Сурендра Моханти (21 июня 1922 [1] - 21 декабря 1990), родившийся в Одише, был автором, писавшим на Одиа . [2] За свой роман « Нилашайла» он был удостоен премии Центральной Сахитьи .
Сурендра Моханти | |
---|---|
Член : Раджья Сабха | |
Занимал должность 3 апреля 1978 г. - 2 апреля 1984 г. | |
Участник: 5-й Лок Сабха | |
В офисе 1971–1977 гг. | |
Предшествует | Сурендранат Двиведи |
Преемник | Биджу Патнаик |
Округ | Кендрапара |
Член: 2-й Лок Сабха | |
В офисе 1957–1962 гг. | |
Преемник | Байшнаб Чаран Патнаик |
Округ | Дхенканал |
Член: Раджья Сабха | |
Занимал должность 3 апреля 1952 г. - 23 марта 1957 г. | |
Личные данные | |
Родившийся | Сурендра Моханти 21 июня 1922 года деревня Пурусоттампур, округ Каттак, Одиша |
Умер | 21 декабря 1990 г. Сатичура, Каттак | (69 лет)
Политическая партия | Ганатантра Вечеринка |
Другая политическая принадлежность | Ганатантра Паришад , Конгресс |
Супруг (а) | Ренука Моханти |
Дети | Лопамудра Моханти, Джитамитра Моханти и Пушпамитра Моханти |
Награды | Падма Шри, Премия Оскар Ориссы Сахитья, Премия Сарала, |
Веб-сайт | Официальный веб-сайт |
Карьера
Он был президентом Академии Одиша Сахитья с 1981 по 1987 год. Он также был первым редактором, а затем главным редактором газеты «Самбад» . [3] Он пишет рассказы, романы, рассказы о путешествиях, критические статьи и биографии. Он написал около 50 книг разных жанров. Его хорошо известные книги Mahanagarira Ратри (Ночь Метрополис), Maralara Mrutyu (Смерть Лебедя), андха Diganta (The Dark Horizon) и Mahanirvana (The Final вылета). Ядубамса о Аньяанья Галпа (Ядубамса и другие рассказы), Раджадхани О Аньяанья Галпа (Столица и другие рассказы), Крушначуда (Гулмохур) и Рути О Чандра (Хлеб и Луна) - его известные рассказы. [4]
Помимо того, что он был литератором, он также активно занимался политикой. Он был членом Ганатантра Паришад . Он был избран членом парламента в 1957 году от Дхенканала по билету на Ганатантра-паришад. Позже он присоединился к Конгрессу Уткал и был избран от округа Кендрапада в 1971 г. [5]
Награды
Избранные работы
Четыре романа Сурендры Моханти, основанные на истории, мифах и легендах, - это Ниласаила (Голубой холм), опубликованная в 1968 году, Ниладри Биджая (Триумфальное возвращение в Ниладри), опубликованная в 1980 году, Крушнавенир Сандхья (Вечер на берегу реки Кришны), опубликованная в 1985 и Аджибакара Аттахаса (сатирический смех Аджибаки), опубликованные в 1987 году.
Ниласахиила
Самым читаемым и популярным является «Ниласаила», который контекстуализирован в решающий период истории Ориссы. События романа происходят между 1727 и 1736 годами, когда Рамачандрадев, царь Хурды, которого жители Ориссы почитают как представителя Джаганнатха, главного божества расы Ория, принимает ислам и женится на дочери мусульманского правителя Каттака. Но когда мусульманский правитель Каттака вторгается в Хурду и пытается уничтожить идола Господа Джаганнатха, Рамачандраев храбро сражается, чтобы защитить идола, который символизирует личность и чувства Ории. Роман правдиво описывает современную Ориссу, но это больше, чем история. Это яркое изображение религиозных и культурных традиций Ориссы, которые до сих пор являются неотъемлемой частью расового сознания Ория.
Ниладри Биджая
В то время как Ниласаила заканчивается тем, что идол Господа Джаганнатха перемещается из своего первоначального места, ратна сингхасана храма Пури, на остров в озере Чилика, «Ниладри Биджая» повествует о триумфальном возвращении идола в его первоначальную обитель. Хотя Рамачандрадев формально является мусульманином, он стремится вернуть божество на прежнее место, и ему это удается, несмотря на страх подвергнуться нападению со стороны мусульманских сил. Роман заканчивается на трагической ноте, когда Рамачандрадеву и его жене запрещают входить в храм как неиндусам.
Роман "Krushnavenire Sandhya" имеет дело с другим решающим периодом истории Ориссы, когда в начале шестнадцатого века Пратапрудрадев, король Ориссы, проигрывает битву с Крушнадевой Рэем, правителем империи Виджайнагар. Пратапрудра вынужден сдаться после того, как его сын Бирабхадра покончил жизнь самоубийством в тюрьме. Крушнадева Рей, который старше Пратапрудры, женится на своей дочери Джаганмохини в соответствии с условиями мирного договора. Пратапрудра в отчаянии и страданиях обращается к духовной жизни и становится ярым последователем Шри Чайтаньи.
Аджибакара Аттахаса
Действие "Аджибакара Аттахаса" происходит в третьем веке до нашей эры, когда буддизм находился в состоянии упадка, в конечном итоге достигшего своей кульминации в его раздвоении на секты махаяны и хинаяны. Роман ставит под сомнение буддийские принципы аскетизма и самообладания и ставит под сомнение традиционную оценку императора Ашоки как великого поборника мира и духовной жизни. В этом романе Ашока изображен как стратег, исповедующий буддизм, чтобы держать своих подданных кроткими и покорными. По иронии судьбы, в романе говорится, что Ашока, убивший сотни тысяч жителей Орияс в войне Калинги, боготворил как великого героя и образцового царя. [7]
Полный список работ
ଉପନ୍ୟାସ
- ଅନ୍ଧ ଦିଗନ୍ତ
- ନୀଳଶୈଳ
- Калантара
- Ниладри Виджая
- Нети Нети
- Ачалатана
- ଦୁଇ ସୀମାନ୍ତ
- ବନ୍ଧୁ ଓ ପ୍ରିୟା
- Мальчик из колледжа
- HamsaGitee
- କୃଷ୍ଣ ବେଣୀରେ ସନ୍ଧ୍ୟା
- Аджибакара Аттахаса
Биографии
- ପଥ ଓ ପୃଥିବୀ
- କୁଳବୃଦ୍ଧ
- ଶତାବ୍ଦ ର ସୂର୍ଯ
କ୍ଷୁଦ୍ର ଗଳ୍ପ
- Наянпур экспресс
- କୃଷ୍ଣ ଚୂଡା
- ମହାନଗରୀର ରାତ୍ରୀ
- Рути О Чандра
- ସବୁଜ ପତ୍ର ଓ ଧୂସର ଗୋଲାପ
- କବି ଓ ନର୍ତ୍ତକୀ
- Маралара Мрутю
- Маханирвана
- ଯଦୁବଂଶ ଓ ଅନ୍ୟନ୍ୟ ଗଳ୍ପ
- ରାଜଧାନୀ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗଳ୍ପ
- ଶେଷ କବିତା
- ଶେଷ ସ୍ତମ୍ଭ
Рекомендации
- ^ "БИОГРАФИЧЕСКИЕ ЗНАКИ ЧЛЕНОВ РАДЖЬЯ САБХЫ 1952-2003" (PDF) . Раджья Сабха Секретариат . Проверено 20 июня 2015 года .
- ^ «Рассказ» . Правительство Ориссы . Проверено 17 октября 2007 года .
- ^ «Самбад: 24 года и еще больше» . orissamatters.com . Проверено 4 октября 2007 года .
- ^ "произведения писателя Сурендры" . lisindia.net . Проверено 12 января 2012 года .
- ^ «Члены Биопрофиля» . Парламент Индии, Лок Сабха . 21 мая 1922 . Дата обращения 5 ноября 2019 .
- ^ а б "Орисса Сахитья Академи награждена книгами и писателем" (PDF) . Orissa.gov.in . Проверено 12 января 2012 года .
- ^ http://orissa.gov.in/e-magazine/Orissareview/2008/November-2008/engpdf/65-72.pdf