Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Stunde Null )
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Stunde Null" перенаправляется сюда. О немецком фильме см. Zero Hour (фильм 1977 года) . Для использования в других целях, см Zero Hour (значения) .
Разрушенные здания в Нюрнберге , май 1945 г.

Нулевой час ( нем . Stunde Null ) - термин, обозначающий полночь 8 мая 1945 года в Германии. [1] Это ознаменовало конец Второй мировой войны в Европе и начало новой, не нацистской Германии. [2] Частично это была попытка Германии отмежеваться от нацистов. [2] Денацификация поощрялась союзниками, оккупировавшими Германию.

Этот термин подразумевает «полный разрыв с прошлым и радикальное новое начало» или «сметание старых традиций и обычаев». [1] Люди в то время жили в опустошенной стране - примерно 80 процентов ее инфраструктуры нуждались в ремонте или реконструкции [3] - что помогло понять, что Германия вступает в новую фазу истории. Ученые [ кто? ] говорят, что разногласия разгорелись, когда семьи, пострадавшие от Второй мировой войны и Холокоста, начали обвинять Германию в попытке избежать наказания или признания вины после войны.

История термина [ править ]

Этот термин впервые был использован во время Первой мировой войны и использовался для обозначения «времени, когда должны произойти великие военные действия». [1] Термин «нулевой час» появляется в различных источниках на протяжении всей послевоенной истории. Он в основном используется в терминах милитаристской концепции (как это было, когда она впервые была придумана), Ричард Фройнд (журналист) использовал этот термин как призыв к войне [1], он говорит об оккупации Гитлером Рейнской области и Гражданская война в Испании подталкивает мир к краю, а затем он говорит: «Следующая вспышка может стать сигналом. Настал нулевой час». [1]Он не только использовался в милитаристских терминах, но и предполагает призыв к действию, говорит Эрика Манн: «И одному мужчине следует запретить умолять вас:« Действуйте! Это ваш час, это последний час - нулевой час! » [1] она призывает американский народ к действию (также во время Второй мировой войны). Этот термин использовался, чтобы проиллюстрировать необходимость для Америки действовать во Второй мировой войне [1], он использовался, чтобы показать срочность американского военного вмешательства. [1] И то, и другое использовалось в милитаристской обстановке, демонстрируя срочность для своей аудитории, необходимость вмешаться и помочь остановить наступление Германии. Только в послевоенный период этот термин использовался для обозначения «нового начала» Германии.

Союзная оккупация Германии [ править ]

Смотрите также: оккупированная союзниками Германия

В послевоенный период Германия была разделена на четыре зоны, контролируемые Советским Союзом, Соединенными Штатами Америки, Францией и Соединенным Королевством. Основным культурным воздействием этой оккупации был процесс денацификации, введенный каждой из оккупационных держав. Главный план по достижению этого заключался в «перевоспитании», чтобы немцы не заметили сдвига. [4] Это было сделано, потому что по большей части (по крайней мере, со стороны союзников) [4] новая политическая культура не должна была навязываться Германии из-за опасений, что немцы отвергнут эти идеи, если они почувствуют, что они перевоспитываются, [4] но союзники также хотели убедиться, что не будет еще одного нацистского режима. [4]

Американцы использовали методы, разработанные в психиатрии в 1930-х годах для денацификации Западной Германии. [4] Концепция перевоспитания была первоначально разработана для того, чтобы изменить людей, страдающих тяжелыми иллюзорными расстройствами, но ее переделали, чтобы попытаться изменить немецкую культуру того времени. [4] Для этого социологи, антропологи и психологи изучали различия между демократическим и тоталитарным обществами, пытаясь найти способ сделать передачу демократических ценностей и традиций немецкому народу более эффективной. [4] Они призвали сосредоточить внимание на человеческих ценностях в пользу «сверхчеловеческих ценностей» [4], то есть перейти от сосредоточения внимания на государстве к сосредоточению внимания на личности. [4]Курт Левин предложил обучить немецкий народ тому, как организовать себя в демократическом обществе, и что это должно быть сделано как можно более тонко, чтобы немцы не отвергли демократические идеи. [4] На практике это означало, что США будут проводить примерно десять политик. [4] Первые «белые списки» или списки антинацистов, которым будут доверены политические, образовательные и другие должности. Во-вторых, был введен процесс отбора, чтобы определить, кто может стать редактором газет и руководить издательскими домами. Следующим новым политическим партиям было разрешено формироваться в небольших городах для проведения выборов. [4] Немецкие военнопленные были «перевоспитаны». Информационные центры были созданы, чтобы позволить немцам узнать о том, как будет работать демократия. [4]Были внедрены программы обмена, чтобы немцы могли увидеть Соединенные Штаты собственными глазами. Были созданы профсоюзы. [4] Началась денацификация, в ходе которой бывшие нацисты судили за преступления, совершенные ими во время нацистского режима. [4] Наконец, был введен gewerbefreiheit , который дал немцам свободу заниматься торговлей, дал свободу экономической деятельности. [4]

Однако оккупация союзников шла не совсем так, как планировалось, один из интеграционных процессов должен был показать немецкому народу, как раса функционирует в современном обществе, чтобы не было повторения гиперрасиализированного общества, созданного нацистской Германией. [2] Но это послание толерантности, возможно, было потеряно в этом из-за того, как Америка в то время имела дело с расой. [2] Американские вооруженные силы были разделены до 1948 года , и от тех, кто пытался научить немецкий народ терпимости, это продемонстрировало, что нетерпимость все еще существовала в демократическом обществе. [2]

Ситуация в Берлине [ править ]

Когда Советы (которые были первой оккупационной державой) прибыли в Берлин , они увидели город, опустошенный воздушными налетами и уличными боями. Он был описан как Geisterstadt («город-призрак»).

Степень опустошения [ править ]

  • 48 000 из 245 000 зданий в Берлине были разрушены.
  • Полностью разрушена треть всех частных квартир.
  • 23% производственных мощностей было уничтожено, а остальное было разобрано для транспортировки русскими при демонтаже (разборке).
  • Было 75 миллионов тонн щебня , что равнялось 1/7 всего щебня в Германии.
  • Все электричество, газ и вода были разрушены:
    • Мыть все тело было запрещено.
  • Транспортная сеть была сильно разрушена:
    • Станции метро затоплены, более 90 из них взорваны.
    • Первые автобусы возобновили движение 19 мая.
  • 78000 смертей:
    • 50 000 жертв авианалётов.
    • 977 самоубийств.
  • Еще 4000 человек умирали ежедневно в августе 1945 года из-за эпидемий холеры и дифтерии .
  • Население сократилось, а демографические данные значительно изменились:
    • До войны в Берлине проживало 4,3 миллиона человек, а после - только 2,8 миллиона.
    • 1/4 населения были старше 60 лет.
    • 1 из 10 был моложе 30 лет.
    • На каждые 10 мужчин приходилось 16 женщин.

Das Aufräumen (« Уборка ») [ править ]

Работа по очистке города выпала на долю Советского Союза, поскольку они первыми ( западные союзники прибыли 4 июля 1945 года) вошли в город. По их словам, очистка продлится 12 лет.

29 мая все женщины в возрасте от 15 до 65 лет были призваны на военную службу в качестве Trümmerfrauen (женщины из развалин). В целом, 60 000 женщин работали над восстановлением Берлина .

Пайки и голод [ править ]

Самой большой проблемой, с которой пришлось столкнуться берлинцам, была угроза голода . Немецкие продовольственные карточки военного времени больше не действовали. Все оставшиеся пайки либо использовались для пропитания русских войск, либо были украдены голодными немцами.

15 мая россияне ввели новую пятиуровневую карточную систему: самый высокий уровень был зарезервирован для интеллектуалов и художников; разносчики щебня и Schwerarbeiter (работники физического труда) получили карту второго уровня, которая была для них более ценной, чем 12 рейхсмарок, которые они получили за уборку тысячи кирпичей; Самая низкая карточка, получившая название Friedhofskarte ( билет на кладбище ), выдавалась домохозяйкам и пожилым людям.

В этот период средний берлинец весил от 6 до 9 кг (от 13 до 20 фунтов). [ необходима цитата ]

Альтернативные источники еды [ править ]

Из-за скудных пайков черный рынок процветал, и тысячи людей торговали на нем ежедневно. Оплата производилась либо сигаретами, либо по бартеру . Ходили даже слухи о каннибализме и торговле человеческой плотью.

Слово fringsen вошло в немецкий словарь в 1945 году, означая «воровать, чтобы выжить». Это слово этимологически на основе фамилии Кардинал Йозеф Фрингс , старший фигурой в католической церкви в Кельне , который (в соответствии с давней католической традиции [5] ) лихо дал свое благословение для тех , кто должен был украсть для того , чтобы кормить свою семью.

Der Elendswinter ("Несчастная зима", 1945–46) [ править ]

Зима 1945–46 гг. Была одной из самых холодных в Берлине. Температура упала до −30 ° C (−22 ° F), и в разбомбленных домах не было защиты от сильного холода. Около 40 тысяч человек пострадали от переохлаждения, в результате 1 тысяча умерли. Берлинский магистрат (муниципальная власть) создал официальные Wärmeräume (теплые комнаты), в которых люди могут согреться.

Преступление [ править ]

В 1946 году Берлин был рассадником преступности. В день совершалось в среднем 240 ограблений и пять убийств, и большинство преступников в Берлине были обездоленными и бездомными. В районах к востоку от будущего Одер-Нейсе линии , красноармейцы солдаты совершили зверства против немецкого населения, в том числе многочисленных изнасилований. Солдаты западных союзников иногда беспокоили и мирных жителей Германии. Проблемы с правопорядком возникли в районах, которые все еще контролировались Вермахтом 8 мая 1945 года (например, западная Австрия , Бавария , Южный Тироль ( Италия ), Восточная Фризия и Шлезвиг-Гольштейн).), дата окончательной капитуляции Германии.

Реконструкция и Stunde Null [ править ]

Также во времена Stunde Null Германия лежала в руинах после разрушений, нанесенных Второй мировой войной. [6] После войны наступил период масштабной реконструкции. [3] Примерно восемьдесят процентов инфраструктуры страны сейчас нуждается в ремонте [3], немецкий народ увидел возможность реконструировать старую инфраструктуру во что-то более современное. [6] Они обменяли сжатые оживленные интерьеры городов на более новые, более обширные бульвары, решив расширяться вовне, создавая больше места для жизни, вместо того, чтобы продолжать тенденцию уплотнения, как они делали раньше. [3]Однако этот проект реконструкции был и остается настолько большим, что процесс реализации изменений еще не завершен. [6]

Казалось, что это соответствовало культуре того времени: тот факт, что разрушения в Германии были настолько огромными, позволял легко считать Германию новой. Теперь страна не только была разделена на восток и запад, но и почти полностью перестраивалась. Так что для людей в то время это казалось новой Германией.

Культура времен Stunde Null [ править ]

Германия во времена Штунде Нюля, безусловно, сильно отличалась от своей прежней довоенной страны. После того, как союзники закончили войну, и концлагеря и бесчеловечные действия нацистов были раскрыты миру, и Германия оказалась в трудном положении по связям с общественностью (такие люди, как Томас Манн, говорили такие вещи, как «Человечество содрогается от ужаса от Германия! »(Опубликовано в мюнхенской газете Bayerische Landeszeitung ) [1] ). Серьезность преступлений Германии была почти повсеместно признана во всем мире, включая саму Германию, поэтому была создана культура попыток избежать этого прошлого. [1]Это натолкнуло на мысль, что 1945 год был не только концом, но и началом. Этот мыслительный процесс стал все больше и больше появляться в немецкой культуре и речи, когда такие люди, как Эрнст Вихерт, говорили о новых начинаниях в своем обращении к Германии в 1945 году, говоря о «обновлении немецкой духовной жизни» [1] или Вернер Рихтер, говоря «Единственный возможный источник духовного возрождения лежит в абсолютном и радикальном новом начале». [1] Но были и те, кто не думал, что у Германии будет возможность избежать своего нацистского прошлого. Как сказал Карл Беккер, «немецкий народ потеряет право говорить, что немецкий народ [не] Гитлер». [1] Это то, что на самом деле создало культуру, которая стремилась смыть ошибки предшественников, они снова хотели уважения и восхищения на мировой арене, и для этого им нужно было дистанцироваться от этой идеи Гитлера и нацистской партии.

Идея Stunde Null была даже в политике в конце войны. Британский дипломат Роберт Гилберт Ванситтарт хотел предложить Германии «бесплодное ничто», «пустое пространство, которое они [немцы] должны заполнить своими собственными идеями, если они у них есть». [1] Даже некоторые дипломаты, ведущие переговоры с Германией, казалось, хотели отдать должное идее Stunde Null , пропагандируя культуру новых начинаний вместо концовок. [1]

В результате этого нового образа мышления Германия вступила в новый период политической риторики. Была создана « бескрасовая » Германия, [2] Германия начала отключаться от своего гиперрасиализированного прошлого в пользу той, которая, казалось, игнорировала этот вопрос в целом. [2] В значительной степени даже ученые начали игнорировать вопросы о расе, рассматривая окончание Второй мировой войны так, как будто оно решило все эти проблемы. [2] Но расовая принадлежность по-прежнему оставалась серьезной проблемой в послевоенный период в Германии. Германия предложила свое быстрое принятие демократических идеалов и обычаев как доказательство своей предполагаемой «безрасовой» культуры, но эти же идеалы вновь вводили расификацию в Германии. [2]

Для большинства жителей Германии в послевоенное время расовость оставалась большой проблемой. Например, многие из восточноевропейских евреев, переживших Холокост, которые проживали в послевоенных лагерях для перемещенных лиц, считались «паразитическими иностранцами», которые крали ресурсы у нуждающегося в них немецкого народа. [2] Германия во время реконструкции также обращалась к оккупационным державам за указаниями в отношении этих вопросов, но то, что они видели, было сегрегационной военной политикой США. [2] Но были и те, кто стремился вспомнить прошлое Германии.

Несмотря на все разговоры о новых начинаниях, было движение, чтобы вспомнить прошлое и справиться. Это называлось Vergangenheitsbewältigung (совладание с прошлым), хотя политика того времени не во многом определялась этим, многие люди не хотели, чтобы Германия просто забыла преступления, которые она совершила во время Второй мировой войны. [4]

Противоречие [ править ]

В 1985 году Рихард фон Вайцзеккер , президент Западной Германии в то время, заявил: «Не было« Stunde Null », но у нас был шанс для нового начала» («Es gab keine Stunde Null , aber wir hatten die Chance zu einem Neubeginn. » [7] ), подразумевая, что истинного и полного перезапуска в послевоенной Германии никогда не было. Термин Stunde null подразумевает, что прошлое закончилось и ничто из прежних времен не продолжает существовать после Stunde Null . Эксперты по немецкой культуре считают, что этот термин вызывает разногласия и является препятствием для коллективной немецкой психики и их способности справляться с недавним прошлым. Концепция Vergangenheitsbewältigung (совладание с прошлым) - это то, на что ссылаются эксперты иStunde null прямо противоречит этой идее, что требует ее разумного использования. [ необходима цитата ]

Использование в музыке [ править ]

  • EP выпущен в 1995 году немецким техно художника Cosmic Baby был озаглавлен Stunde Null .
  • Английская группа British Sea Power назвала четвертый трек со своего LP Valhalla Dancehall 2011 года "Stunde Null". [8]
  • Немецкая готик-металлическая группа Eisheilig выпустила трек под названием "Die Stunde Null" на своем альбоме Imperium 2009 года .

Использование в кино [ править ]

  • Неореалистический фильм 1948 года « Германия, нулевой год » Роберто Росселлини описывает жизнь Берлина в год после его почти полного разрушения во время Второй мировой войны.

См. Также [ править ]

  • День победы над Японией и первым объявившим его Гёкуон-хосо
  • День Победы в Европе

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Брокманн, Стивен (1996). «Немецкая культура в« нулевой час » ». Витрина исследований Университета Карнеги-Меллона @ CMU : 8–36.
  2. ^ a b c d e f g h i j k Чин, Ференбах, Элей, Гроссманн (2009). После нацистского расового государства . Мичиган: Мичиганский университет Press. С. 5–20. ISBN 9780472033447.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  3. ^ a b c d Румлер, Фрэнк (21.11.2012). «Восстановление послевоенной Германии: вековой проект» . Берлин, Германия Жизнь: Городской информационный гид . Проверено 10 декабря 2016 .
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Джайлз, Джеффри (1997). Stunde Null . Немецкий исторический институт.
  5. ^ см., например, св. Фома Аквинский, S. th. II / II 66 VII
  6. ^ a b c Германия, SPIEGEL ONLINE, Гамбург. «Из пепла: новый взгляд на послевоенную реконструкцию Германии» . SPIEGEL ONLINE . Проверено 10 декабря 2016 .
  7. ^ Dokument: Rede: Zum 40. Jahrestag дер Beendigung де Krieges в Europa унд дер nationalsozialistischen Gewaltherrschaft. Ansprache des Bundespräsidenten Richard von Weizsäcker am 8. Mai 1985 in der Gedenkstunde im Plenarsaal des Deutschen Bundestages
  8. ^ http://www.britishseapower.co.uk/music/

Внешние ссылки [ править ]

  • Конец как начало , выставка в Немецком историческом музее (на немецком языке)