The Saga of Pliocene Exile (или Сага об изгнанниках ) — серия научно - фантастических книг Джулиана Мэя , впервые опубликованных в начале 1980-х годов. Он состоит из четырех книг: «Разноцветная земля» , «Золотой торк », «Нерожденный король» и «Противник » .
В начале рассказа Гибралтарский пролив закрыт, а Средиземное море высохло и пусто . Действие «Разноцветной земли» и «Золотой торк » происходит в Европе незадолго до и во время разрыва Гибралтара. Разрыв и быстрое заполнение Средиземного моря, основанное на геологическом событии, известном как Занклийский потоп , образуют вагнеровский кульминационный момент «Золотого торка», в котором инопланетяне и путешествующие во времени люди оказываются вовлеченными в этот катаклизм.
Сага о плиоценовом изгнании (известная на некоторых рынках как «Сага об изгнанниках») — это повествование о приключениях группы неудачников и изгоев конца 21-го и начала 22-го века, которые путешествуют через временные врата с односторонним движением в эпоху плиоцена Земли. , в надежде найти простую утопию, где они смогут избежать сложности и политики современного межгалактического общества после интервенции.
Однако реальность, которую путешественники находят в плиоценовой Европе, далека от их утопических мечтаний. Путешественники во времени из группы зеленых прибывают и обнаруживают, что плиоцен уже населен диморфной расой пришельцев («экзотов»), тану и фирвулаг. Экзотики, покинувшие родную галактику из-за религиозных преследований, оказались заброшенными на Землю эпохи плиоцена, когда их « живой » корабль потерпел крушение на Земле.
Экзотические существа Тану и Фирвулаг обладают метапсихическими способностями .и являются чрезвычайно долгоживущими. Тану используют устройство, похожее на торк, чтобы привести в частичное функционирование свое широкое разнообразие скрытых метапсихических способностей, в то время как фирвулаги являются естественными оперантными метапсихическими способностями, обладающими ограниченным набором способностей по сравнению с тану. Земля была выбрана в качестве нового дома для экзотов, потому что Земля и ее примитивные плиоценовые гоминиды были наиболее совместимы с генетическим кодом Тану/Фирвулаг. Со временем и расы Тану, и Фирвулаг с трудом размножаются на Земле из-за более высокого уровня земного и солнечного излучения по сравнению с их родным миром. Когда в плиоцене начали прибывать люди, путешествующие во времени, Тану поработили многих людей, пытаясь решить эту проблему. скрещивание с людьми, обладающими скрытыми метапсихическими способностями, и вскоре включение человечества в свое плиоценовое общество. Экзотические фирвулаги в основном более крепкие, чем тану, и менее подвержены влиянию более высоких уровней радиации на Земле. Фирвулаги предпочитают не скрещиваться с людьми и не соглашаются с решением Тану интегрировать людей в свое общество, предпочитая сохранять традиции своего родного мира. Некоторые люди избегают благожелательного порабощения Тану и предпочитают жить свободно в небольших скрытых деревнях. Как экзотические расы, так и интегрированное человечество называют их «низкими жизнями». Фирвулаги предпочитают не скрещиваться с людьми и не соглашаются с решением Тану интегрировать людей в свое общество, предпочитая сохранять традиции своего родного мира. Некоторые люди избегают благосклонного порабощения Тану и предпочитают жить свободно в небольших скрытых деревнях. Как экзотические расы, так и интегрированное человечество называют их «низкими жизнями». Фирвулаги предпочитают не скрещиваться с людьми и не соглашаются с решением Тану интегрировать людей в свое общество, предпочитая сохранять традиции своего родного мира. Некоторые люди избегают благожелательного порабощения Тану и предпочитают жить свободно в небольших скрытых деревнях. Как экзотические расы, так и интегрированное человечество называют их «низкими жизнями».
Понятно, что отношения между всеми экзотами и немногими свободными людьми имеют тенденцию быть несколько натянутыми, хотя это проявляется по-разному и еще более осложняется метапсихическими способностями экзотов . Все начинает достигать апогея, когда члены группы зеленых прибывают в плиоцен.