Петиция шлюх (также известная как Петиция бедных шлюх ) была сатирическим письмом, адресованным владельцам публичных домов и проституткам, пострадавшим от беспорядков в доме 1668 года , леди Каслмейн , любовнице короля Англии Карла II. Он просил, чтобы она пришла на помощь своим «сестрам» и оплатила восстановление их собственности и средств к существованию. В нем писали такие мадам, как Дамарис Пейдж и Элизабет Крессвелл , и он стремилсявысмеять кажущуюсярасточительность и распутство Каслмейна и королевского двора.
Bawdy House Riots
Начиная с Масленого вторника 1668 года, в Лондоне прокатилась волна насилия в период, который впоследствии стал известен как « бунты похабных домов ». Мальчики и мужчины- ученики сожгли и громили публичные дома, в том числе принадлежавшие мадам, таким как Дамарис Пейдж и Элизабет Крессвелл ; мятежники напали на проституток и разграбили имущество. Многие тысячи лондонских подмастерьев не могли позволить себе ни своих проституток, ни из-за своих рабочих контрактов вступить в законный брак. [1] Некоторые из публичных домов поддерживались покровительством короля Карла II и представляли континентальный двор Карла в католическом стиле, переполненный непозволительным развратом. [2]
Петиция
После бунта начала распространяться сатирическая петиция, адресованная Пейджем, Крессвеллом и другими лондонскими мадам. В письме леди Каслмейн , любовнице короля, печально известной своей дикой распущенностью, владельцы публичных домов потребовали, чтобы аристократка действовала от имени ее «сестер» и возместила мадам за восстановление их публичных домов на средства национальной налоговой кассы. Они называют Каслмейн самой проституткой, великим практикующим «венерические удовольствия», и перечисляют места публичных домов, где борются ее товарищи. К нему обращаются как:
Петиция бедных шлюх к самой великолепной, прославленной, безмятежной и выдающейся леди Удовольствия графине Каслмэйн и т. Д .: скромная петиция несостоявшейся компании бедных бедных проституток, блядей, сутенеров и сводников ... Подписанная нами, мадам Крессвелл и Дамарис Пейдж, от имени наших сестер и товарищей по несчастью (в этот день нашего бедствия) в Собачьем и Суковом дворе, Лукенорс-лейн, Саффрон-Хилл, Мурфилдс, Чисвелл-стрит, Розмари-лейн, Найтингейл-лейн, Рэтклифф-Хайвей, Велл Клоуз , Ист-Смитфилд и др. [3]
Они утверждали, что, учитывая ее большой опыт в блудодействии, леди Каслмейн могла бы глубоко сочувствовать проституткам по всему городу. [1] [2] «Если ваше преосвященство однажды попадет в эти грубые руки, - писали они, - вы не можете ожидать большего благосклонности, чем они оказали нам, бедным бесчестным шлюхам». [4]
Авторство и повестка дня
Некоторые историки, такие как Линнейн, предполагают активную роль адресатов Пейджа и Крессвелла в написании документа. [5] Другие, такие как Моури и Тернер, предполагают, что это орган политического чревовещания от имени анонимных радикальных инакомыслящих; «фальшивая работа» и «псевдоженщина». [6] [4]
Повестку дня Петиции можно толковать по-разному. Это может быть воспринято как анти-роялистская работа, высмеивая двор Чарльза как «большой похабный дом в Уайтхолле», по словам Пеписа . [6] [7] Чарльза подозревали в том, что он практикующий католик; его жена, Екатерина Браганса и брат, наследник престола, и будущий Яков II , были открыто таковыми, и семья была близка к французскому королевскому двору. В произведении можно увидеть насмешку над континентальной папской принадлежностью: в обмен на покровительство писатели предлагают почитать леди Каслмейн, как их сестры-проститутки в Риме и Венеции почитали Папу. Однако, как подчеркивает историк Джеймс Грэнтэм Тернер, возможно, в письме не было политической повестки, поскольку Каслмейн уже была мишенью придворных умов и городской сатиры из-за своей похотливой репутации. [6]
Ответы
Петиция была наглым актом трансгрессивной публичной сатиры, и ведущий дневник Сэмюэл Пепис отметил, что Каслмейн был «ужасно раздосадован» этим. Он пишет: «Времена текут, и король и двор совершенно не уважают». [4] Само письмо было настолько точно адаптировано к политической динамике того дня, что, хотя типограф был арестован, цензор суда пишет, что «я не могу закрепить ничего на Петиции бедной шлюхи, что присяжные заметят». Петиция вызвала шквал широкой стороне фельетоны, стихи и баллады на эту тему через следующий год. Историк Джеймс Тернер называет это событие примером новой карнавализации сексуальности в Реставрационной Англии, где сошлись воедино настоящая политическая атака, сатира, уличные комментарии и непристойный театр. [4]
В лондонских кофейнях распространено множество анонимных сатирических реплик на петицию. Они включали четыре брошюры, озаглавленные «Милостивый ответ самой прославленной дамы удовольствий, графини Каслм», на петицию бедных шлюх ; Ответ священников на петицию шлюх ; Самый любезный ответ Барбары Графиня на постижение разорванной, бедной и огорченной компании шлюх и ответ гражданина на петицию шлюх и ответ наставников . [6]
Тернер комментирует: «Эти плакаты действительно печатались, распространялись и пользовались ими в радикальном андеграунде; изменив свой стиль с пламенных проповедей на сексуальные насмешки и чревовещание, антимонархические диссиденты используют амфибию празднично-агрессивной сатиры». [4] Они представляли дальнейший политический чревовещание, особенно от имени леди Каслмейн. Тернер описывает трансгрессивные сатиры как «смесь политического протеста против абсолютизма и коррупции с женоненавистнической ненавистью к« женской »тайне, страсти и влиянию. Каслмейн становится фигурой экстравагантности и карнавальной театральности, воплощением развратников и радикалов в ранний современный Лондон. [4]
Рекомендации
- ^ a b Оксфордский словарь национальной биографии
- ^ a b Linnane (2007) стр. 76
- ^ Университет архива Массачусетса , политика, культура и литературная Театральные медиа в Лондоне: 1625-1725 «шлюх Петиция».
- ^ a b c d e f Тернер с. 190–192.
- ^ Linnane (2007) стр. 75
- ^ a b c d Мелисса М. Моури (2004) Непристойная политика в Стюарте, Англия, 1660–1714: Политическая порнография и проституция , Ashgate Publishing, стр. 60–64, ISBN 9780754641575
- ^ В более короткий Pepys (1985) Сэмюэль Pepys, Калифорнийский университет Press, стр. 895, г. ISBN 9780520034266
Источники
- Кэллоу, Джон (2004). «Мадам Крессвелл». Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета онлайн.
- Линнейн, Фергус (2007). Лондон: Злой город: Тысяча лет проституции и порока . Робсон. ISBN 9781861059901.
- Тернер, Джеймс Грэнтэм (2001). Вольнодумцы и радикалы в Лондоне раннего Нового времени: сексуальность, политика и литературная культура, 1630–1685 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521782791.