернбулл, дизайнера Сью Лепейдж. Либретто Рини основано на исторической вражде между семьями Ридаут и Джарвис в 1830-х годах и на притяжении вымышленной центральной фигуры, Колина Джарвиса («младшего брата» исторического Сэмюэля Джарвиса) к утопической общине Шарона. Центральным символом является «серинет», механическая певчая птица, привезенная из Европы. Каждое выступление начиналось с того, что исполнители и публика входили в здание;финал был исполнен внутри храма, освещенного свечами, и зрители наблюдали снаружи, имитируя первоначальное ежегодное «озарение» храма. Успех оперы привел к возрождению ежегодной традиции осеннего «озарения». В работе задействованы 14 певцов-актеров и камерный оркестр из 12 человек.[10]

Общество музеев Храма Шарон [ править ]

В 1991 году было создано благотворительное некоммерческое общество музеев храма Шарон, которое взяло на себя обязательства Йоркского исторического и пионерского общества, и теперь владеет и поддерживает это место и его наследие в виде зданий, артефактов и документов.

Храм теперь является национальным историческим памятником и музеем, а также объектом национального мира. Летом 2010 года здесь был записан альбом Лорины Маккеннитт «Ветер, который трясет ячменем » . Маккеннитт заметил: «Архитектура и звук - это захватывающая игра, визуально и акустически. Храм вдохновил всех нас». [11] Сайт и территория очень загружены, здесь проводятся многочисленные общественные и частные мероприятия.

Восстановление [ править ]

Поскольку храм был спасен от сноса Йоркским пионерским и историческим обществом в 1917 году, в здании периодически проводились реставрационные работы, но без значительного структурного вмешательства. Фонд наследия Онтарио профинансировал обширную реставрацию фасада в 1995 году и в настоящее время проводит охранный сервитут на это и другие здания на территории. Дальнейшая обширная работа была проведена за счет гранта Фонда развития инфраструктуры. Последние работы включают: реставрацию деревянной черепичной крыши, внешнюю покраску, полное остекление окон Храма (1993 г.); частичная реставрация Арки, замена золотого шара (1996 г.); капитальный ремонт полов (1998 г.); реставрация и роспись дверей храма (2001 г.); перекраска окон первого этажа (2003 г.); ремонт потолка из гипса в интерьере Храма (2005 г.); фундаментный ремонт,установка системы обнаружения пожара (2011 г.).

  • Храм Шарон, Шарон, Онтарио, около 1860 года.

  • Клавишный орган Ричарда Коутса, Музей Храма Шарон

  • Коробка восстания, Музей Храма Шарон

  • Лестница Иакова, храм Шарон

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Национальный исторический памятник и музей Храма Шарон" . Общество музеев Храма Шарон . Проверено 27 февраля 2019 года .
  2. Шэрон Темпл . Канадский регистр исторических мест .
  3. ^ Шрауверс, Альберт (2009).«Союз - это сила»: У. Л. Маккензи, Дети мира и возникновение акционерной демократии в Верхней Канаде . Торонто: Университет Торонто Press. С. 125–149, 211–243.
  4. ^ Шрауверс, Альберт (1993). В ожидании тысячелетия: дети мира и деревня надежды, 1812–1889 . Торонто: Университет Торонто Press. п. 111.
  5. ^ Макартур, Эмили (1898). Дети мира . Ньюмаркет: Эра и Экспресс . п. 12.
  6. ^ Шрауверс, Альберт (2009). Союз - это сила: У. Л. Маккензи, Дети мира и появление акционерной демократии в Верхней Канаде . Торонто: Университет Торонто Press. С. 231–2.
  7. ^ Макинтайр, Джон (1989). «Традиции и инновации: Эбенезер Доан и постройки детей мира» (PDF) . Канадский журнал истории квакеров . 46 : 6–16.
  8. ^ "История Храма Шарона" . Общество музеев Храма Шарон . Проверено 27 февраля 2019 года .
  9. ^ "Энциклопедия музыки в Канаде" . 11.05.12 .
  10. ^ "Энциклопедия музыки в Канаде" .
  11. ^ "Новая запись традиционной кельтской музыки: Лорина МакКеннитт возвращается к своему прошлому, когда она выпускает" Ветер, который качает ячмень " " . Вос - роуд (лейбл Маккеннитт в. Архивировано из оригинала 19 ноября 2010 года.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Роллинг, Глэдис М. (1967). «История в Шароне». Восточный Гвиллимбери в девятнадцатом веке . Ryerson Press.

Внешние ссылки [ править ]

  • Общество музеев храма Шарон
  • Возрождение надежды: чествование нашего социал-демократического наследия »
  • Мемориальные доски Онтарио - Храм Шарон
  • 175 лет надежды - празднование Храма Шарон и Детей мира