Теодосий Мраович (1815–1891) был митрополитом Сербской православной церкви в Королевстве Сербия с 1883 по 1889 год. Мраович был иерархом из Воеводины до переезда в Сербию в 1843 году и в конечном итоге занял пост уволенного митрополита Белграда. Михайло Йованович . [1]
биография
Теодосие изучал философию в Будапеште и теологию в Сремских Карловцах и вступил в монашеский орден в монастыре Раковица , недалеко от Белграда . Поскольку в самой Сербии не было епископов, желающих посвятить его в сан митрополита, он был вынужден вернуться на северные сербские земли, тогда еще находившиеся под властью Австрии, в Сремски-Карловцы , где патриарх Герман Анжелич с явного одобрения австрийского императора совершил необходимые обряды. Впоследствии сербские епископы были заменены новыми назначенцами: еще один профессор Белградской семинарии, Нестор, уроженец Крагуеваца , был назначен епископом Ниша ; Архимандрит монастыря Хопово Самуило, родившийся в Сремских Карловцах, был отправлен в Шабац, а Корнелий (Корнелиус), администратор монастыря Раваница в Сербии, был возведен в епископство Ужице . Что касается свергнутого митрополита Михайло Йовановича, то это новое церковное управление, незаконно избранное и назначенное, было неканоническим в соответствии с церковным законом Сербии ( Zakonopravilo ), несмотря на благословение, данное Вселенским Патриархом в Константинополе в 1884 году. К тому времени (1884), епископ Нишский Нестор умер. Его заменил Димитрий Павлович , [2] в то время как епархия Ужице была переименована в епархию Жича со штаб- квартирой в Чачаке . Епископ Шабацкий Самуило умер в 1886 году, и тогда епархия Шабаца была добавлена к Белградской митрополии, а епархия Неготина была просто упразднена. К 1886 году Сербия была разделена всего на три епархии - Белградскую, Нишскую и Жичскую.
Весь период правления принца Милана Обреновича в Сербии был чрезвычайно тяжелым временем для страны, народа и Сербской православной церкви в частности. [3] Его предшественник, митрополит Михайло Йованович, получивший образование в России, был уволен за пророссийские позиции сербским правительством, которое вместо этого выступало за сближение Австрии. [4] [5] вернулся в 1889 году, и гармония в церкви была восстановлена.
Митрополит Феодосий (Мраович) и его епископы были тайными поклонниками митрополита Михайло (Йованович), и они с готовностью отказались от своих назначений в интересах восстановления и нормализации жизни Церкви. Кроме того, Теодосий посоветовал своим епископам сказать своему подчиненному духовенству, чтобы они оставались выше политики и оставались только слугами Бога.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "Австралийские славянские и восточноевропейские исследования: журнал Ассоциации славистов Австралии и Новой Зеландии и Австралазийской ассоциации по изучению социалистических стран" . Департамент изучения русского языка и языков Мельбурнского университета. 3 марта 1990 г. - через Google Книги.
- ^ Рошковски, Войцех; Кофман, янв (8 июля 2016 г.). Биографический словарь Центральной и Восточной Европы в ХХ веке . Рутледж. ISBN 9781317475934 - через Google Книги.
- ^ Броня, Ян Д. (1 сентября 2014 г.). « « Не надейся на князей »: Габсбургская монархия и Милан Обренович из Сербии 1881–1885» . Канадские славянские документы . 56 (3–4): 201–237. DOI : 10.1080 / 00085006.2014.11417927 . S2CID 159654019 - через Тейлора и Фрэнсиса + NEJM.
- ^ Рудометов Виктор; Агаджанян, Александр; Панкхерст, Джерри (28 июня 2005 г.). Восточное православие в глобальную эпоху: традиции сталкиваются с 21 веком . Роуман Альтамира. ISBN 9780759114777 - через Google Книги.
- ^ [1] [ мертвая ссылка ]