Shorea robusta | |
---|---|
Научная классификация | |
Королевство: | Plantae |
Клэйд : | Трахеофиты |
Клэйд : | Покрытосеменные |
Клэйд : | Eudicots |
Клэйд : | Росиды |
Заказ: | Мальвалес |
Семья: | Dipterocarpaceae |
Род: | Shorea |
Разновидность: | С. робуста |
Биномиальное имя | |
Shorea robusta | |
Синонимы | |
Ватика робуста |
Shorea robusta , дерево сал , [2] также sarai и другие названия, [3] - это разновидность дерева в семействе Dipterocarpaceae .
Распространение и описание [ править ]
Это дерево произрастает на Индийском субконтиненте , к югу от Гималаев , от Мьянмы на востоке до Непала , Индии и Бангладеш . В Индии он простирается от Ассама , Бенгалии , Одиши и Джаркханда на запад до холмов Шивалик в Харьяне , к востоку от Ямуны . Ареал также простирается через Восточные Гаты и до восточных хребтов Виндхья и Сатпура в центральной Индии. [4]Часто это доминирующее дерево в лесах, где встречается. В Непале он встречается в основном в районе Тераи с востока на запад, особенно на холмах Сивалик (хребет Чурия) в зоне субтропического климата. Есть много охраняемых территорий, таких как Национальный парк Читван , Национальный парк Бардиа и Национальный парк Shuklaphanta , где есть густые леса огромных SAL деревьев. Он также встречается в нижнем поясе холмистой местности и во Внутренних Тераях .
Дерево сал известно также как сакхуа в северной Индии, включая Мадхья-Прадеш , Одиша и Джаркханд . [5] [6] Это государственное дерево двух индийских штатов - Чхаттисгарх и Джаркханд. [7] [ циркулярная ссылка ]
Салат от умеренного до медленного роста, может достигать высоты от 30 до 35 м и диаметра ствола до 2-2,5 м. Эти листья 10-25 см длиной и 5-15 см шириной. В более влажных районах Сал вечнозеленый ; в более засушливых районах это листопад в засушливый период , сбрасывающий большую часть листьев в период с февраля по апрель, снова распускающийся в апреле и мае.
Индуизм [ править ]
В индуистской традиции Вишну предпочитает дерево сал . [8] Его название шала , шааль или сал , происходит от санскрита (शाल, śāla, буквально «дом»), названия, которое предполагает, что это деревянное домостроение; другие названия в санскрите являются ashvakarna , chiraparna и Sarja , среди многих других. [ необходима цитата ]
Джайны утверждают, что 24-й тиртханкара , Махавира , достиг просветления под салом . [ необходима цитата ]
Некоторые культуры в Бенгалии поклоняются Сарне Бурхи , богине, связанной со священными рощами деревьев Сал. [9]
В индуистской индийской скульптуре есть стандартный декоративный элемент, который возник в виде якши, схватившего ветвь цветущего дерева и упирающегося ногой в его корни. [10] Этот декоративный скульптурный элемент был интегрирован в индийскую храмовую архитектуру как салабханджика или «дева дерева сал», хотя неясно, является ли это деревом сал или деревом ашока. [11] Дерево также упоминается в Рамаяне - в частности, где Господа Раму (по просьбе свергнутого царя обезьян Сугривы для доказательства того, что он может убить старшего сводного брата Сугривы Вали) просят пронзить семь салов в ряд с одной стрелой (которая позже использовалась, чтобы убить Вали, а еще позже, чтобы обезглавить брата Раваны Кумбхакарну)
В долине Катманду в Непале можно найти типичную архитектуру непальских храмов- пагод с очень богатой резьбой по дереву, а большинство храмов, таких как храм Ньятапол (Ньятапола), построены из кирпича и дерева сала. [ необходима цитата ]
Буддизм [ править ]
Буддийская традиция считает, что королева Сакья Майя по пути в царство своего деда родила Гаутаму Будду , схватившись за ветвь дерева сал или дерева ашока в саду в Лумбини на юге Непала . [12] [13]
Также согласно буддийской традиции, Будда лежал между парой деревьев сал, когда умер:
Затем Благословенный с большой общиной монахов отправился на дальний берег реки Хираньявати и направился в Упаваттана, соляную рощу малланов около Кусинары. По прибытии он сказал дост. Ананда: «Ананда, пожалуйста, приготовь мне постель между двумя деревьями сал, головой к северу. Я устал и лягу». [14]
Дерево сал также считается деревом, под которым Конанья и Вессабху , соответственно пятый и двадцать четвертый будды, предшествовавшие Гаутаме Будде , достигли просветления.
В буддизме кратковременное цветение дерева сал используется как символ непостоянства и быстрого ухода славы, особенно как аналог sic transit gloria mundi . В японском буддизме это наиболее известно из вступительной строки «Повести о Хейке» - рассказа о взлете и падении некогда могущественного клана, вторая половина которого гласит: «Цвет цветов сала раскрывает правду о том, что преуспевающие должен отказаться ". (沙羅 雙樹 の 花 の 色 、 理 を 顯 す, sharasōju no hana no iro, jōshahissui no kotowari wo arawasu ) , [15] цитируя четырехзначную идиому jōsha hissui (盛 者必 衰)из отрывка из Сутры гуманного царя : «Процветающие неизбежно приходят в упадок, полные неизбежно пусты» (盛 者必 衰 、 実 者必 虚, jōsha hissui, jissha hikkyo? ) .
Путаница с деревом пушечных ядер и другими деревьями [ править ]
В Азии дерево сал часто путают с Couroupita guianensis или деревом пушечных ядер, деревом из тропической Южной Америки, завезенным в Азию британцами в 19 веке. С тех пор дерево пушечного ядра было посажено на буддийских и индуистских религиозных объектах в Азии, полагая, что это дерево священных писаний. В Шри-Ланке, Таиланде и других буддийских странах Тхеравады его высаживают в буддийских монастырях и других религиозных местах. В Индии дерево пушечного ядра было посажено в храмах Шивы и называется Шив Камал или Нагалингам, поскольку его цветы, как говорят, напоминают капюшон наги (божественной кобры), защищающей лингам Шивы. [13] [16]Пример дерева с пушечным ядром, ошибочно названного «деревом сал», находится в пагоде Королевского дворца Пномпеня в Камбодже. [17]
В Японии дерево сал в буддийских писаниях идентифицируется как лиственная камелия ( Stewartia pseudocamellia ), называемая шара,, от санскритского шала. [13]
Также говорят, что дерево сал путают с деревом ашока ( Saraca indica ). [18]
Использует [ редактировать ]
Сал - один из наиболее важных источников древесины лиственных пород в Индии, поскольку древесина твердых пород крупнозернистой имеет светлый цвет при свежей распиловке, но становится темно-коричневой при обнажении. Древесина смолистая и прочная, она пользуется спросом в строительстве, хотя плохо подходит для строгания и полировки. Древесина особенно подходит для изготовления оконных и дверных рам.
Сухие листья сала являются основным источником для производства листовых пластин, называемых патравали, и листовых чаш в северной и восточной Индии, также используемых в качестве листовых пластин для подачи пищи в регионах Индии Карнатака Каннада (Дакшина Каннада, Гокарна). Листья также используются в свежем виде для подачи готового паана (приготовления орехов бетеля) и небольших закусок, таких как вареные черные граммы , гол гаппа и т. Д. Использованные листья / тарелки охотно едят козы и крупный рогатый скот. Таким образом, дерево защитило северную Индию от наводнения пенополистирола и пластиковых плит, которые могли бы вызвать огромное загрязнение. В Непалеиз его листьев делают местные тарелки и сосуды, называемые «тапари», «дуна» и «богата», в которых подают рис и карри. Однако использование таких «натуральных» инструментов за последнее десятилетие резко сократилось.
Смола дерева сал известна как сал даммар или индийский даммар, [19] la на санскрите. Он используется как вяжущее средство в аюрведической медицине [20], его сжигают в качестве благовоний в индуистских церемониях и используют для герметизации лодок и кораблей. [19]
Семена и фрукты салата являются источником лампового масла и растительного жира. Масло семян извлекается из семян и после очистки используется в качестве кулинарного масла.
Галерея [ править ]
Ствол сал, суженный фикусом в Джаянти
Новые листья с цветочными бутонами Западная Бенгалия, Индия
Старый лист в Джаянти
Цветущий навес в Джаянти
Салабханджика или «дева дерева сал», скульптура Хойсала , Белур, Карнатака
См. Также [ править ]
- Масло семян шореи робуста
- Якшини
- Список индийских деревянных деревьев
Ссылки [ править ]
- ^ Эштон, П. (1998). « Shorea robusta » . Красный список видов, находящихся под угрозой исчезновения МСОП . 1998 : e.T32097A9675160. DOI : 10.2305 / IUCN.UK.1998.RLTS.T32097A9675160.en .
- ^ " Shorea robusta " . Информационная сеть по ресурсам зародышевой плазмы (GRIN) . Служба сельскохозяйственных исследований (ARS), Министерство сельского хозяйства США (USDA) . Дата обращения 11 мая 2019 .
- ^ "Сал Дерево" . ecoindia.com . Проверено 24 ноября 2020 года .
- ^ Oudhia П., Ganguali RN (1998). Лантан Камар ответственность за Sal-мотылек инвазию в МП ?. Насекомая среда. 4 (1): 5.
- ^ http://infochangeindia.org/environment/stories-of-change/a-rakhi-for-trees.html
- ^ http://bjmirror0112.wordpress.com/
- ^ Список индийских государственных деревьев
- ^ Священные деревья
- ^ Porteous, Александр (2012-04-03). Лес в фольклоре и мифологии . Курьерская корпорация. ISBN 9780486120324.
- ^ Buddhistische Bilderwelt: Hans Wolfgang Schumann, Ein ikonographisches Handbuch des Mahayana- und Tantrayana-Buddhismus. Eugen Diederichs Verlag. Кельн. ISBN 3-424-00897-4 , ISBN 978-3-424-00897-5
- ^ Эккард Шлебергер, Die indische Götterwelt. Гештальт, Ausdruck und Sinnbild Eugen Diederich Verlag. Кельн. ISBN 3-424-00898-2 , ISBN 978-3-424-00898-2
- ^ Басвелл, Роберт-младший ; Лопес, Дональд С. Младший , ред. (2013). Принстонский словарь буддизма . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 724. ISBN 9780691157863.
- ^ a b c Бхиккху Ньянатусита, «Что такое настоящее дерево Сал», Бюллетень Буддийского издательского общества , № 63, 2010 г., дата доступа 15 января 2017 г. https://www.scribd.com/document/192654045/Nyanatusita-Bhikkhu -Что-такое-настоящее-Сал-Дерево
- ^ "Мах-parinibbana Sutta: Великое Рассуждение о Total Освобождению" (DN 16), в переводе с пали Thanissaro Бхикхом» извлекаться. 2015-06-29 .
- ↑ Глава 1.1, перевод Хелен Крейг Маккалоу
- ^ LBSenaratne «Почитаемое« Дерево Сал »и настоящее Дерево Сал», Sunday Times , воскресенье, 16 сентября 2007 г., дата обращения 15 января 2017 г. по адресу http://www.sundaytimes.lk/070916/News/news00026.html
- ^ «Дерево Сал в Серебряной пагоде Королевского дворца», доступ 17 января 2017 г. по адресу https://samilux.wordpress.com/2009/09/20/sal-tree-at-royal-palace-silver-pagoda/
- ↑ Вайс, Кай. «Управление священным садом Лумбини», в « Управление азиатским наследием: контексты, проблемы и перспективы» , Routledge, 2013 г., стр. 122.
- ^ a b Панда, Х. (2011). Справочник по технологии спиртовых лаков (с тестированием и анализом) . Дели, Индия: Азиатско-Тихоокеанский Бизнес Пресс. С. 226, 229–230.
- ^ Сала, Асвакарна [ постоянная мертвая ссылка ]
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Shorea robusta . |
- Haryana Online.com: деревья сал (шал)