 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( апрель 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Тайма Мандала (當麻曼荼羅,綴織当麻曼荼羅図) является мандала в японской Чистой Земли буддизма. Оригинальная копия мандалы до сих пор хранится в храме Тайма-дера в Наре , Япония, и была соткана ок. 763. Мандала объявлена национальным достоянием Японии 27 апреля 1961 года. С тех пор было сделано много копий, и первоначальная работа значительно ухудшилась. Согласно популярной легенде, Чудзё-химе стал свидетелем создания мандалы, созданной из волокон стеблей лотоса двумя монахинями, которых считали Амидой Буддой (Буддой Бесконечного Света) и Каннон.Бодхисаттва. Образы мандалы основаны в основном на Сутре созерцания Амитаюса観 無量 寿 経 и были предметом нескольких доктринальных комментариев в японском буддизме.
Описание [ править ]
Центральное изображение - это сама Чистая Земля , а левая, правая и нижняя границы выровнены изображениями из Сутры Созерцания. На центральном изображении, называемом Судом Основных Доктрин [1], изображен Будда Амида в окружении его прихожан, достигших просветления, зданий и земли, которая существует в его Раю. Вверху центрального изображения много фигур, плавающих в небе на облаках. Каждая из этих фигур имеет характерный ореол за головами. Эта деталь означает, что каждый из них достиг просветления. Рядом с ними летают разные птицы, в воздухе парят шарфы и цветы лотоса. Все фигурки, шарфы и птицы плывут к центру изображения.
Под парящими фигурами, в центре, в верхней части изображения, также есть изображения зданий, которые выглядят как храмы или дворцы, парящие в небе. Эти плавающие здания ведут вниз к тому, что выглядит как внутренний сад, окруженный другими зданиями, на этот раз расположенными на земле. Эти здания построены по образцу китайских дворцов восьмого века. Каждое из этих зданий, а также деревья в саду сделаны из семи драгоценных материалов: золота, серебра, лазурита, горного хрусталя, коралла, агата и перламутра. [2] Во дворцах медитируют более просвещенные фигуры.
Большинство китайских дворцов построены на платформе в качестве фундамента. Структурные балки в основном используются для поддержки крыши здания. Они соединяются напрямую друг с другом с помощью скоб. Стены представляют собой занавеси или дверные панели для обозначения комнат или ограждения здания. На Тайме у зданий широкая крыша. Этот тип крыши имеет широкий изгиб, который поднимает углы крыши. [3]
В самом центре этого изображения находится причал посреди пруда с лотосами. На этом причале три фигуры сидят на лотосных тронах в окружении множества медитирующих просветленных фигур. Все три фигуры больше остальных по всему изображению, но центральная фигура - самая большая из них. Сосредоточенная фигура известна как Амида, божество западного рая. Фигуры по обе стороны от него известны как бодхисаттвы, люди, которые достигли просветления, но остались на земле, чтобы учить пути Будды, чтобы помочь другим достичь их просветления. Эти две фигуры - бодхисаттва Каннон и бодхисаттва Сейши.
Вокруг среднего дока, в котором находится Амида, находятся несколько меньших доков, все соединенные с центральным доком, в каждой из которых находится больше медитирующих фигур. В самом пруду - лодки и цветы лотоса. При внимательном рассмотрении можно увидеть множество фигур, рожденных из цветов лотоса. Это люди, которые достигли просветления и приветствуются в западном раю. Лодки предназначены для того, чтобы доставить просветленных фигур на берег, чтобы они могли продолжить свое поклонение.
Левая граница (Двор предварительных легенд) показывает, во-первых, открытие Сутры на Пике Стервятника вверху, а затем иллюстрирует введение Сутры снизу вверх: искушение принца Аджасатру, заключение его отца в тюрьму и затем на молитвы его матери и королевы Вайдехи ответил Будда Шакьямуни . Шакьямуни передает знание Чистой Земли своему ученику на последней панели, второй сверху.
Королеве Вайдехи было дано задание медитировать и визуализировать элементы, которые представляли западный рай, изображенный на правой границе. Это называется «Тринадцать медитационных созерцаний» (Джозенгзи). Элементы такие, как показано:
1. Солнце 2. Луна 3. Лазурит (Украшенное драгоценностями царство западного рая) 4. Райские деревья 5. Райские озера 6. Многоэтажные украшенные драгоценностями райские башни 7. Украшенный драгоценностями лотосный трон Амиды 8 . Амид триада 9. Великое Тело Амид 10. Амида в Half-лотос Позиции 11. Бодхисаттвы Шиши 12. воображая себя переродиться в Рае 13. маленького теле Амида [4]
Нижняя граница иллюстрирует девять уровней рождения. Это называется Судом общих медитаций (Санзенги). Это продолжение Тринадцати медитационных концентраций. Общие медитации - это три уровня перерождения, которые подразделяются на три ступени (всего шесть рождений). [5] Эти рождения включают от среднего рождения до высшей степени до верхнего рождения более низкой степени (более высокие ранги ближе к центру пруда), и от среднего рождения до более низкой степени и нижнего рождения на низшей ступени (заключены в чашечки цветы лотоса подальше от Амиды). [6] По краям свитка нарисованы цветы лотоса. Каждый лотос расписан мелкими и аккуратными деталями, чтобы выделить изображения.
См. Также [ править ]
Дальнейшее чтение [ править ]
- Grotenhuis, Элизабет Тен (1999). Японские мандалы: изображения сакральной географии, Гонолулу: Гавайский университет Press, стр. 13–32.
Ссылки [ править ]
- ^ Мейсон, Пенелопа (1993). История японского искусства . Нью-Йорк: Абрамс. п. 169. ISBN. 0810910853.
- ^ Grotenhius, Элизабет (1999). "Тайма Мандала". Японские Мандалы Представления сакральной географии . Гонолулу, Гавайи: Гавайский университет Press. п. 18.
- ^ Чжао, Жуйён; Цайван, Ян (2004). Китайская древняя архитектура . [Цзинань Ши]: Ци Лу инь сян чу бан она чу бан фа син.
- ^ Мейсон, Пенелопа Э. (1993). «Культура самураев и приход Чистой Земли и дзен-буддизма». История японского искусства . Нью-Йорк: Абрамс. п. 169.
- ^ Мейсон, Пенелопа (1993). «Культура самураев и приход чистой земли и дзен-буддизм». История японского искусства . Нью-Йорк: Абрамс. п. 170.
- ^ Grotenhuis, Элизабет (1999). "Тайма Мандала". Японские Мандалы Представления сакральной географии . Гонолулу, Гавайи: Гавайский университет Press. п. 21-2.
Внешние ссылки [ править ]
- Amida Net - Разбор мандалы и ее изображений.
- Домашняя страница Тайма-дэра на Мандале - только японский язык
- Английский перевод Сутры Созерцания
- 綴織当麻曼荼羅図Агентство по делам культуры
