Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шимон Старовольский (1588–1656; Симон Старовольциус) был писателем, ученым и историком в Речи Посполитой . Вероятно, он родился под Пружанами , а умер под Краковом . Он был очень плодовитым писателем и оставил после себя более 70 работ, в основном на латыни. Некоторые из них сохранились до перевода на польский язык.

Жизнь [ править ]

Старовольский (справа) и король Карл X Густав в Вавельском соборе в Кракове во время Всемирного потопа . Старовольский указал на могилу короля Владислава Локетека, который трижды из ссылки возвращался трижды. Карл Густав сказал: « Иоанн Казимир [польский король ] никогда не вернется». « Serenissime Rex [Светлейший Король], - ответил Старовольски, - Fortuna variabilis, Deus immutabilis [Фортуна изменчива, Бог неизменен]». Король Швеции умер несколько месяцев спустя, перед триумфальным возвращением Джона Казимира. Картина Матейко .

Шимон Старовольский родился в бедной литовской дворянской семье. В молодости он посетил суды многих магнатов , в том числе знаменитого канцлера Яна Замойского (в возрасте 17 лет) и епископа Якуба Задзика . После учебы он путешествовал на службе у семьи Острожских по Западной Европе (Германия, Франция, Голландия), где посетил Лувенский университет . По возвращении с 1612 по 1619 год Старовольский учился и преподавал в Краковской академии ( Ягеллонский университет ), а затем в цистерцианском монастыре в Вонхоцке .

Старовольский стал секретарем известного польского военачальника, гетмана Яна Кароля Ходкевича , которого он сопровождал в битве при Хоциме (1621 г.). Позже он был наставником многих молодых дворян, в том числе Александра Конецпольского , сына гетмана Станислава Конецпольского . Связанный со многими другими могущественными дворами магнатов, он часто выезжал за границу.

В 1639 году он был рукоположен в католический священник, впоследствии стал каноником и работал проповедником, кантором и каноником в Кракове и Тарнове . Во время шведского вторжения в Польшу ( Всемирный потоп ) он выполнял функции епископа вместо Петра Гембицкого .

Работает [ править ]

Старовольский известен своими многочисленными работами (на польском и латинском языках ) по истории, географии, юриспруденции, стратегии, теологии, литературе и политике. Его величайшей страстью была история. Он стал экспертом по Османской империи , которую считал большой угрозой для Польши и очаровательным соседом. В своих латинских произведениях, адресованных иностранным читателям, он защищал доброе имя Польши, а в своих польских произведениях он призывал к коренной реформе Речи Посполитой . Он подчеркнул, что каждый человек несет ответственность за свои действия, и что более высокая должность влечет за собой не только больше привилегий, но и больше ответственности. Он написал более семидесяти книг.

Его критики указывали, что Старовольский был сторонником религиозной нетерпимости ; он поддерживал репрессии против гуситов , выступал против терпимого Варшавского статута и отступников от католицизма, пытался закрыть протестантские школы и типографии и настаивал на том, чтобы Велюнский эдикт , принятый в 1424 году, стал исключением из общей политики Польши по религиозной терпимости. , по-прежнему был закон. Он также считал, что христианских инакомыслящих следует считать нехристианами наряду с мусульманами и евреями . [1]

Выступая за лучшее обращение с крестьянами ( крепостными ), он писал, что согласно воле Бога существует три социальных класса : дворянство (правители), священники (хранители нравственности) и крестьяне (рабочие).

  • Оплакивание умирающей матери, Польша, о ее неблагополучных сыновьях - опубликовано незадолго до его смерти, важный труд в области политологии .
  • Reformacja obyczajów polskich (Реформа польских обычаев) - о том, как Польша должна выглядеть согласно плану божьему
  • Scriptorum Polonicorum Hecatontas seu Centum illustrium Poloniae scriptorium elogia et vitae - Setnik pisarzy polskich (Сотня польских писателей), 1625 - краткая биография польских авторов с названиями их произведений
  • Wojownicy sarmaccy, czyli pochwały mężów słynących męstwem wojennym w pamięci naszej lub naszych pradziadów - биографии известных польских воинов и королей
  • Идеальный рыцарь - идеальный христианский солдат, который самоотверженно служит своей стране, защищает веру и стремится к нравственной честности.
  • O slawnych mowcach Sarmacji ("De Claris orationibus oracoribus Sarmatiae", Об известных говорящих Сарматии), 1628.
  • Святилище Господа и Ковчег Завета - проповеди
  • Monumenta Sarmatorum - о древнем искусстве, сбор информации о старых надгробиях ( цифровая копия )
  • Различные договоры по моральным вопросам, направленные на реформирование польского общества.

См. Также [ править ]

  • Анджей Фрич Моджевски
  • Петр Скарга
  • Вацлав Шамотуловский
  • Wawrzyniec Grzymała Goślicki
  • Список поляков

Заметки [ править ]

  1. ^ Центр социнианских исследований, «От польских социнианцев до американской конституции». Архивировано 07сентября2005 г. в Wayback Machine , последний доступ - 26 августа 2010 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Симон Старовольский»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Биография Коперника (Эрна Хильфштейн: биографии Старовольского Коперника , Studia Copernicana , 1980), ISBN 83-04-00336-8