Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Цистерцианские аббатства в Бургундии

Пирог Abbey , также Le Пирог Abbey , был первой монахиней из цистерцианского движения. Он был расположен в нынешней коммуне Тарт-л'Аббе в Бургундии ( Кот-д'Ор ), недалеко от Женлиса , на берегу реки Уш и всего в нескольких милях от аббатства Сито , материнского дома цистерцианцев. Община переехала в Дижон в 1623 году, и вскоре после этого здания аббатства в Тарте были разрушены войной; остались только руины.

История [ править ]

Пирог [ править ]

Основание и первый век [ править ]

Устав основания Тартского аббатства датируется 1132 годом, хотя в документе упоминаются три предыдущих дара от 1125 года. Основателем был Арнул Корню, лорд Тарт-ле-О , и его жена Эмелин, и их дар состоял из земли Тарт, десятины в Рувре и Тарт-ла-Виль и в усадьбе Сурка.

Кажется очевидным, что создание этого сообщества было результатом продолжительной серии сделок, которые, возможно, начались примерно в 1120 году, с участием не только Арнула, но и лорда Верги (его повелителя); Жоссеран де Брансьон , епископ Лангрский ; семья Хью II, герцога Бургундского ; кафедральный собор Лангре; и Стивен Хардинг , аббат соседнего аббатства Сито.

Первой аббатисой была Элизабет де Верги, вдова Умбера де Майи, лорда Фаверни или Фоверне , [1] дочери Савари де Донзи, графа Шалон-сюр-Сон. Ранее она была послушницей в бенедиктинском женском монастыре, аббатстве Жюли или монастыре в Жюли-ле-Нонен , откуда был основан новый фонд в Тарте. Она оставалась его главой в течение следующих 40 лет.

Папа Евгений III поставил аббатство под папскую защиту буллой 1147 года, подтвержденной его преемниками.

Граничный камень Тартского аббатства

Благодаря поддержке верхних слоев общества, если не большей популярности, аббатство получило достаточные пожертвования, чтобы обеспечить его финансовую стабильность в грядущие трудные времена. Его земли включали несколько виноградников, а продажа вина была важным элементом экономики аббатства: пять гектаров - в районе Виньобль-де-Бургонь , другие - в Боне , Шамболь-Музиньи , Море-Сен-Дени , Шезо и Восн -Романе . Физический труд на полях и виноградниках считался слишком тяжелым для религиозных женщин, и эту работу выполняли братья-миряне.из Сито. Их часто не хватало, и монахини были вынуждены нанимать поденщиков, чтобы восполнить дефицит.

Аббат Сито также курировал духовную дисциплину монастыря и отвечал за назначение аббатисы, которая не была избрана общиной, как это делалось в других местах. Вскоре Тарт стала главой женской ветви цистерцианцев и была непосредственно ответственна за основание многих других женских монастырей во Франции [2] и многих других в Испании.

К концу XIII века, когда запасы подарков иссякли, аббатство накопило достаточное богатство, в основном в виде земли, и приобрело достаточную способность управлять ею, чтобы обеспечить свое будущее в грядущих трудностях. которых было много: Столетняя война , Grandes Compagnies и Écorcheurs , а также эпидемии и бедствия, которые они принесли с собой, продолжались более или менее вплоть до начала французских религиозных войн .

Упадок и реформа [ править ]

Дама де Тарт : иллюстрация из « Истории религиозных и военнослужащих», Le RP Helyot, vol. V, 1792 г.

В течение первого столетия своего существования под пристальным наблюдением материнского дома в Сито Тартское аббатство поддерживало очень высокие стандарты преданности и строгости, что обеспечивало его доминирующее положение во главе женских домов Цистерцианского ордена. Однако после этого начался упадок, частично вызванный ухудшением внешних условий - войнами, голодом, эпидемиями, экономическим кризисом и так далее, - но также и тенденцией, которая затронула больше всего, если не все религиозные основы средневековых женщин, ибо богатые и влиятельные семьи использовали их в качестве безопасного жилья для своих незамужних и овдовевших родственниц. Такие женщины далеко не всегда были склонны к религиозной жизни, и их присутствие в любом количестве неизбежно ухудшало духовную практику и дисциплину общины.К 16 веку аббатство находилось в состоянии упадка и морального коллапса, которые ни епископы, ни папы не могли исправить, и было печально известно своей мирской жизнью и сексуальными неприличиями.

Однако в 1617 году Жанна-Франсуаза де Курсель де Пурлан (р. 1591), получившая девичье образование в Тарте, вернулась в качестве настоятельницы с твердой решимостью провести необходимую реформу. Несмотря на большое сопротивление остальной общины, она нашла могущественного союзника в лице Себастьяна Замета , епископа Лангрского. Противодействие реформе внутри и за пределами женского монастыря было настолько сильным, что на епископа было совершено покушение. В конце концов они решили, что реформа невозможна, пока община остается в аббатстве в Тарте, и что единственный способ осуществить это - перевести женский монастырь в Дижон на том основании, что в городе гораздо легче поддерживать уединение. и дисциплина духовной жизни.

Соответственно, те из общины, которые были готовы принять новую и более строгую жизнь - пять плюс два послушника - переехали в Дижон 24 мая 1623 года.

Дижон [ править ]

Фасад бывшей церкви аббатства Святой Анны, ныне музей

Первые несколько лет в Дижоне не были комфортными. Были длительные задержки с подготовкой подходящих помещений, что было увеличено из-за резкого сокращения доходов общины в Дижоне, которое привело к тому, что в 1636 году войска Матиаса Галласа разграбили и сожгли здания аббатства в Тарте в ходе Тридцатилетней войны. , кроме изолированной часовни.

После избрания оппонента реформы Пьера Нивеля настоятелем Сито Жанна де Пурлан (принявшая религиозное имя Жанна де Сен-Жозеф) перешла под юрисдикцию епископа Лангрского. В то же время она изменила предыдущую систему, согласно которой аббат Сито непосредственно назначал аббатису на трехлетние выборы монахинь.

Сообщество было распущено во время Французской революции . Пройдя через несколько этапов использования, здания теперь являются музеем бургундской жизни, Музеем Перрена де Пюикузена , а бывшая церковь - теперь Музеем священного искусства Дижона ( Musée d'art sacré de Dijon ).



См. Также [ править ]

  • Список цистерцианских монастырей во Франции

Заметки [ править ]

  1. ^ Petit Эрнест, Cartulaire ей Prieuré де Jully-ль-Nonnains , Осер, 1881, стр. 3.
  2. ^ * В Шампани : аббатство Бельмонт (fdd. C 1127); Аббатство Белфейс (fdd. C. 1128 и закрыто в 1393 году, когда его активы были переданы аббатству Моримонд ); Аббатство Пуланжи (пв. 1200); Воксбоны или аббатство Валбайон (фд. Ок. 1181 г.); и аббатство Бенуотево (основано во второй половине 12 века)
    • Во Франш-Конте : аббатство Унанс (бывшее до 1142 г. и переведенное в Доле после 1520 г.); Аббатство Коллонж (fdd. 1139 и слилось с Ounans в 1622 году); Аббатство Корсель (фд. Ок. 1160 г.); и аббатство Монтарло (бывшее до 1174 г. и закрытое в 1393 г., когда его активы были переданы аббатству Бельво )
    • В Бургундии: аббатство Лье-Дье (fdd. 1180); и Молез или Аббатство Молез (fdd. 1168x1178)
    • В других местах Франции: аббатство Монтрей ; Аббатство Л'Этанш ; и аббатства или монастыри в Бюсьере ( Сен-Дезире ), Фабас ( епархия Комминга ), Л'Эклаше , Риенетталь , Дроитваль , Ферваке и Блендеке.

Ссылки [ править ]

  • Базен, Жан-Франсуа, 1991: Шамбертен, Le Grand Bernard des Vins de France . Издания Жака Леграна
  • Блондель, Мадлен, 1998: Церковный монастырь в Дижоне: Les Dames de Tart . Дижон
  • Бурэ, Эдм-Бернар, 1699: Жизнь мадам Курсель де Пурлан . Лион: Жан Серт
  • Бутон Дж., Шовен Б., Грожан Э., nd: L'Abbaye de Tart et ses Filiales au Moyen-Age . Меланж
  • Шовен Б., 1990: L'Église, la vigne et le vin dans le massif jurassien . Cercle Girardot: Section d'archéologie de la société d'émulation du Jura.
  • Шовен, Б., Блондель, М., 2004: De Tart à Dijon . Монсене: Éditions Gaud
  • Didier, Anselme, 1984: Histoire cistercienne , vol 3: Abbayes, Moines , Article 146, t. II. Пупиллин
  • Франкен, Дж., 1932: Аньес Арно . Неймеген
  • Goussard, J., 1861: Nouveau guide pittoresque du voyageur à Dijon . Дижон
  • Грюер, Х., 1939: История тарталеток : Дижон: Дактиль
  • Helyot, RP, 1792: История религиозных и военных действий . Париж: ТВ
  • Марилье, Жан, 1991: Histoire de l'Église en Bourgogne . Éditions du Bien Public ISBN  2-905441-36-4
  • Пети, Эрнест, 1881: Cartulaire du Prieuré de Jully-les-Nonnains . Осер

Внешние ссылки [ править ]

  • «Études d'histoire et d'archéologie cisterciennes» , Benoît Chauvin, Bulletin du Centre d'études médiévales d'Auxerre, 10 (2006) (на французском языке)
  • Клод Шапюи, Cahiers du CEREN 13 (2005), Le Clos de Tart, Le Patrimoine viticole des Dames de Tart , 2005 (на французском языке)

Координаты : 47 ° 11′3 ″ с.ш., 5 ° 14′36 ″ в.д. / 47,18417 ° с.ш.5,24333 ° в. / 47.18417; 5.24333