Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Третьей осады Миссолонги )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Третья осаду Messolonghi ( греческий : Τρίτη Πολιορκία του Μεσσολογίου , часто ошибочно называют второй осадой) боролась в греческой войне за независимость , между Османской империей и греческими повстанцами, с 15 апреля 1825 по 10 апреля 1826 года Османы уже пытались и не смогли захватить город в 1822 и 1823 годах, но вернулись в 1825 году с более сильными силами пехоты и более сильным флотом.поддержка пехоты. Греки продержались почти год, прежде чем у них закончилась еда и они предприняли попытку массового побега, что, однако, привело к катастрофе, в результате которой большая часть греков была убита. Это поражение стало ключевым фактором, приведшим к вмешательству великих держав, которые, узнав о зверствах, сочувствовали греческому делу. [2]

Титульный лист (1824 г.) ранней греческой газеты Ellinika Chronika , издававшейся в Мессолонги под редакцией швейцарского филеллена Иоганна Якоба Мейера ( de ; el ; ru ), погибшего во время боевой вылазки.

Фон [ править ]

Мессолонги - город в южной Этолии-Акарнании в западной части континентальной Греции , расположенный на мысе, выступающем в лагуну у входа в одноименный залив. [3] [4] Город возник как рыбацкий и торговый поселок где-то в 16 веке. [4] Когда весной 1821 года разразилась война за независимость Греции, Мессолонги был первым местом в Западной Греции, присоединившимся к восстанию 20 мая 1822 года, которое возглавили старейшины города, такие как Афанасиос Разикоцикас . С помощью вождя клефтов Димитриоса Макриса вскоре после этого был захвачен и близлежащий остров Анатолико .[5]

Его расположение сделало его жизненно важным оплотом для греков в войне за независимость: он был защищен цепью небольших островов и лагуной с моря, а со стороны суши - стеной и болотистой местностью, он был стратегически расположен недалеко от Пелопоннеса. и Ионические острова . [6] В ноябре 1821 года Александрос Маврокордатос учредил региональное правительство для территорий, контролируемых революционерами в западной Греции, « Сенат Западной Континентальной Греции ». [7]

Городские укрепления изначально были ограничены рвом шириной 2 метра (6,6 фута) и глубиной 1,2 метра (3,9 фута), во многих местах заваленным мусором, а также небольшой стеной высотой не более 1 метра (3,3 фута). и нуждающиеся в ремонте, с четырнадцатью орудиями. [4] [6] Тем не менее, город выдержал первую попытку османов захватить его в 1822 году. Османская армия численностью 7-8 тысяч человек под командованием Омера Вриониса и Мехмеда Решид-паши осадила город25 октября 1822 г. Небольшому греческому гарнизону из 500 человек удалось задержать османов, делая вид, что он ведет переговоры о капитуляции, пока греческий флот не высадил подкрепление 8 ноября. Последующие османские атаки были отбиты, а наступление зимы, болезней и атаки других греческих войск с тыла под командованием Георгиоса Караискакиса вынудили османских командиров снять осаду 31 декабря 1822 года [6] [8].

Второй Османская нападение , во главе с Врионис и Мустафа - паша в Скутари , был запущен 20 сентября 1823 года , и сосредоточены в основном на Anatoliko. Столкнувшись с наступлением зимы, болезнями, провалом одновременных операций Османской империи в восточной Греции и нападениями греков на свои отряды, османские командиры оставили осаду 17 ноября. [9] В апреле 1824 года лорд Байрон умер в Миссолонги от болезни, что сделало город еще более популярным. [4]

Осада [ править ]

Карта Мессолонги во время осады, с укреплениями и османскими линиями осады (с датами). Карта города соответствует 1920-м годам.

Весной 1825 года османы снова осадили греков . [2] Османский командующий Решид Мехмед-паша был проинформирован: «Либо Мессолонги падет, либо твоя голова», поскольку султан не потерпит третьей неудачной осады. [10] Это была обычная практика в Османской империи для тех генералов, которые не смогли султану заплатить за свою неудачу ценой своей жизни. [2] Мессолонги располагался на длинной полосе земли, окруженной лагуной, полной островов, что давало ему сильную оборонительную позицию. [2] [10] Три острова, Мармарис, Клисова и Айтолико контролировали вход в лагуну. [10]Большая часть земли на восточной стороне, обращенной к суше, была болотистой, а на восточной стороне была широкая открытая равнина. [10] Город был окружен земляными стенами, но их оборона была усилена военным инженером из Хиоса Майклом Коккинисом, который построил серию из 17 бастионов, содержащих 48 орудий и 4 миномета, образующих треугольные выступы, чтобы защитник мог блокировать друг друга. стрелять в любого нападающего. [11] Коккинис назвал бастионы в честь героев свободы, назвав их в честь Бенджамина Франклина, Вильгельма Оранского, Тадеуша Костюшко, лорда Байрона, Карла фон Норманна-Эренфельса, Маркоса Ботсариса, Скандербега, лорда Шеффилда и так далее. [11] Защитниками было около 3000 человек, большинство из которых были греками, но несколько были итальянскими, швейцарскими и немецкими филелленами.. [12] Греки номинально возглавлялись комитетом из трех человек, но доминирующей личностью был капитан Сулиот Нотис Ботсарис. [12] Османские силы составляли 20 000 человек, из которых 8 000 были профессиональными солдатами, остальные - албанскими иррегулярными войсками, а около 4 000 были греками, порабощенными для строительства османских укреплений. [11] Решид немедленно заставил своих греческих рабов строить ряд траншей вокруг Мессолонги, которые постепенно приближали его людей к городу, достигая 100 ярдов от Мессолонги. [13] Решид находился в конце длинных и слабых линий снабжения, и у него просто не было достаточно ядер, чтобы разрушить стены Мессолонги. [14]Всякий раз, когда происходила брешь, попытки штурмовать ее отбивались яростными контратаками, в то время как все жители Мессолонги, мужчины и женщины работали вместе, чтобы заполнить бреши в ночное время. [14]

В августе 1825 года османы начали строительство кургана, чтобы обрушить огонь на защитников Мессолонги. [15] Из кургана греки были вытеснены из батареи Франклина, но вырыли ров с валом позади, что помешало османам слишком глубоко продвинуться в Мессолонги. [15] Османы начали строительство второго холма, но греки разрушили его с помощью мин, полной взрывчатки в конце августа. [14] Во время ночных набегов греки разобрали первый курган и использовали его грунт, чтобы заделать дыры в стене. [14] Первый курган был окончательно разрушен миной в сентябре 1825 года. [15] Османы также пытались заминировать стены, но оказались неумелыми в этом. [14]В сентябре 1825 года греки вырыли шахту под османским лагерем, в которой они взорвали мину. [14] Полагая, что греки пытались совершить вылазку , османы собрались вокруг дыры в земле, после чего греки взорвали вторую, гораздо более крупную мину, убив многих, при этом один грек вспомнил: «Мы тоже испугались и упали на землю. земля… ноги, ступни, головы, половинки тела, бедра, руки и внутренности падали на нас и на врага ». [16]

Адмирал Греции Андреас Миаулис смог доставить припасы, поэтому попытка османов заморить город голодом и заставить его сдаться ни к чему не привела. [17] Георгиос Караискакис , главный капитан «Румели», был врагом Ботсариса и мало поддерживал осажденных. [18] В октябре 1825 года сильные дожди превратили османские позиции в трясину, и, чувствуя себя уверенными в победе, женщины и дети, которых адмирал Миаулис взял на остров Каламос для их безопасности, вернулись осенью. [18]Один из греческих капитанов Димитрос Макрис женился, что заставило греков напиваться и стрелять холостыми патронами всю ночь на свадьбе; утром турки кричали через стены, чтобы спросить, что это за шум, греки кричали в ответ: «Это генеральская свадьба». [18] Турки ответили: «Да здравствует им! Пусть они будут счастливы! ». [18] Несмотря на конфликт, во время перемирия обе стороны дружили и разговаривали как старые друзья. [18] Во время перемирия, чтобы отпраздновать свадьбу, инженеру Коккинису разрешили посетить османский лагерь, который он описал «как земляные работы без согласованности, конструкции без логики и, короче говоря, путаница и путаница ... все это невероятно, но оно турецкое ». [18]

Осенью 1825 года Мохаммед Али Великий, более или менее независимый вали (губернатор) Египта, послал новый флот из 135 кораблей, который состоял из алжирских, тунисских, турецких и египетских кораблей, чтобы присоединиться к экспедиционным силам, уже находившимся в Греции под властью Греции. его сын Ибрагим-паша . [19] Усиленный 10 000 новых египетских войск, Ибрагим-паша прошел через Пелопоннес, уничтожая все на своем пути, и присоединился к осаде в январе. [19] Верховный комиссар Ионических островов сэр Фредерик Адам, пытался заставить обе силы подписать договор, но его усилия не увенчались успехом. Греческий адмирал Миаулис продолжал прорвать военно-морскую блокаду Османской империи и доставлять припасы. К командующему османскими войсками Решиду Мехмеду-паше в начале 1826 года присоединился Ибрагим-паша, который пересек Коринфский залив . Ибрагим-паша также привез с собой много пушек и артиллерийских снарядов, и 24 февраля 1826 года египтяне начали ожесточенную бомбардировку города. [19] В течение трех дней египтяне выпустили по городу 5 256 ядер и 3 314 снарядов из минометов, в значительной степени уничтожив его. [19]Греки победили три попытки египтян штурмовать город в рукопашном бою, в котором многие мужчины и женщины стояли плечом к плечу против египтян. [20]

В этот момент Ибрагим-паша решил заморить город голодом до подчинения. [2] Для этого ему нужно было захватить острова в лагуне. [20] Ибрагим имел флот из 82 мелкосидящих лодок, вместе с пятью другими лодками, несущими пушки, которые служили плавучими батареями. [20] 9 марта 1826 года остров Василадхи под командованием итальянского филеллена Паскуале Якоммуцци в составе 34 артиллеристов и 27 пехотинцев был атакован 1000 египтян под командованием Хусейн-бека. [2] [20] После дневной борьбы Василадхи пал. [20] 12 марта египтяне атаковали острова Долмас и Порос, которые сдались после сильной бомбардировки. [2] [21]Поскольку острова находились под контролем Египта, поставки с моря больше не могли достигать города. [21] Когда османы захватили остров-крепость Анатоликон, Миаулис не смог доставить припасы. [2]

Ибрагим-паша теперь потребовал сдачи города, и людям было предоставлено право выбора: продать их в рабство или принять ислам. Греки отклонили это требование. [21] 6 апреля 1826 года Решид-паша привел около 2000 албанских и турецких войск на остров Клисова, но османские войска застряли в грязи при приземлении, что сделало их легкой мишенью для греческих снайперов, а сам Решид-паша был ранен. [21] После провала первого штурма около 3000 египтян под командованием Хусейн-бека позже в то же утро предприняли вторую попытку, но были снова сбиты греками на земных берегах. [21]Греки, зная, что египтяне погибли без своих офицеров, сосредоточили свой огонь на своих вождях и, убив Хусейн-бея, довели египетские ряды до хаоса. [21] Ибрагим-паша пытался мотивировать своих солдат, ударив их кнутом и крича на ломаном арабском языке (Ибрагим был албанцем, который никогда не владел арабским языком), что это был джихад , поэтому египтяне не должны бояться «мученичества» за Аллаха. и что они могли изнасиловать любого греческого христианина, встретившегося на их пути. [21] Несмотря на кнут Ибрагима и призыв к джихаду , египтяне не смогли преодолеть берега земли, и штурм был наконец отменен. [21] Некий грек Николаос Касомулис, служивший секретарем одного из капитанов, описал сцену на следующий день:

«Лагуна была покрыта трупами на расстоянии выстрелов, и они плыли, как мусор, у берега ... можно было видеть тела, плавающие вокруг, около 2500 из них, не считая тех, что наш лодочник поймал и убил на рассвете, когда они кричали для помощи. Было найдено около 2500 ружей, некоторые со штыками, а некоторые без них, плюс патронташи и бесчисленные ремни, из которых греки делали подтяжки. Я сделал пару сам, как и все остальные. Но одежда была бесполезной, если не считать одежды нескольких офицеров; греки не получали от них добычи и были очень недовольны » [22]

Однако, поскольку османы охраняли острова у входа в лагуну, адмирал Миаулис больше не мог привозить запасы еды, и вскоре люди голодали. [22] [2]

Вылет [ править ]

Вскоре положение защитников стало отчаянным, и люди стали голодать. [23] В городе больше не было кошек, собак, ослов или лошадей, потому что люди съели их всех. [23] Чтобы остаться в живых, люди были вынуждены есть морские водоросли, вымытые на берегу, но они не обеспечивали достаточного количества питательных веществ, в результате чего многие страдали от язв, цинги, диареи и опухолей суставов. [24] Многие горожане описывались как «скелеты» с бледной, багровой кожей, которые едва могли ходить. [23]

После примерно года удержания лидеры греков Нотис Ботсарис, Китсос Цавелас и Макрис составили план побега из города на конференции, проведенной в церкви Айос Спиридхон. [25] Когда все запасы продовольствия закончились и не было никакой надежды на помощь, осажденные греки решили, что некоторые из мужчин боеспособного возраста должны вырваться из ворот и попытаться увести женщин и детей в безопасное место, а остальные останется защищать город до смерти 10 апреля [ NS 22 апреля] 1826 года. [25] Георгиос Караискакис нападет на турок с тыла и устроит диверсию, в то время как осажденные греки будут спасаться от города. [25] Из 9000 жителей только 7000 были достаточно сильны, чтобы принять участие. [25] Население насчитывало около 3500 мужчин призывного возраста, 1000 рабочих и 4500 женщин и детей. [25] План состоял в том, что в ночь на 10 апреля люди должны были атаковать восточную часть стен, использовать деревянные мосты, которые они несли, чтобы пересечь османские рвы, а затем ждать прихода Караискакиса. [2] [25] Исход должен был быть разделен на три части: Димитриос Макрис выводил женщин и детей справа, Китсос Цавеллас возглавлял группу слева, а Нотис Ботсарис возглавлял центр. [25]Тех, кто умирает и / или слишком болен, складывали в дома, набитые порохом, чтобы взорвать себя, когда османы прибыли, чтобы убить их. [26] [2] Все османские заключенные были убиты, а епископ Джозеф отменил то, что британский историк Дэвид Брюэр назвал «безумным планом», чтобы убить всех женщин и детей и просто заставить мужчин сбежать. [26] Турки были проинформированы о плане побега от дезертиров, но Ибрагим, предпочитая, чтобы греки бежали, чтобы сэкономить свои силы для дальнейшего сражения, мало что сделал, чтобы заблокировать греков. [26] [2]

Когда наступила ночь 10 апреля, луна была скрыта облаками, пришедшими с моря. [26] В тишине мосты перетаскивали через стены, а другие бросали одеяла и подушки в канаву. [26] Караискакис не смог совершить обещанную атаку, но греки услышали стрельбу в холмах на востоке и предположили, что он приближается. [2] [26] Тысяча солдат перешла через мосты, за ними следовали женщины и дети, а остальные все напряженно ждали сигнала, чтобы выйти. [26] Теперь облака исчезли, и лунный свет осветил ночной исход, а Караискакис все еще не появился. [26] [2] Крик эмбро(вперед) поднялся, и все бросились, а потом кто-то крикнул opiso (отступать). [26] Когда беженцы вырвались из городских ворот, турки и египтяне обстреляли их с оборонительных позиций. [27] Многие греки запаниковали и бежали за стены, в то время как османско-египетские войска уже вошли в город, убивая, грабя и насилуя. [27] В суматохе тысячи людей были затоптаны насмерть, а другие упали в канаву и утонули. [27]Османы и египтяне подожгли город, заставив Касомулиса вспомнить: «Факел, которым был Мессолонги, проливал свой свет до Василадхи и Клисовы и по всей равнине и даже достиг нас. Вспышки выстрелов были похожи на стаю светлячков. Из Мессолонги мы слышали крики женщин, звуки выстрелов, взрыв пороховых складов и мин - все вместе создавалось неописуемо устрашающим звуком. Город был подобен ревущей печи ». [27] Утром османская кавалерия отправилась в погоню за беженцами, в то время как там, где должен был быть Караискакис, группа албанцев ждала, чтобы убить мужчин и забрать женщин и детей для продажи в рабство. [27] Из 7000 человек, пытавшихся сбежать, только 1000 добрались до безопасного места. [2]На следующее утро Вербное воскресенье турки вошли в город. Многие греки вместо того, чтобы сдаться, покончили с собой, подорвав себя порохом. Остальные были зарезаны или проданы в рабство , а большинство выживших греческих христианских женщин стали сексуальными рабынями египетских солдат. [ необходима цитата ] Турки выставили на стенах 3000 отрубленных голов .

Последствия и память [ править ]

Несмотря на военную катастрофу, осада и ее последствия доказали победу греческого дела, и османы дорого заплатили за свое жестокое обращение с Мессолонги. После этого инцидента многие люди из Западной Европы почувствовали возросшую симпатию к греческому делу, что проявилось, например, в знаменитой картине Делакруа « Греция на руинах Миссолонги» (1827 г.). Осада Мессолонги также вдохновила Джоаккино Россини на создание оперы «Осада Коринта» . [ необходима цитата ]

Это общественное сочувствие к грекам оказало значительное влияние на окончательное решение Великобритании, Франции и России вмешаться военным путем в Наваринской битве и обеспечить независимость Греции - в результате, среди прочего, в течение четырех лет Мессолонги попал в руки Греции. очередной раз. [ необходима цитата ]

Незаконченная поэма Дионисия Соломоса «Осада на свободе » посвящена осаде. [28] Поэма Виктора Гюго «Les Têtes du sérail» из его Les Orientales (1829) прославляет греческих героев осады. [ необходима цитата ] Об осаде упоминается в песне ALPHA 60 Ruins of Missolonghi . [ необходима цитата ]

Мессолонги считается «священным городом» ( ἱερὰ πόλις ) в современной Греции за его роль и жертвы в греческой войне за независимость. [29] Около 500 метров (1600 футов) его укреплений сохранились до наших дней. [4]

См. Также [ править ]

  • Первая осада Миссолонги
  • Вторая осада Миссолонги

Ссылки [ править ]

  1. ^ Примечание: Греция официально принят на Григорианский календарь на 16 февраля 1923 года (который стал 1 марта). Все предшествующие даты, если не указано иное, относятся к старому стилю .
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Paparrigopoulos 1932 , стр. 165-170.
  3. ^ Доганис 1929 , стр. 503.
  4. ^ а б в г д Брукс 2013 , стр. 64.
  5. ^ Ιστορία του Ελληνικού Έθνους , стр. 112–113.
  6. ^ a b c Доганис 1929 , стр. 505.
  7. ^ Ιστορία του Ελληνικού Έθνους , стр. 194–195.
  8. ^ Ιστορία του Ελληνικού Έθνους , стр. 272–275.
  9. ^ Ιστορία του Ελληνικού Έθνους , стр. 304–305.
  10. ^ а б в г Брюэр 2011 , стр. 271.
  11. ^ a b c Брюэр 2011 , стр. 272.
  12. ^ a b Брюэр 2011 , стр. 273.
  13. Перейти ↑ Brewer 2011 , pp. 273–274.
  14. ^ Б с д е е Brewer 2011 , с. 274.
  15. ^ a b c Брюэр 2011 , стр. 275.
  16. Перейти ↑ Brewer 2011 , pp. 274–275.
  17. Перейти ↑ Brewer 2011 , p. 276.
  18. ^ Б с д е е Brewer 2011 , с. 277.
  19. ^ а б в г Брюэр 2011 , стр. 278.
  20. ^ а б в г д Брюэр 2011 , стр. 279.
  21. ^ Б с д е е г ч Brewer 2011 , с. 280.
  22. ^ a b Брюэр 2011 , стр. 281.
  23. ^ a b c Брюэр 2011 , стр. 282.
  24. Перейти ↑ Brewer 2011 , p. 180.
  25. ^ Б с д е е г Brewer 2011 , с. 283.
  26. ^ Б с д е е г ч я Brewer 2011 , с. 284.
  27. ^ а б в г д Брюэр 2011 , стр. 285.
  28. ^ Макридж, Питер (2010). Язык и национальная идентичность в Греции, 1766–1976 (перепечатано с исправлениями. Ред.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 156. ISBN. 9780199599059.
  29. ^ Doganis 1929 , стр. 503-504.

Источники [ править ]

  • Брюэр, Дэвид (2011). Греческая война за независимость: борьба за свободу от османского гнета . Лондон: просмотр Дакворта. ISBN 978-1-5902-0691-1.
  • Брукс, Аллан (2013). Замки Северо-Западной Греции: от ранневизантийского периода до кануна Первой мировой войны . Хаддерсфилд: Aetos Press. ISBN 978-0-9575846-0-0.
  • Христопулос, Георгиос А. и Бастиас, Иоаннис К., ред. (1975). Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Τόμος ΙΒ΄: Η Ελληνική Επανάσταση (1821–1832) [ История греческого народа, Том XII: Греческая революция (1821–1832) ] (на греческом). Афины: Экдотики Афинон. ISBN 978-960-213-108-4.
  • Doganis, Th. (1929). «Μεσολόγγιον». Μεγάλη Στρατιωτικὴ καὶ Ναυτικὴ Ἐγκυκλοπαιδεία. Tόμος Τέταρτος: Καβάδης – Μωριάς[ Большая военно-морская энциклопедия. Том IV: Кавад – Мореа ] (на греческом). Афины: Ἔκδοσις Μεγάλης Στρατιωτικῆς καὶ Ναυτικῆς Ἐγκυκλοπαιδείας. С. 503–507. OCLC  31255024 .
  • Парулакис, Питер Гарольд. Греки: их борьба за независимость . Hellenic International Press, 1984. ISBN 0-9590894-0-3 
  • Папарригопулос, Констатинос (1932). Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, από των αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι του 1930 г. Τόμος ΣΤ ', ρος Αη: Απυυευευωωτο τη (греч. Афины: Элефтерудакис.