Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Осады Белграда , битвы Белграда или осады Nándorfehérvár ( венгерский : Nándorfehérvár ostroma или венгерский : nándorfehérvári diadal , лит «Триумф Nándorfehérvár») была военная блокада в Белграде , что произошло июля 4-22, 1456. После падения Константинополь В 1453 году османский султан Мехмед Завоеватель собрал свои ресурсы, чтобы подчинить Венгерское королевство . Его ближайшей целью был приграничный форт города Белграда.(на венгерском : Nándorfehérvár ). Джон Хуньяди , граф Темес и капитан-генерал Венгрии, который участвовал во многих битвах с турками в предыдущие два десятилетия, подготовил оборону крепости .

Осада переросла в крупную битву, во время которой Хуньяди внезапно предпринял контратаку, захватив османский лагерь, в конечном итоге вынудив раненого Мехмеда II снять осаду и отступить. Битва имела серьезные последствия, так как более полувека стабилизировала южные границы Венгерского королевства и, таким образом, значительно задержала наступление Османской империи в Европе .

Поскольку он ранее приказал всем католическим королевствам молиться за победу защитников Белграда, Папа отпраздновал победу, сделав постановление в ознаменование этого дня. Это привело к легенде о том, что ритуал полуденного колокола, проводившийся в католических и старых протестантских церквях и проводившийся Папой перед битвой, был основан в ознаменование победы. [9] День победы, 22 июля, с тех пор является днем ​​памяти в Венгрии. [10]

Подготовка [ править ]

В конце 1455 года Иоанн Хуньяди начал подготовку к обороне Белграда. За свой счет он снабдил и вооружил крепость сильным гарнизоном под командованием своего шурина Михая Силагьи и своего старшего сына Ласло . Затем Хуньяди сформировал армию помощи и дополнительный флот из двухсот корветов . Бароны опасались растущей мощи Хуньяди больше, чем османской угрозы, и оставили его полностью на произвол судьбы.

Итальянский францисканский монах в союзе с Хуньяди, Джованни да Капистранна , проповедовал крестовый поход , чтобы привлечь крестьянин и местные загородные помещик к делу Хуньяди. Новобранцы были плохо вооружены, у многих были только пращи и косы , но они были очень мотивированы. В призывниках попали под знаменем Хуньяди, ядро которого состоит из небольших групп опытных наемников и нескольких групп мелких рыцарей. Всего Хуньяди удалось собрать 25–30 000 человек.

Осада [ править ]

Прежде чем Хуньяди смог собрать свои силы, армия Мехмеда II (160 000 человек по ранним подсчетам, 60-70 000, согласно последним исследованиям) прибыла в Белград. Осада началась 4 июля 1456 года. Сцилагьи мог полагаться только на 5 000-7 000 человек в замке. Мехмед устроил осаду на перешейке мыса и 29 июня начал интенсивную бомбардировку стен города. Он разделил своих людей на три части: у румелианского корпуса было большинство из его 300 орудий, а у его флота из 200 речных боевых кораблей было остальные из них. Румелианцы выстроились на правом фланге, а анатолийский корпус - на левом. Посередине находились личная охрана султана , янычары., и его командный пункт. Анатолийский корпус и янычары были тяжелыми пехотными войсками. Мехмед разместил свои речные суда в основном к северо-западу от города, чтобы патрулировать болота и следить за тем, чтобы крепость не была усилена. Они также следили за рекой Сава на юго-западе, чтобы не дать пехоте обойти с фланга армией Хуньяди. Зона от Дуная на восток охранялась сипахи , феодальным корпусом тяжелой кавалерии султана, чтобы избежать обхода справа.

Готическая фреска осады Белграда 1468 года в церкви в Оломоуце (Чехия). Вероятно, самое старое изображение битвы; показывает Джованни да Капистрано и Джона Хуньяди.

Когда Хуньяди был проинформирован об этом, он находился на юге Венгрии, набирая для армии дополнительные отряды легкой кавалерии, с помощью которых он намеревался снять осаду. Хотя его относительно немного, его собратья-дворяне были готовы предоставить рабочую силу, и крестьяне были более чем готовы сделать это. Монах Иоанн из Капистрано был послан Ватиканом в Венгрию, чтобы проповедовать против еретиков и проповедовать крестовый поход против османов . Капистрано удалось собрать большую, хотя и плохо обученную и оснащенную крестьянскую армию, с которой он двинулся в сторону Белграда. Капистрано и Хуньяди путешествовали вместе, хотя командовали армией по отдельности. Оба они собрали в общей сложности около 40-50 тысяч солдат.

Превышенные численностью защитники полагались в основном на силу грозного Белградского замка, который в то время был одним из лучших на Балканах. Белград был назначен столицей сербского Despotate по Стефан Лазаревич 53 лет назад.

Крепость Белграда как выглядела в средние века. Видны нижний и верхний город с дворцом.
Героизм Титуша Дуговича, схватившего османского знаменосца, в то время как они оба падают насмерть .

Крепость была спроектирована в сложной форме с тремя линиями защиты: внутренний замок с дворцом, огромный верхний город с основными военными лагерями, четырьмя воротами и двойной стеной, а также нижний город с собором в городской черте. центр и порт на Дунае. Это здание было одним из самых сложных достижений военной архитектуры средневековья. После осады венгры укрепили северную и восточную стороны дополнительными воротами и несколькими башнями, одна из которых, Небойша , была предназначена для артиллерийских целей.

14 июля 1456 года Хуньяди прибыл в полностью окруженный город со своей флотилией на Дунае, в то время как османский флот находился на реке Дунай. 14 июля он прорвал военно-морскую блокаду, потопив три большие османские галеры и захватив четыре больших корабля и 20 меньших. Уничтожив флот султана, Хуньяди смог переправить свои войска и столь необходимую еду в город. Также была усилена оборона форта.

Но Мехмед II не пожелал прекратить осаду, и после недели сильных бомбардировок стены крепости были прорваны в нескольких местах. 21 июля Мехмед отдал приказ о полномасштабном штурме, который начался с заходом солнца и продолжался всю ночь. Осадная армия затопила город, а затем начала штурм форта. Поскольку это был самый решающий момент осады, Хуньяди приказал защитникам бросить просмоленное дерево и другой легковоспламеняющийся материал, а затем поджечь его. Вскоре стена огня отделила янычар, сражающихся в городе, от их товарищей, пытающихся прорваться через бреши в верхний город. Ожесточенная битва между окруженными янычарами и солдатами Силагьи внутри верхнего города оборачивалась в пользу христиан, и венгры сумели отбить ожесточенный штурм из-за стен.Таким образом, оставшиеся в городе янычары были убиты, а османские войска, пытавшиеся прорваться через верхний город, понесли тяжелые потери.

Битва [ править ]

Северная стена Белградской крепости 17 века

На следующий день случилось непредвиденное. По некоторым данным, крестьяне-крестоносцы начали спонтанную акцию и вынудили Капистрано и Хуньяди воспользоваться ситуацией. Несмотря на приказ Хуньяди защитникам не пытаться грабить позиции Османской империи, некоторые подразделения выползли из разрушенных валов, заняли позиции напротив линии Османской империи и начали преследовать вражеских солдат. Османские сипахи безуспешно пытались рассеять беспокоящие силы. Сразу же к тем, кто стоял за стеной, присоединились другие защитники. То, что началось как единичный инцидент, быстро переросло в полномасштабную битву.

Иоанн Капистрано сначала попытался приказать своим людям вернуться в стены, но вскоре оказался в окружении около двух тысяч крестьянских наемников. Затем он начал вести их к османским линиям, крича: «Господь, создавший начало, позаботится о конце!» Капистрано повел своих крестоносцев в тыл Османской империи через реку Сава . В то же время Хуньяди начал отчаянную атаку из форта, чтобы занять позиции в османском лагере.

Осада Белграда (на венгерском: Nándorfehérvár) 1456. Hünername 1584

Застигнутые врасплох таким странным поворотом событий и, как говорят некоторые летописцы, парализованные каким-то необъяснимым страхом, османы обратились в бегство. [11] Телохранители султана, насчитывавшие около 5000 янычар, отчаянно пытались остановить панику и отбить лагерь, но к тому времени армия Хуньяди также присоединилась к незапланированной битве, и усилия Османской империи стали безнадежными. Сам султан вступил в бой и убил рыцаря в единоборстве, но затем получил стрелу в бедро и потерял сознание. После битвы венгерским рейдерам было приказано переночевать за стенами крепости и быть начеку на случай возможного возобновления битвы, но контратаки османов так и не последовало.

Под покровом темноты османы поспешно отступили, неся своих раненых в 140 повозках. Они отошли в Константинополь .

Последствия [ править ]

Однако венгры дорого заплатили за эту победу. В лагере вспыхнула чума, от которой через три недели (11 августа 1456 г.) скончался сам Джон Хуньяди . Он был похоронен в соборе Дьюлафехервара (ныне Алба-Юлия ), столицы Трансильвании .

Поскольку конструкция крепости доказала свои достоинства во время осады, венгры внесли дополнительные подкрепления. Более слабые восточные стены, через которые османы прорвались в верхний город, были укреплены воротами Зиндана и тяжелой башней Небойша. Это была последняя крупная модификация крепости до 1521 года, когда ее захватил правнук Мехмеда Сулейман .

Полдень [ править ]

Папа Калликст III приказал звонить в колокола каждой европейской церкви каждый день в полдень, призывая верующих молиться за защитников города. [12] [13] Практика полуденного колокола традиционно приписывается международному празднованию победы в Белграде и приказу Папы Калликста III , поскольку во многие страны (например, в Англию и Испанские королевства) пришли новости о победе. перед приказом, и звон церковных колоколов в полдень превратился, таким образом, в ознаменование победы. [14] [15] [16] Папа не отозвал приказ, и католическая и более старые протестантские церкви до сих пор звонят в полдень. [13][15] [16] [17]

Этот обычай до сих пор существует среди протестантских и православных общин. В истории Оксфордского университета победа была отмечена колокольным звоном и большими празднованиями в Англии. Хуньяди отправил в Оксфорд специального курьера Эразма Фуллара с вестью о победе. [18]

Наследие [ править ]

Часть Белградской крепости 17 века
Битва при Нандорфехерваре, венгерская живопись XIX века. В центре Джованни да Капистрано с крестом в руке.
Камень в парке Калемегдан в Белграде, с выгравированной надписью на том месте, где христианские войска под командованием Джона Хуньяди выиграли битву против османов в 1456 году.

Победа остановила продвижение османов в Европу на 70 лет, хотя они совершили и другие вторжения, такие как взятие Отранто между 1480 и 1481 годами; и набег на Хорватию и Штирию в 1493 году. Белград продолжал защищать Венгрию от османских атак, пока форт не пал от османов в 1521 году .

После осады Белграда продвижение Мехмеда II в сторону Центральной Европы было остановлено; Сербия и Босния были поглощены Империей. Валахия , Крымское ханство и, в конечном итоге, Молдавия были просто превращены в вассальные государства из-за сильного военного сопротивления попыткам Мехмеда завоевания. Было несколько причин, по которым султан не напал напрямую на Венгрию и почему он отказался от идеи продвигаться в этом направлении после неудачной осады Белграда. Произошедшее в Белграде показало, что Империя не могла расширяться дальше, пока Сербия и Босния не были преобразованы в безопасную базу для операций. Кроме того, значительная политическая и военная мощь Венгрии под руководством Матиаса Корвинусав регионе наверняка повлияли и на это колебание. Более того, Мехмеда отвлекали попытки подавить неподчинение своих молдавских и валашских вассалов.

После победы Хуньяди в Белграде, Влад III Цепеш и Стефан III из Молдавии пришли к власти в своих владениях, а сам Хуньяди пошел на все, чтобы на венгерский престол возвести своего сына Матиаса .

В то время как ожесточенное сопротивление и эффективное руководство Хуньяди гарантировали, что отважный и амбициозный султан Мехмед сможет проникнуть в Европу только на Балканы, султан уже сумел превратить Османскую империю в то, что впоследствии стало одной из самых страшных держав в Европе (поскольку а также в Азии) на протяжении веков. Большая часть Венгрии была завоевана в 1526 году в битве при Мохаче . Османская мусульманская экспансия в Европу продолжалась с угрожающим успехом до осады Вены в 1529 году, хотя османская власть в Европе оставалась сильной и порой все еще угрожала Центральной Европе до битвы за Вену в 1683 году .

Литература и искусство [ править ]

Утверждается, что после поражения и когда он и его армия отступали в Болгарию , это серьезное поражение, а также последовавшая за ним потеря не менее 24000 его лучших солдат разозлили Мехмеда настолько, что в неконтролируемой припадке в ярости, он ранил несколько своих генералов своим мечом, незадолго до того, как их казнили. [19] Позже султан вступил в конфликт со Стефаном III Молдавским , что привело к еще большему поражению в битве при Васлуй, а затем к пирровой победе в битве при Валя-Албе .

Английский поэт и драматург Ханна Бранд написала трагедию из пяти актов о битве и осаде Белграда, которая впервые была исполнена в 1791 году. [20] Вымышленный рассказ с точки зрения христианского наемника - это Кристиан Кэмерон , Том Свон и осада Белграда. Белград в 2014–2015 гг. [21]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Кеннет М. Сеттон (1984). Папство и Левант, 1204–1571, т. 3: Шестнадцатый век до правления Юлия III . п. 177. ISBN. 978-0871691613.
  2. ^ Стэнфорд Дж. Шоу (1976). История Османской империи и современной Турции, Том 1, Империя Гази: подъем и упадок Османской империи 1280–1808 гг . п. 63 . ISBN 978-0521291637.
  3. ^ Кеннет М. Сеттон (1984). Папство и Левант, 1204–1571, т. 3: Шестнадцатый век до правления Юлия III . п. 174. ISBN 978-0871691613.
  4. ^ Эндрю Эйтон; Лесли Прайс (1998). «Военная революция в средневековой перспективе» . Средневековая военная революция: государство, общество и военные изменения в средневековом и раннем современном обществе . Лондон, Англия: IB Tauris. ISBN 1-86064-353-1. Проверено 1 октября 2010 года .
  5. ^ Джон Джулиус Норвич (1982). История Венеции . Конспект лекций по математике 1358. Нью-Йорк , США: Альфред Б. Кнопф. п. 269. ISBN. 0-679-72197-5.
  6. ^ Кеннет М. Сеттон (1984). Папство и Левант, 1204–1571, т. 3: Шестнадцатый век до правления Юлия III . п. 175. ISBN 978-0871691613.
  7. ^ Норман Хаусли (1992). Поздние крестовые походы, 1274-1580: От Лиона до Алькасара (Первое изд.). п. 104. ISBN 978-0198221364.
  8. ^ a b Том Р. Ковач (август 1996 г.). «Осада Белграда 1456 г.» . Военная история . 13 (3): 34 . Проверено 6 марта 2015 года .
  9. Хуньяди и ритуал полуденного колокола
  10. Годовщина победы над османами в 1456 году становится днём памяти policy.hu
  11. ^ Friedrich WD Бри (2012). Брют; Или «Хроники Англии» . п. 524. ISBN 978-1407773421.
  12. ^ Томас Генри Дайер (1861). История современной Европы: От падения Константинополя . Дж. Мюррей. п. 85 . Белградский полдень.
  13. ^ a b Иштван Лазар: Венгрия: Краткая история (см. главу 6)
  14. ^ Kerny, Терезия (2008). «Возрождение - четыре раза. Выставки, посвященные восшествию Матиаса на трон» . The Hungarian Quarterly . Будапешт , Венгрия: Общество венгерского ежеквартального журнала. С. 79–90. 22 июля 1456 года Иоанн Хуньяди одержал решающую победу в Белграде над армиями султана Мехмеда II. Подвиг Хуньяди, совершенный небольшой постоянной армией вместе с крестьянами, сплотившимися для борьбы с неверными монахом-францисканцем святым Иоанном Капистранским, положил конец османским покушениям на Венгрию и Западную Европу на следующие семьдесят лет. Колокола, звенящие в полдень по всему христианскому миру, по сей день являются ежедневным ознаменованием победы Джона Хуньяди.
  15. ^ а б http://www.hungarianhistory.com/lib/hunyadi/hu01.htm
  16. ^ а б http://nq.oxfordjournals.org/cgi/reprint/CLXVII/sep08/171-d
  17. ^ Kerny, Терезия (2008). «Возрождение - четыре раза. Выставки, посвященные восшествию Матиаса на трон» . The Hungarian Quarterly . Будапешт , Венгрия : Общество венгерского ежеквартального журнала. С. 79–90.22 июля 1456 года Иоанн Хуньяди одержал решающую победу в Белграде над армиями султана Мехмеда II. Подвиг Хуньяди, совершенный небольшой постоянной армией вместе с крестьянами, сплотившимися для борьбы с неверными монахом-францисканцем святым Иоанном Капистранским, положил конец османским покушениям на Венгрию и Западную Европу в течение следующих семидесяти лет и является считается одной из самых важных побед в венгерской военной истории. Колокола, звенящие в полдень по всему христианскому миру, по сей день являются ежедневным ознаменованием победы Джона Хуньяди.
  18. Имре Лукинич: История Венгрии в биографических очерках (страница: 109).
  19. ^ Раду Р. Флореску; Раймонд Т. Макнелли (1989). Дракула, Многоликая принц: его жизнь и его времена . п. 80 . ISBN 978-0316286558.
  20. ^ Хюттлер, Майкл (2013). «Театр и культурная память: осада Белграда на сцене». Исследовательский журнал открытого доступа для театра, музыки, искусства . 2 (1/2): 1–13.
  21. ^ "Осада Белграда 1456, или почему история так сложна?" . christiancameronauthor.com . 25 марта 2015 года . Проверено 24 августа 2020 года .

Библиография [ править ]

  • Стэнфорд Дж. Шоу (1976). История Османской империи и современной Турции, Том 1, Империя Гази: подъем и упадок Османской империи 1280–1808 гг . ISBN 978-0521291637.
  • Эндрю Эйтон; Лесли Прайс (1998). Средневековая военная революция: государство, общество и военные изменения в средневековом и раннем современном обществе . Лондон, Англия: IB Tauris. ISBN 1-86064-353-1. Проверено 1 октября 2010 года .
  • Джон Джулиус Норвич (1982). История Венеции . Конспект лекций по математике 1358. Нью-Йорк , США: Альфред Б. Кнопф. ISBN 0-679-72197-5.
  • Норман Хаусли (1992). Поздние крестовые походы, 1274-1580: От Лиона до Алькасара (Первое изд.). ISBN 978-0198221364.
  • Томас Генри Дайер (1861). История современной Европы: От падения Константинополя . Дж. Мюррей. п. 85 . Белградский полдень.
  • Сеттон, Кеннет М. (1984). Папство и Левант (1204–1571), Том III: Шестнадцатый век до правления Юлия III . Филадельфия: Американское философское общество. ISBN 0-87169-161-2.
  • Андрич, Станко (2016). "Святой Иоанн Капистран и деспот Георгий Бранкович: Невозможный компромисс" . Византинославица . 74 (1–2): 202–227.
  • Питер Р. Биазиотто (1943). История развития преданности Святому Имени .