Theorodokoi ( греческий : θεωροδόκοι , θεαροδόκοι ) в Древней Греции были священные посланники-приемниками , чьи обязанности входили хост и помогать theoroi (θεωροί, «зрители») перед панэллинскими играми и фестивалей . [1] [2] [3]
А theorodokos иногда назначаются обществом , в котором он жил , но иногда сообществом , что отсылали theoroi . [1] Чтобы получить положительный отзыв от теоретиков, посещающих город-хозяин на фестиваль или игры, город-государство назначил богатого человека на роль теородока. [4] Это было связано с тем, что в большинстве случаев theorodokoi должны были нести расходы по размещению theoroi, и чтобы иметь адекватное жилье для theoroi, theorodokoi нуждался в достаточном личном богатстве. Чтобы получить желаемый положительный отзыв от theoroi, theoroi были предложены подарки, еда и даже деньги, чтобы покрыть расходы на их поездку в принимающий город-государство. [4]
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ a b Hansen & Nielsen 2004 , " Theorodokoi как доказательство идентичности Полиса", стр. 103–107.
- Перейти ↑ Miller 2004 , p. 115: «Это были theorodokoi , или посланники-получатели, чья работа заключалась в том, чтобы облегчить задачу вестников , когда они прибывали в свои города. Theorodokoi служили местными представителями игр, и они демонстрируют, что высокоорганизованная система поддержки поскольку игры существовали по всему греческому миру. Засвидетельствованные в Немее и Дельфах, теородоки, несомненно, также принимали участие в Олимпийских и Истмийских играх ».
- Перейти ↑ Perlman 2000 , p. 14ff.
- ^ а б Диллон 1997 , стр. 12: «Город, собирающийся отмечать праздник, посылал послов в различные греческие города, приглашая их принять участие в этом фестивале и принять условия перемирия, охватывающего фестиваль. Этих послов часто называли theoroi, то же самое, что и тот, который использовал Для тех послов, которые были отправлены на фестиваль в качестве официальной делегации. Оба типа theoroi были приняты theorodokoi: были theorodokoi, которые принимали theoroi, объявляющие фестиваль, и другие theorodokoi, принимавшие theoroi, представляющие свои государства на фактических торжествах. фестивалю не нужно было бы искать собственное жилье по прибытии в город или поселок, а скорее предоставил бы теородок ночлегом и гостеприимством ».
Источники [ править ]
- Диллон, Мэтью (1997). Паломники и паломничество в Древнюю Грецию . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-12775-0.
- Хансен, Могенс Херман; Нильсен, Томас Гейне (2004). Перечень архаических и классических полюсов . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0198140991.
- Миллер, Стивен Г. (2004). Древнегреческая легкая атлетика . Нью-Хейвен и Лондон: Йельский университет. ISBN 0300100833.
- Перлман, Паула Джин (2000). Город и святилище в Древней Греции: Теородокия на Пелопоннесе . Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN 3525252188.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Миллер, Стивен Г. (1988). «Теородоки Немейских игр» . Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах . 57 (2): 147–163. DOI : 10.2307 / 148328 . JSTOR 148328 .
- Рейнор, Бен (2016). « Теородокой , Асилия и города Македонии» . Греческие, римские и византийские исследования . 56 : 225–262.
Внешние ссылки [ править ]
- Список Epidaurian Theorodokoi (около 365 г. до н.э.) - эпиграфических базы данных
