Хазал ибн Джабир

Хазал бин Джабир
Шейх Хазал в военной форме
Шейх Мохаммера
Царствовать	Июнь 1897 г. - апрель 1925 г.
Предшественник	Миз'аль ибн Джабир
Преемник	Шейхдом распущен
Родившийся	( 1863-08-18 )18 августа 1863 года Басра Вилайет , Османская империя
Умер	24 мая 1936 г. (1936-05-24)(72 года) Тегеран , Императорское государство Иран
Супруг	Видеть Шахзади Хамдама Ханум Джамиль нас-Султан Батул Ханум, Фахр-я-Султан Малик бинт Насер Shuaya Бинт Unaizal Shaikha Саада бинт Ярра Khatum бинт Mard Shaikha Nazifa бинт Абдулла Badgum Mashqa бинт Юсуф Gariya бинт Али Muzakhaya Харина бинт Abbas Фатима Nashmiya Амин (Вдова Мубарака ас-Сабаха)
Проблема	Видеть Шейх Хахим Шейх Касиб Шейх Абдул'Хамид Шейх Абдул'Азиз Шейх Абдул'Маджид Шейх Абдул'Карим Шейх Абдулла Бен Хаз'ал Шейх Мохаммад Саид Шейх Мансур Шейх Мустафа Шейх Абдул- Шейх -Дин- Шейх Абдул - Шейх-Мансур Абдул -Дин Шейх Абдул - Шейх Абдул - Шейх Абдул - Шейх УДЖАЙДЖАЙДЖАЙДЖАЙДЖАЙДЖАЙ Шейха Зина Шейха Асия Шейха Насра Шейха Сара Шейха Бадрия Шейха Билкис Шейха Наджма Шейха Мансура Шейха Захра Шейха Масуда Шейха Зулейха Шейха Хайя Шейха Рафия Шейха Нур Аль-Худа
Имена Хаз'ал бин Джабир бин Мирдав бин Али бин Касиб бин Убуд бин Асааф бин Рахма бин Хаз'ал
жилой дом	Аль Мирдо
Отец	Джабир ибн Мердау
Мать	Нура Бинт Талал
Религия	ислам

Khaz'al бин Джабир бин Merdaw аль-Ka'bi GCIE KCSI ( арабский : خزعل بن جابر بن مرداو الكعبي , персидский : شیخ خزعل ) (18 августа 1863 - 24 мая 1936), Муаз нас-Султан , и Сардар-e- Aqdas ( Большой Священный офицер Императорского Ордена Акдас ) ^[1] был правителем Арабистана , шейхом Мохаммера из клана казебитов Бану Кааб , в котором он был шейхом шейхов , ^[2] повелителем конфедерация племен мехаисан и правитель Шатт-эль-Араб. Он был пятым и младшим сыном Хаджи Джабир-хана ибн Мердо , а его мать, Шейха Нура, была дочерью Талала бин Алвана, шейха могущественного племени бави. Он родился 18 августа 1863 года в деревне Кут Аль Зайн в районе Абу Хасиб в Басре и вступил на престол 2 июня 1897 года после смерти своего брата и предшественника шейха Миз'ал Хана ибн Хаджи Джабир Хана. .

Историческая справка [ править ]

2 июня 1897 года Хаз'ал унаследовал эмират Мохаммера. Эмират, хотя и входил в состав Персидской империи, был автономным и имел право вести свои собственные дела.

На протяжении правления Хазаля (1897–1925) он был одной из самых важных политических фигур в Персидском заливе и видным сторонником британского присутствия в регионе. Хотя Персидский залив никогда не входил в состав Британской империи, он был эффективно включен в британскую имперскую систему с начала 19 века. Заключение договоров и соглашений с различными племенными правителями региона было одним из центральных средств, с помощью которых Великобритания усилила свое гегемонистское присутствие, и Хаз'ал не был исключением из этой тенденции. ^[3]

Приход к власти [ править ]

После смерти Джабира в 1881 году его старший сын Мазаль занял пост вождя племени и шейха Мохаммера, а также генерал-губернатора провинции, что было утверждено имперским фирманом (указом). Однако в июне 1897 года Мазаль был убит. Некоторые источники утверждают, что он был убит своим младшим братом, ^[4] Хаз'алом, в то время как другие утверждают, что это было сделано дворцовой стражей по приказу Хаз'ала.

После этого Хаз'ал занял свой пост шейха Мохаммера, провозгласив себя не только лидером Бани Кааб, но и правителем всей провинции. Затем он назначил своих сыновей губернаторами различных городов, поселков и деревень, находящихся под его контролем, включая Насерию.

В отличие от своего брата, Хаз'ал имел амбиции. У него было прекрасное видение будущего Арабистана и арабов. Его правление в Арабистане было «беспрепятственным и беспрепятственным». ^[5]

Англо-персидская нефтяная компания [ править ]

Нефтяная промышленность обязана своим ранним успехом шейху Хаз'алу. ^[6] После того, как в 1908 году в Масджед Солейман была обнаружена нефть Англо-персидской нефтяной компанией (APOC), позже BP, связи Khaz'al с Великобританией укрепились. В 1909 году британское правительство попросило Перси Кокса , британского жителя Бушера, заключить с Хаз'алом соглашение о приобретении APOC участка на острове Абадан для нефтеперерабатывающего завода, депо, резервуаров для хранения и других операций. Нефтеперерабатывающий завод был построен и начал работу в 1912 году. Хаз'ал был посвящен в рыцари в 1910 году и поддерживал Великобританию в Первой мировой войне ^[7].

После обнаружения нефти на территории, контролируемой Арабистаном, британцы быстро перешли к установлению контроля над обширными нефтяными ресурсами в провинции, что привело к созданию в 1909 году Англо-персидской нефтяной компании. Британцы заключили договор с Хазом. все, посредством чего в обмен на их гарантированную поддержку и защиту от любых внешних атак он также будет гарантировать внутреннюю безопасность и не вмешиваться в процесс добычи нефти. В рамках договора им была предоставлена ​​монополия на бурение в провинции в обмен на ежегодный платеж Хаз'алу, хотя прибыль компании значительно превышала годовые платежи. ^{[ необходима цитата ]}

Шейх Хаз'ал отказывается от трона Кувейта [ править ]

В 1920 году шейх Кувейта Салим аль-Мубарак аль-Сабах устроил засаду людям Ибн Сауда из -за пограничного спора между Кувейтом и Недждом. Когда Перси Коксу сообщили об этом событии, он отправил письмо Хаз'алу, предлагая кувейтский трон либо ему, либо одному из его наследников, зная, что Хаз'ал будет более мудрым правителем. Хаз'ал, считавший Аль-Сабах своей семьей, ответил: «Ожидаете ли вы, что я позволю уйти Аль-Мубараку с трона Кувейта? Как вы думаете, я могу это принять?» ^[8] Затем он спросил:

... даже в этом случае, вы думаете, что пришли ко мне с чем-то новым? Положение Аль Мубарака как правителя Кувейта означает, что я истинный правитель Кувейта. Так что между мной и ними нет разницы, потому что они как самые дорогие из моих детей, и вы это знаете. Если бы ко мне обратился с этим предложением кто-то другой, я бы пожаловался на него вам. Итак, как вы пришли ко мне с этим предложением, если вы хорошо знаете, что я и Аль Мубарак - одна душа и один дом, то, что влияет на них, влияет на меня, будь то добро или зло. ^[8]

Конфликт с Реза-ханом и падение [ править ]

В ноябре 1923 года, когда Хаз'ал Хан проводил Ахмада Шаха Каджара , когда тот переходил границу с Европой, Император рассказал ему о своих опасениях перед амбициями Реза Хана так же, как он открыто говорил с Перси Лорейном . Затем пришла телеграмма шаха от апреля 1924 года о потере им доверия к Реза-хану. Следующим летом Хаз'ал собрал нескольких региональных магнатов и глав племен - вали из Пошткуха, глав федерации племен Хамсе и многих местных арабских вождей племен - в коалицию для сопротивления Резе. Они называли себя Комитетом Восстания за Счастье., и отправил в Тегеран телеграммы и заявления. В их заявлениях требовалось конституционное правительство и возвращение шаха, который, по их словам, был вынужден остаться в Европе. Они также атаковали военные нарушения прав людей в провинциях и «массовые убийства в Лористане»; потребовал увольнения Реза Хана; и описал принца-регента Али Реза Хан Азода аль-Молка как законного источника власти. Все это было сделано во имя закона, справедливости и конституции, а также «во имя прославленного имени Его Императорского Величества Солтана Ахмад Шаха, конституционного монарха». Комитет стремился защитить и защитить конституционализм., и остановить предателей и преступников, которые свободно обходятся без этого и снова восстанавливают аппарат произвола и несправедливости ... и не дают Реза Хану попирать принципы демократического правления деспотическим правительством » ^[9].

Принц-регент написал ободряющее письмо Хаз'алу, все от имени шаха и для защиты конституции, и сказал, что его предъявитель подробно обсудит вопросы с шейхом. У шаха и двора не хватило смелости твердо поддержать такое движение, но они согласились бы с ним, если бы успех был очень хорошим. Реза-хан впоследствии послал ему напыщенную бестактную телеграмму, после чего шейх выразил свою решимость свергнуть Реза-хана или погибнуть при этой попытке. Он заявил, что откажется от своих защитных мер только в том случае, если Реза согласится на следующее:

(i) дать письменные гарантии относительно безопасности жизни и имущества тех, кто помогал шейху, особенно Бахтиари Амиру Муджахиду. (ii) вывести все войска из Арабистана, включая Бебехана; (iii) отменить расчет доходов за предыдущий год и вернуться к довоенной основе; и (iv) дать более конкретное подтверждение своих фирманов. 13 сентября британскому политическому резиденту было приказано передать Реза Хану сообщение о принятии условий Хаз'ала. ^[10]

Тем временем политический резидент побеседовал с шейхом, его вторым сыном (шейх Абдул Хамид), бахтиарским амиром Муджахидом и полковником Ризой Кули Хан (который заменил полковника Бакир Хана в Шуштаре, но который, очевидно, связал свою судьбу с шейхом ); все заявили, что мир с Реза-ханом невозможен; Шейх телеграфировал в Меджлис, объясняя, что он противостоит Реза-хану лично и что он надеется убедить шаха вернуться. 16 сентября шейх также направил телеграмму иностранным дипломатическим представительствам в Тегеране в виде воззвания против Реза-хана, который был назван узурпатором и нарушителем Персидской империи. ^[10]Реза отправил Хаз'алу телеграмму, в которой говорилось, что он должен либо извиниться перед ним и публично смягчиться, либо взять на себя все последствия. Хаз'ал и его оставшиеся соратники смогли собрать армию из 25000 человек, что было не меньше, чем Реза-хан мог бросить в этот регион в то время. Фактически армия, которую он собрал у подножия Лористанских возвышенностей, насчитывала 15 000 человек. Но Хаз'ал не осмелился вступить в бой без одобрения Британии. Британское правительство не было настроено начинать войну от имени Хаз'ала. Лорейн убедила Хаз'ала воздержаться и извиниться перед Реза-ханом. В свою очередь, он пообещал вмешаться с Реза-ханом, чтобы остановить продвижение его войск в Арабистан. Шейх прислал извинения, но, понимая, что опасность миновала, Реза Хан не обратил внимания на заявления Лорейн от имени Шейха. Он позволил войскам вторгнуться в Арабистан и потребовал, чтобы Хаз'ал безоговорочно сдался и направился прямо в Тегеран. Министерство иностранных дел было очень недовольно непримиримостью Реза Хана. В присутствии Лорейн Хаз'ал и Реза встретились и даже принесли клятву дружбы на Коране.

Через некоторое время Реза нарушил все свои обещания. В апреле 1925 года он приказал одному из своих командиров, у которого были дружеские отношения с Хаз'алом, встретиться с Хаз'алом. Командующий, генерал Фазлолла Захеди , в сопровождении нескольких правительственных чиновников, встретился с Хазалом и провел с ним вечер на борту его яхты, стоящей на якоре в реке Шатт-эль-Араб у его дворца в Файлие, недалеко от города Мохаммера. Позже вечером того же дня несколько канонерских лодок, посланных Реза-ханом, украдкой пробрались к яхте, на которую сразу же поднялись пятьдесят персидских солдат. Солдаты похитили ^[11] Хазаля и доставили его на моторной лодке вниз по реке в Мохаммера, где его ждала машина, чтобы отвезти его на военную базу в Ахвазе.. Оттуда он был доставлен в Дезфул вместе со своим сыном и наследником, а затем в город Хоррамабад в Лорестане, а затем, в конце концов, в Тегеран. ^[9]

По прибытии Хаз'ала тепло встретил и хорошо принял Реза Хан, который заверил его, что его проблемы будут быстро решены, а тем временем к нему будут относиться очень хорошо. Однако многие из его личных активов в Арабистане были быстро ликвидированы, и его собственность в конечном итоге перешла во владение имперского правительства после того, как Реза Хан был коронован новым шахом. Эмират был упразднен, и провинциальные власти взяли полный контроль над региональными делами.

Хаз'ал провел остаток своей жизни под домашним арестом, не имея возможности выехать за пределы города Тегерана. Он смог сохранить право собственности на свою собственность в Кувейте и Ираке, где он был освобожден от налогов. В мае 1936 года, когда он был один в своем доме, как и ранее в тот день, когда его слуги предстали перед судом полицией, он был убит одним из охранников, стоявших возле его дома по прямому приказу Реза Шаха.

Масонство [ править ]

Шейх Хаз'ал был активным масоном и удостоен многих высоких масонских почестей. Вплоть до своей смерти шейх Хаз'ал был самым влиятельным из масонов Ближнего Востока. ^[12] Неясно, когда именно шейх Хаз'ал присоединился к масонству. Что известно, так это то, что он был первым масоном среди жителей Персидского залива и стал великим мастером масонства во всей Месопотамии. Вполне вероятно, что Ост-Индская компания создала первую масонскую ложу в этом районе и что шейх Хаз'ал стал ее первым председателем.

Секретный документ, найденный после захвата масонских лож в Египте, был повесткой дня ложи аль-Аббаси № 223 в Каире на ее заседании 16 декабря 1923 года. Ложа «Хаз'ал» и региональный великий магистр Месопотамии с наградой в знак признания его ценных заслуг перед масонством. ^[13]

"Награждение почестей всем упомянутым братьям в знак признания их великих заслуг:

Во-первых, Его Величие, Сардар Акдас, правитель Арабистана и принц Нуйана, уважаемый брат, Хаз'ал Хан Султан Мохаммера, председатель Ложи Хаз'ал Хан и провинциальный Великий Магистр Месопотамии ... »

Гуманитарные действия [ править ]

Халдейские жертвы Османской империи [ править ]

В октябре 1914 года произошел ассирийский геноцид, в результате которого тысячи халдеев были убиты или депортированы Османской империей. Пережив такие зверства со стороны османов, халдейские католики начали мигрировать прочь со своей родины в поисках более безопасного места. Некоторые из этих эмигрантов перебрались в город Ахваз, где,

«... под защитной тенью Его Высочества Сардара Агдаса ... они нашли беженцев, и когда их число увеличилось, они обратились к Его Высочеству с просьбой предоставить участок земли, на котором они могли бы построить церковь и школу для воспитания своих детей и детей. он принял то, что обещал, с радушием сердца и терпением пальмы, подарил им землю и даровал им дар. Халдеи нашли в Ахвазе справедливость и безопасность, и им завидовали их братья, которые не эмигрировали. " ^[14]

Когда в 1920 году Вавилонский патриарх для халдейских католиков Эммануил Иосиф увидел, что было сделано, он решил повторить увиденное Папе Бенедикту XV. Он объяснил, что те из его духовных детей, которые остались счастливыми на Востоке, эмигрировали в Ахваз и жили под тенью Сардар Агдас. Папа был тронут благосклонностью шейха Хаз'ал-хана к тем, кто был в беде среди детей церкви, и он пожаловал ему орден Святого Григория Великого в звании рыцарей-командора, объявив свою благодарность и признание: ... милость этого великого и щедрого арабского короля ". ^[14]

Король Фейсал I пытается похитить шейха Хазаля из Тегерана [ править ]

Первый из целого ряда попыток спасти Khaz'al был в 1927 году королем Фейсала I Ирака . Фейсал считал арест Хазаля и несправедливость персидского правительства по отношению к Арабистану суровыми и жестокими. Более того, Фейсал чувствовал, что он в долгу перед Хазалом за то, что снял свою кандидатуру на трон Ирака. Ибо Фейсал после свержения с сирийского царства был королем без страны. Он рассматривал эту миссию не только как проявление верности, но, что еще более важно, как проявление долга. Фейсал сообщил Нури аль-Саиду о своем плане, в соответствии с которым последний рекомендовал использовать дипломатию, а не физическое вмешательство. ^[15]

Тем временем аль-Саид без ведома Фейсала сообщил Генри Доббсу , послу Великобритании в Ираке, о последних намерениях похитить Хаз'ала. Доббс немедленно встретился с Фейсалом и предупредил его о последствиях такого акта, заявив, что «Правительство Его Величества » займет твердую позицию против него. «Не играй с огнем, король Фейсал», - предупредил Доббс. ^[15]

Хаз'ал в литературе [ править ]

Абд аль-Масих аль-Антаки в Китаб Риях аль-Хазалийя Фи ас-Сияса аль-Инсания (Сад Хазала в человеческой политике). [ редактировать ]

Официальный автор книги - Хаз'ал, но ее написал сирийский поэт и журналист Абдул Масих аль-Антаки. Он родился в Алеппо, имел греческое происхождение, эмигрировал в Египет и путешествовал по арабскому миру. Он основал в Египте газету « Аль-Омран » и стал частой фигурой при дворе Хазаля.

Во введении к книге он объясняет свою цель:

«... и здесь я упоминаю Его Высочество Сардара Агдаса, чтобы читатель узнал, что Его Высочество автор является носителем меча и пера, и что среди арабских королей и князей он величайший король, самый великолепный принц, респектабельный джентльмен, самый знающий из знающих, и я полон того, что я сам видел и знал после долгой миссии и учебы, не преувеличивал в моем рассказе и не перешел черту рациональности и руководство, чтобы арабы могли знать, что Его Высочество Суверен Муиз объединил решимость и знание, и оба были поражены самой благословенной стрелой, вот какими должны быть короли и князья, если они попытаются возродить славу своих предков ». ^[14]

Амин Рихани в Молук эль-Араб (Короли арабов) [ править ]

и он не знает предпочтений или различения в своей щедрости. Певица приезжает из Алеппо или Дамаска в Мохаммеру только с браслетами на щиколотках. Прожив несколько месяцев во дворце, она возвращается богатой и нагруженной драгоценностями. Поэты приходят с хвалебными стихами в карманах и возвращаются из Мухаммеры с мешками с золотом. Он не нуждается в моем свидетельстве, потому что, если бы он был одет в официальное платье, он носил бы на своей груди свидетельства Царей Земли, в том числе Папского Ордена Святого Григория Великого. Среди этих почестей есть две, которые не все видят, но видят только те, кто смотрит на этого человека глазами поэзии и философии. Поскольку в его человеческих качествах он получил награды от философа Прожив несколько месяцев во дворце, она возвращается богатой и нагруженной драгоценностями. Поэты приходят с хвалебными стихами в карманах и возвращаются из Мухаммеры с мешками с золотом. Он не нуждается в моем свидетельстве, потому что, если бы он был одет в официальное платье, он носил бы на своей груди свидетельства Царей Земли, в том числе Папского Ордена Святого Григория Великого. Среди этих почестей есть две, которые не все видят, но видят только те, кто смотрит на этого человека глазами поэзии и философии. Поскольку в его человеческих качествах он получил награды от философа Прожив несколько месяцев во дворце, она возвращается богатой и нагруженной драгоценностями. Поэты приходят с хвалебными стихами в карманах и возвращаются из Мухаммеры с мешками с золотом. Он не нуждается в моем свидетельстве, потому что, если бы он был одет в официальное платье, он носил бы на своей груди свидетельства Царей Земли, в том числе Папского Ордена Святого Григория Великого. Среди этих почестей есть две, которые не все видят, но видят только те, кто смотрит на этого человека глазами поэзии и философии. Поскольку в его человеческих качествах он получил награды от философа он носит на груди свидетельства Царей Земли, среди которых Папский Орден Святого Григория Великого. Среди этих почестей есть две, которые не все видят, но видят только те, кто смотрит на этого человека глазами поэзии и философии. Поскольку в его человеческих качествах он получил награды от философа он носит на груди свидетельства Царей Земли, среди которых Папский Орден Святого Григория Великого. Среди этих почестей есть две, которые не все видят, но видят только те, кто смотрит на этого человека глазами поэзии и философии. Поскольку в его человеческих качествах он получил награды от философаЭпикур и мудрый божественный мистик Ибн Араби ».

Просмотры [ править ]

В отношении религиозного экстремизма Хаз'ал сказал:

Это бедствие мира. И если бы мне пришлось вернуться после смерти на эту Землю, я бы сделал это только в том случае, если бы больше не осталось и следа религиозного экстремизма. Все люди - братья, нравится им это или нет. ^[16]

Названия почести и стили [ править ]

• Июнь 1987 - апрель 1936: Его Высочество шейх Хаз'ал ибн Джабир, шейх Мохаммера. ^[17]

Почести [ править ]

• Сардар Агдас (1-й класс) из Священного Ордена Агдас (май 1920 г.) ^{[ необходима цитата ]}
• Высокий ранг и титул Сардар Арфа (1902 г.) ^{[ необходима ссылка ]}
• Муизз ус-Султана (апрель 1898 г.) ^{[ необходима цитата ]}
• Орден Льва и Солнца (Военный) ^{[ необходима цитата ]}
• Императорский Орден Османии ( Нишан-и-Османие ) ^{[ необходима цитата ]}
• Рыцарь 1-й степени Ордена Святого Станислава (1904 г.) ^{[ необходима цитата ]}
• Кавалер Великого Главнокомандующего Ордена Индийской Империи (GCIE) (3.6.1916) ^{[ необходима цитата ]}
• Рыцарь-командующий Индийской империи (KCIE) (15.10.1910) ^{[ необходима ссылка ]}
• Кавалер ордена Звезды Индии (KCSI) (22.6.1914) ^{[ необходима ссылка ]}
• Личный салют из 12 орудий (22 сентября 1909 г.), выпуск из 13 орудий с постоянным салютом из 7 орудий (1922 г.) ^{[ необходима цитата ]}
• Кавалер ордена Святого Григория Великого (1921 г.) ^[17]

Места, названные в честь шейха Хазаля [ править ]

1. Хазалие , деревня на территории современного Ирана, некогда входившая в эмират Мохаммера.
2. Al-Khazaliya Street Доха , Катар
3. Каср Хаз'ал (Дворец Хаз'ал), Кувейт
4. Диван Khaz'al, Дасман , Кувейт ^[18]

Публикации [ править ]

• Аль-Риях аль-Хазалийа фи ас-сияса аль-инсания ( арабский : الرياض الخزعلية في السياسة الإنسانية )

См. Также [ править ]

• аль-Сабах
• Этническая политика Хузестана
• История Хузестана

Ссылки [ править ]

Внешние источники [ править ]

• Tarikh-e Pahnsad Saal-e Khuzestan ( Пятисотлетняя история Хузестана) Ахмада Касрави
• Jang-e Iran va Britannia dar Mohammerah ( Иранско -британская война в Мохаммере) Ахмада Касрави
• Tarikh-e Bist Saal-e Iran (Двадцатилетняя история Ирана) Хоссейна Маки (Тегеран, 1945–47)
• Хаят-э Яхья (Жизнь Яхьи) Яхья Долатабади (Тегеран, 1948–52)
• Tarikh-e Ejtemai va Edari Doreieh Qajarieh (Административная и социальная история эпохи Каджаров) Абдоллы Мостофи (Тегеран, 1945–49) ISBN 1-56859-041-5 (для английского перевода) 
• Амин аль-Райхани, Мулюк аль-Араб, ав Рихла фи аль-билад аль-Арабиа (в двух томах, 1924–25), том 2, часть 6 о Кувейте.
• Ансари, Мостафа - История Хузистана, 1878–1925 , неопубликованная докторская диссертация. диссертация, Чикагский университет, 1974 г.

Внешние ссылки [ править ]

• Статья о Хазале с фотографиями (на персидском языке)
• История династии Ас-Сабах в Кувейте

Родословная [ править ]