Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску


Теодор Антон Макс Иппен
Теодор Антон Иппен
Родившийся( 1861-11-29 )29 ноября 1861 г.
Сеземице , Австрийская империя
Умер31 января 1935 г. (1935-01-31)(73 года)
Вена , Австрия
НациональностьАвстро-Венгрия
Альма-матерВосточные языки и экономика в Восточной Академии в Вене
Род занятийдипломат
РаботодательМинистерство иностранных дел Австро-Венгрии

Теодор Антон Макс Иппен (29 ноября 1861 - 31 января 1935) был албанологом и дипломатом из Австро-Венгрии . Иппен принадлежал к группе албанологов, которые публиковали свои работы по Албании через финансируемые государством институты Австро-Венгрии с целью создания албанского национального самосознания, которое, по его мнению, будет полезно для двойной монархии. Иппен поддержал создание независимого национального государства албанцев. Он служил дипломатом в Шкодере , Плевле , Стамбуле , Иерусалиме , Афинах и Лондоне, где он консультировал посла Австро-Венгрии во времяЛондонская конференция, завершившаяся подписанием Лондонского договора и решением о создании Княжества Албания, принятым 29 июля 1913 года. В период с 1921 по 1927 год он был членом Международной Дунайской комиссии .

Ранняя жизнь [ править ]

Иппен родился 29 ноября 1861 года в семье крещеных евреев в Сеземицах . [1]

Дипломатическая карьера [ править ]

Иппен изучал восточные языки и экономику в Восточной академии в Вене. Он начал свою карьеру дипломата, служа в консульстве Австро-Венгрии в Османской империи Шкодера в Албании между 1884 и 1887 годами. [2] В конце 1887 года он был назначен австро-венгерским дипломатом в Плевле (вице-консул), Стамбул. (1891–1893) и Иерусалим (1893–1895), Стамбул (1895–1897) и снова в Шкодере (1897–1904). [3]

В период с 1905 по 1909 год он продолжил свою дипломатическую карьеру в Афинах , Греция , а после 1909 года в Лондоне, где он консультировал посла Австро-Венгрии во время Лондонской конференции , которая была предназначена для арбитража между участниками Первой Балканской войны. . [4] [5] В 1912 году Иппен подготовил этнографическую карту населенных албанцами районов Османской империи, которая была представлена ​​австро-венгерским послом во время Лондонской конференции в качестве основы для переговоров о границе. [6] После подписания Лондонского договора послы шести великих держав в июле 1913 года решили создать новое государство - Албанию., как наследственное княжество. [7] [8] В период с 1921 по 1927 год он был членом Международной Дунайской комиссии . [9]

Албания [ править ]

Теодор Иппен в Шкодере в костюме северного албанца.

Иппен принадлежал к группе албанологов, чьи работы издавались государственными институтами Австро-Венгрии . [10] Он участвовал в написании и распространении первой истории Албании, опубликованной на албанском языке, поскольку он настаивал на том, что создание албанского национального самосознания будет полезно для двойной монархии. [11] Иппен боролся за создание независимого национального государства албанцев. [12]

Группа западных ученых, к которой он принадлежал, сыграла значительную роль в создании и распространении мифов об албанском национализме, то есть мифа о связи Али-паши с исламским орденом бекташи , направленного на использование бекташизма в создании «албанского». идентичность »и« албанское государство ». [13] Ippen и Nopcsa открыто размножают свои усилия в финансировании деятельности албанских националистов, например, перевод и распространение произведений , автором которого Сами Фрашери . [14]

В период между 1897 и 1903 он был консулом в Австро-Венгрии в Скутарях , то в Османской империи . [15] В октябре 1897 года Иппен отправился в центральную Албанию и установил контакты с важными беками в Эльбассане и Тиране . [16] Иппен часто посещал католические кланы на османско-черногорской границе и сообщал об их проблемах, вызванных османскими и черногорскими властями. Чтобы улучшить их условия, он попросил помощи, которая была предоставлена ​​с 1898 по 1903 год. Зерно регулярно раздавалось кланам, которые, в свою очередь, стали проавстрийскими. [17]Иппен раздавал деньги албанским семьям, особенно албанцам из кланов Хоти и Грудэ , которые жили недалеко от черногорской границы и наиболее подвержены черногорскому влиянию. [18]

Это Иппен утверждал, что Скандербег был похоронен в укреплениях Лежэ . Его мнение было основано на работе Барлетия, который написал, что Скандербег был похоронен в церкви Святого Николая, без объяснения, было ли здание церкви внутри или снаружи замка. Иппен предполагал, что такого известного человека, как Скандербег, похоронили в лучшем месте города, в его замке. Он также предположил, что османы превратили эту церковь в мечеть . [19] По оценкам Иппена, около 20 000 албанцев бежали из частей Османской империи, захваченных Сербией во время сербско-османской войны (1877-1878). [20]

Иппен был одним из авторов, чьи тексты были опубликованы в периодическом издании « Албания», издаваемом Фаиком Коницей в период 1897–1910 гг. [21] Коница заверил Иппена, что он и его друзья считали, что Албания должна быть в политическом и военном союзе с Австрией. [22]

Библиография [ править ]

Книги [ править ]

  • Новибазар унд Коссово (das alte Rascien). Eine studie ... (на немецком языке), Вена: А. Гёльдер, 1892, OCLC  14192433
  • Рашен , Knjižnica Odsjeka za povijest, 1894 г.
  • Stare crkvene ruševine u Albaniji [ Руины старой церкви в Албании ] (на боснийском), Сараево, Австро-Венгрия: Zemaljska štamparija, 1899
  • Stari spomenici u Albaniji [ Старые памятники Албании ] (на боснийском), Сараево, Австро-Венгрия: Zemaljska štamparija, 1900
  • Stare crkve i crkvene ruševine u Albaniji [ Старые церкви и церковные руины в Албании ] (на боснийском), Сараево, Австро-Венгрия: Zemaljska štamparija, 1901
  • Das Religiöse Protektorat Österreich-Ungarns in der Türkei , in: Die Kultur III, Wien 1901/1902
  • Historički gradovi u Albaniji [ Исторические города Албании ] (на боснийском), Сараево, Австро-Венгрия: Zemaljska štamparija, 1902
  • Pečatnik jedne već nestale biskupine u Albaniji (на боснийском языке), Сараево?, Австро-Венгрия: Zemaljska štamparija, c. 1903 г.
  • Skutari und die nordalbanische Küstenebene (на немецком языке), Сараево: DA Kajon, 1907, OCLC  25198388
  • Die Gebirge des nordwestlichen Albaniens (на немецком языке), Вена: Lechner, 1908, OCLC  65534766
  • Illyrisch-albanische forschungen (на немецком языке), München, Leipzig: Duncker & Humblot, 1916, OCLC  35691167- в соавторстве с Людвигом Таллоци ; Константин Йиречек ; Милан Шуффлей ; Эрнст С Зедлмайр; Йозеф Иванич; Имре Карасон; Бела Печ; Карл Топиа
  • Гьерак Караискай; Ардиан Клоси, ред. (2002), Shqipëria e vjetër: studime gjeografike, etnografike, Historike, nga ish-konsulli i përgjithshëm i monarkisë austro-hungareze në Shkodër (на албанском языке), Тирана: K&B, ISBN 9789992777763, OCLC  819321262
  • Фейзи Иса Домни, изд. (2003), Coptimi i Shqipnise: Konferencas e pare e Londonit 1912-1913, Konferenca e dyte e Londonit, 1915-1916, Zaptimi i Shqipnise ​​7 Prille 1939 = Расчленение албанской нации (на албанском языке), Massapequa Park: F. Домни, OCLC  55222354

Статьи [ править ]

Опубликовано Zemaljska štamparija [Государственная типография] в Сараево , Австро-Венгрия, в "Glasnik Zemaljskog muzeja u Bosni i Hercegovini" из серии "Zbirka povjesti" :

  • "Црква у Ширджию" , 11 , 1899, стр. 13–16. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Цркве у Шасу" , 11 , 1899, стр. 17–21 Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • «Црква у Рубигу» , 11 , 1899, стр. 21–23 Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Crkva u mjestu Lači" , 11 , 1899, стр. 607–610 Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Ruševine crkve sv. Nikole u Šatima" , 12 , 1900, стр. 83–92. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Ruševina crkve u Ostrošu" , 12 , 1900, стр. 92–97. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Stari spomenici u Albaniji" , 12 , 1900, стр. 511–531. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Starine iz Albanije" , 13 , 1901, с. 117–120 Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Nadgrobni spomenik Kneza Karla Topije od Albanije" , 13 , 1901, стр. 439–442. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Stare crkve i crkvene ruševine u Albaniji" , 13 , 1901, стр. 577–588. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Prehistorički nalazi iz Albanije" , 13 , 1901, стр. 603–608. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Historički gradovi u Albaniji" , 14 , 1902 г., стр. 177–199. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Pečatnik jedne već nestale biskupije u Albaniji" , 14 , 1902, стр. 367–368. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Još nešto o starim crkvama u Šasu i Rubigu u Albaniji" , 14 , 1902, стр. 552–557. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • "Arheološke bilješke iz Albanije" , 15 , 1903, стр. 181–183. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Опубликовано в "Die Kultur", Вена, Австро-Венгрия:

  • Das Religiöse Protectorat Österreich-Ungarns in der Türkei , Том 3 (1901/1902), 298-310

См. Также [ править ]

  • Людвиг Таллоци
  • Альфред Раппапорт

Ссылки [ править ]

  1. ^ Этнология Балканика . Академическое издательство проф. М. Дринова. 1998. Теодор Антон Иппен (1861-1935) Иппен родился в 1861 году в Сеземице (Богемия) и изучал восточные языки и экономику в Восточной Академии в Вене. В 1884 году он начал работать служащим в Генеральном консульстве в г.
  2. ^ Элси, Роберт (2012). Биографический словарь албанской истории . Лондон: IBTauris. ISBN 978-1-780764-31-3.
  3. ^ Österreichisches Biographisches Lexikon und biographische Dokumentation . Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. 2003–2011 гг. п. 40. ISBN 978-3-7001-3213-4.
  4. ^ Фаик Konica (2000). Дестани, Бейтулла Д. (ред.). Фаик Коница: избранная переписка . Центр албанских исследований. п. 177. ISBN. 9781873928189. Теодор А. Иппен (1861-1935) Австрийский дипломат, проживающий в Шкодере, был советником австро-венгерского посла в Лондоне во время Посольской конференции в Лондоне в 1912-1913 годах.
  5. ^ Элси, Роберт (2010) [2004], Исторический словарь Албании (PDF) (2-е изд.), Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishing Group, стр. 200, ISBN  9781282521926, OCLC  816372706
  6. ^ Уильям Д. Годси младший " " SEINE SPOREN IM KOSOVO VERDIENEN ... "Ein Altösterreicher als Albanienkenner: Альфред Риттер Раппапорт против Арбенгау (1868-1946)" . http://david.juden.at . Проверено 4 января 2013 года . 1912 erstellte er eine ethnographische Karte der albanischen Gebiete der Türkei, die der nach London zur Botschafterkonferenz ua zur Regelung der Frage der albanischen Unabhängigkeit entsandten Delegation als Grundlage dienen sollte. Im Übrigen war keine deriplomatischen Vertretungen в Лондоне, так внутренне и так естественно, что национальный верхний альбанистический информационный бюллетень с österreichisch-ungarische. Внешняя ссылка в |publisher=( помощь )
  7. ^ Золо, Данило (2002), Взывая к человечеству: война, закон и глобальный порядок , Лондон; Нью-Йорк: Continuum, стр. 179, 180, ISBN. 978-0-8264-5655-7, OCLC  47844508 , После Лондонского мира великие европейские державы, перераспределив земли, отобранные у турок, между балканскими государствами, решили создать новое государство - Албанию.
  8. ↑ Ллевеллин Смит, сэр Майкл (2008) [2006], Китромилидес, Пасхалис (ред.), Элефтериос Венизелос: испытания государственной мудрости , Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, стр. 150, ISBN 978-0-7486-3364-7, В июле 1913 Пауэрс был подписан протокол о создании Албании в качестве «автономное, суверенное, наследственное княжества» под их гарантией. Они создали комиссию по установлению границ нового государства.
  9. ^ Элси, Роберт (2012). Биографический словарь албанской истории . ИБ Таврический. п. 214. ISBN 9781780764313. Проверено 4 января 2013 года .
  10. ^ Blumi Иса (2007), видя за рекой Дрина, Сараево, Оттоманской албанцами и Имперского Соперничество на Балканах после 1878 г. (PDF) , Австрия: Kakanien вновь, с. 3. В центре этой политики, основанной на Сараево, стояли высоко оцененные албанологи, такие как Теодор Иппен (р. 1861 г.), Норберт Йокл (1877-1942 гг.) И Франц Нопса (1877-1933 гг.), Которые все опубликовали влиятельные исследования по албанскому языку и географии. , археология и история через финансируемые государством институты в Будапеште, Сараево и Вене.
  11. ^ CLAYER, Nathalie (2007), Aux Origines ей nationalisme albanais: л Naissance сГип нация majoritairement musulmane на Европе , Картала, с. 416, ISBN 9782845868168, получено 19 января 2011 г. , Ce sont aussi les fonctionnaires austro-hongrois qui furent à l'origine du premier livre sur l'histoire de l'Albanie en albanais “. Dès le mois de mai 1897, консул Ippen insistait auprès du ministre des Affaires étrangères de la Double Monarchie sur les avantages que prourerait, pour l'éveil de la albanaise nationale et donc pour l 'autrichienne en Albanie, l'écriture et al. la diffusion d'une histoire de l'Albanie.
  12. ^ Этнология Балканика . Академическое издательство проф. М. Дринова. 1998. с. 215. он продвигал албанскую систему образования и поддерживал создание независимого албанского государства.
  13. ^ Шванднер-Сиверс, Стефани; Бернд Юрген Фишер ; Родерик Бейли; Иса Блуми; Натали Клейер; Гер Дюжизингс; Дениса Костовичова; Энни Лафонтен; Fatos Lubonja ; Никола Май; Ноэль Малькольм ; Пиро Миша; Мариэлла Пандольфи; Жиль де Рэппер; Фабиан Шмидт; Джордж Шопфлин; Элиас Г. Скулидас; Алекс Стэндиш; Галия Ватчинова (2002), Албанские идентичности: миф и история , США: Indiana University Press, стр. 131, ISBN 0-253-34189-2, Мы рассмотрим две группы актеров в «создании» и распространения мифов: лидеров бекташи, и западники, пришедшие в контакт с ними (прежде всего Ippen, Degrand, Брейлсфорд, FW Hasluck, а позже Бирге) .... Столь ясно, что цель состояла в том, чтобы представить бекташизм как (или) потенциальную силу в создании «албанской идентичности» и «албанского государства».
  14. ^ Blumi Иса (2007), видя за рекой Дрина, Сараево, Оттоманской албанцами и Имперского Соперничество на Балканах после 1878 г. (PDF) , Австрия: Kakanien вновь, с. 6, с. Иппен и Нопса открыто выступали за финансирование усилий по укреплению культурных амбиций националистических лидеров, что привело, например, к переводу на немецкий язык и распространению работ Сами Фрашери.
  15. ^ Slijepčević, Джоко (1983) [1974], Сербском-arbanaški odnosi Kroz vekove са posebnim osvrtom на novije Време (на сербском языке ) (2 -е изд.), Chimelstir: Острог, стр. 209, OCLC 247155496 
  16. ^ Skendi, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение, 1878-1912 гг . Издательство Принстонского университета. п. 270. ISBN 9780691650029. В октябре 1897 года Иппен предпринял поездку в центральную Албанию, которая познакомила его с влиятельными беками Тираны и Эльбасана.
  17. ^ Skendi, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение, 1878-1912 гг . Издательство Принстонского университета. п. 270. ISBN 9780691650029. Иппен посетил горцев-католиков на турецко-моненегринской границе - Кастрат, Хот, Груде, Клемент и Шкрел. Он узнал об их недовольстве турецким правительством и попытках Черногории их использовать. Он сказал своему правительству, что необходима немедленная помощь для улучшения их положения. С 1898 по 1903 год Австрия раздавала горцам кукурузу, чем привлекала их на свою сторону.
  18. ↑ Казимирович, Васа; Филимонович, Слободан (1990). Никола Пашич и ньегово доба, 1845-1926 гг . 2 . Новая Европа. п. 231. ISBN. 9788676530892.
  19. ^ Deuxième Conférence des études albanologiques . Deuxième Conférence des études albanologiques: à l'occasion du 5e centenaire de la mort de Georges Kastriote-Skanderbeg. Тирана: Университет Тираны, Институт истории и лингвистики. 1969. с. 298 . Проверено 31 декабря 2012 года .Celui qui a voulu prouver pourquoi la sépulture du héros devait être cherchée à l'intérieur du mur de ceinture du château fort a été Th. Иппен. On sait de l'histoire de Barletius, soutient Ippen, que Skanderbeg a été enseveli dans l'église de Barletius Saint-Nicolas, mais on n'y exploique pas plus en détail où se Trouvait ce Temple, dans la ville ou bien dans le замок-форт. D'autre part, Ippen exprime l'opinion qu'un haute personnalité, com l'était Skanderbeg, doitvoir été inhumé dans la meilleure place de la ville, c'est-à-dire dans son château. De même, en partant du fait que ce château doit Avoir eu en ces temps-là un Temple chrétien, Ippen ajoute qu'il ne serait pas superflu de conjecturer que l'église de Saint-Nicolas, c'est-à-dire le заместитель Сепультуры де Скандербег,
  20. ^ Исакович, Antonije (1990). Косовско-метохийский зборник . Белград: Сербская академия науки и уметности. ISBN 9788670251052. (Ипен наводи да двадесет хшьада арбанашких исел> еника-мухацира отишло из ослобог) ених Kpajena Cpônje у рату са Турском 1877/78. године
  21. ^ "Qui était Faik Konica?" . konitza.eu . 2009 . Проверено 1 января 2013 года . Соавторы и содержание ревю «Албания». La collection d'Albania - это 12 томов с шрифтом 2500 страниц. Эти сотрудники, которые сотрудничают с экспертами и интеллектуалами в Европе, связаны с Гийомом Аполлинером, Эмилем Леграном, Яном Урбаном Ярником, Хольгером Педерсеном, Альбертом Пальцем, Теодором Иппеном и т. Д.
  22. ^ Тарифа, Fatos (1985). Drejt pavarësisë: çështja e çlirimit kombëtar në mendimin politik-shoqëror rilindës 1900-1912 (на албанском языке). Тирана: шведская португальская "8 Nëntori". п. 102. «Është мнение им дхе и микве тэ ми» и шкруанте Konica më 1897 konsullit austriak në Shkodër Teodor Ippen - сэ «do të ishte fat nëse Shqipëria do të arrinte të gëzojë një usa autonomih

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Вернике, Аннелиз (1967), Теодор Антон Иппен , Albanische Forschungen, Wiesbaden: Harrassowitz, OCLC  250667285

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Теодора Антона Иппена или о нем в Internet Archive
  • 1916 Теодор Иппен: История Албании девятнадцатого века на веб-сайте Роберта Элси