Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Третья унитарная церковь на проспекте Н. Мэйфилд, 301

Третья Unitarian церковь (сокращенно « БКТ ») является униатской универсалистской церкви в Уэст Сайд в Чикаго , штат Иллинойс . Он был основан в ноябре 1868 года. [1] Благодаря своей новаторской для своего времени архитектуре он стал значительной достопримечательностью Чикаго, а теперь является официальной достопримечательностью . [2] Церковь либеральна и описывает себя как «прогрессивное, гостеприимное и разнообразное собрание».

История [ править ]

Церковь была основана в ноябре 1868 года несколькими последователями этой религии, заинтересованными в наличии унитарной церкви в месте, которое тогда называлось «Западным отделением Чикаго». Они разместили в газете объявление, призывая других, разделяющих этот интерес, присоединиться к ним в богослужении. Священником, председательствовавшим на этих первых служениях, был Карлтон А. Стейплз, и собрание первоначально собиралось в Мартин-холле на Ада-стрит недалеко от Мэдисона.

Преподобный Стейплз был официально назначен первым пастором TUC в июне 1869 года. Это знаменательное событие включало «расширение братства» преподобным Чарльзом Лоу из Бостона от имени Унитарной ассоциации. Проповедь прочитал тогдашний президент Антиохийского колледжа , преподобный Джордж Вашингтон Хосмер , DD [3]

Церковь процветала во времена Стейплса. Конгрегация быстро разрослась до более чем 100 семей, и были начаты планы строительства здания, специально предназначенного для TUC. Прихожане купили землю на углу улиц Лафлин и Монро. Земля была куплена за 13 000 долларов и, по данным Chicago Tribune, «куплена на долгое время и под низкие проценты». Это означало, что главной первоначальной финансовой проблемой было строительство церкви. [4]Службы и церковные мероприятия проводились в надземном подвале здания еще до завершения строительства верхних этажей. Строительство было замедлено из-за Великого пожара в Чикаго 1871 года, разрушившего бизнес многих более богатых прихожан. Это не только уменьшило поддержку, необходимую для продолжения строительства, но и за это время подвал был открыт для перемещенных в результате огня. Тем не менее, новая церковь была официально освящена в начале 1872 года. [5]

Преподобный Стейплз ушел в отставку в ноябре 1872 года, чтобы принять призыв возглавить унитарную церковь в Провиденсе, штат Род-Айленд. [6] В сентябре 1873 года второй священник Третьей унитарной церкви, преподобный Майнот Дж. Сэвидж, прочитал свою первую проповедь. [7] Январь 1875 года ознаменовал приход третьего министра, преподобного Эдвина П. Пауэлла.

Что касается пребывания в должности преподобного Пауэлла, газета Chicago Tribune сообщила: «Под его руководством церковь была отмечена как самая радикальная в городе, а доктор Пауэлл пользуется значительной репутацией за рубежом благодаря своим откровенным проповедям». [8] Несмотря на то, что в этот период церковь разрешила выплату своего непогашенного долга, надвигались финансовые проблемы.

Церковь бездействовала с середины 1877 по 1880 год из-за финансовых проблем. Другие унитарные служители Чикаго - преп. Роберт Коллиер, преподобный Брук Херфорд и преподобный Форбуш провели службу в церкви. Помимо сплочения общины, у них была надежда подвести итоги финансового затруднения. Форбуш отметил долг в размере 14 500 долларов. Американская унитарная ассоциация согласилась пожертвовать 5000 долларов при условии, что церковь сократит долг до 7000 долларов за счет займа под церковную собственность.

«Чикаго Трибьюн» так охарактеризовала комментарии Форбуша: «Церковь теперь осталась без пастыря, но если бы не было больше жертв, было бы едва ли возможно, чтобы члены Общества оказались не только без пастыря, но и без пастыря. В заключение он убеждал своих слушателей в необходимости снова взяться за проект возрождения церкви и поставить ее на то место, которое она должна занять в этом городе ». Далее Форбуш сказал: «Церковь может вывести из беды, давая, верою, молитвой, мужеством». [9]

Один неназванный унитарий, написавший ответ на эту просьбу в письме редактору, сказал: «Картофель выращивают, закладывая его в землю, а затем после вспашки. Эта посадка и обработка почвы называется работой. Это единственный способ Когда-либо было известно, что картофель производится, и таким же естественным процессом выплачиваются церковные долги. Молитва веры и мужество никогда еще не выращивали картофель и не платили церковный долг, и никогда не будет » [10]

После нескольких трудных лет новый пастор, преподобный Эдвард И. Гэлвин, взял на себя реорганизацию Третьей унитарной церкви в начале 1880 года. [11] В 1883 году преподобного Гэлвина сменил преподобный доктор Джеймс Вила Блейк , который впоследствии председательствует в собрании около 15 лет.

Церковный пожар 1896 года [ править ]

Как только прихожане устроились на службу в 11 часов утра 25 октября 1896 года, на нижнем уровне вспыхнул пожар. Учитель воскресной школы предупредил преподобного Блейка, который все еще был в своем офисе. Преподобный Блейк спокойно поднялся на кафедру и спросил: «Друзья мои, у меня есть к вам просьба. Я хочу, чтобы вы все тихонько ушли с тыла. Здесь нет опасности и нет повода для спешки, но я хотел бы, чтобы вы ушли быстро и без затруднений. Этот уравновешенный ответ вызвал заголовок «Пастор спасает свою паству» в газете Chicago Tribune на следующий день. [12]

Было достаточно времени, чтобы очистить кабинет пастора от важных книг и рукописей, но почти все остальное было потеряно. Пожар погас к 12:30, но, поскольку это была каркасная конструкция, он прошел быстро. The Tribune сообщила: «Только небольшая башня в юго-восточном углу здания осталась нетронутой. Все остальное либо уничтожено, либо обуглено безрезультатно ». Страхование здания составляло 8000 долларов, а еще 3000 долларов - орган, который был одним из первых в чикагской церкви. [12] После пожара службы продолжались в Институте Льюиса на Мэдисон и Роби-стрит. [13]

Хотя Блейк спас общину, он не увеличивал ее темпами, которые многие члены церкви сочли приемлемыми. В сентябре 1897 года Блейк подал в отставку. Прихожане назвали преподобного Саутворта временным министром. [13]

Восстановление церкви [ править ]

В ноябре 1897 года состоялась церемония закладки краеугольного камня строящейся Третьей унитарной церкви по адресу 3215 W. Monroe Street, недалеко от Кедзи. [14]

Новое здание [ править ]

В 1936 году было найдено подходящее место. На момент своего создания архитектура, запланированная для церкви по проекту Пауля Швейхера , была неортодоксальной и новаторской для своего времени. [15] После постройки здания в 1956 году была добавлена ​​пристройка. Здание было официально объявлено достопримечательностью городским советом Чикаго в 1960 году. [15]

Фрески Андреена Кауфмана [ править ]

В период с 1955 по 1963 год чикагский художник и член церкви Андрен Кауфман разработал семнадцать керамических портретных фресок для церкви, а также витраж, который возвышается над южной стеной. Фрески были вдохновлены проповедью доктора Эдвина Т. Бюрера о «Святых либерализма» и включают портреты Джейн Аддамс , Сьюзен Б. Энтони , Будды , Альберта Камю , Уильяма Э. Ченнинга , Ральфа Уолдо Эмерсона , Ганди , Гете. , Томас Джефферсон , Иисус , Авраам Линкольн , Сократ ,Роджер Уильямс , Вудро Вильсон и другие. [16] [17] [18]

Бывшие министры (включая несколько важных моментов из их министерств) [ править ]

1868–1872: преподобный Карлтон А. Стейплз. Отрывок из проповеди: «О, друзья мои, как легко отдаться одной идее, принципу или учителю и идти по узкому следу его мысли. Сказать, что я консерватор, а затем кричать, голосовать и молиться за все, что является консервативным, правильным или неправильным. Сказать, что я радикал, а затем закрыть глаза на все, что не носит радикальный характер; осуждать все и бороться с этим с неумолимой горечью, что не совсем соответствует радикальному правилу. Сказать, что я человек Паркер или человек Ченнинга, и затем попытаться идти его путями, и видеть его глазами, и быть простым эхом его мнения. Это и раболепие, и узость, и нетерпимость, и рабство. Бог ничего из этого не требует от нас; но быть самими собой, чтобы своими ушами слышать Его голос,и ищем собственными глазами Его истины, и протягиваем руку доверчивой любви, искренней вере и неутомимому труду ради Его благости. Быть мужчинами и женщинами в духе Иисуса Христа ».[ необходима цитата ]

1873-1874: Преподобный Майнот Сэвидж.

1875-1877: Преподобный EP Powell.

1877-1880: Преподобный Роберт Коллиер, преподобный Брук Херфорд и преподобный Форбуш проводили службы в это время.

1880-1881: Преподобный Э. Дж. Гэлвин.

1882–1883: Rev. WH Cowl.

1883-1897: Преподобный Джеймс Вила Блейк.

1898-1899: Преподобный Франклин С. Саутворт.

1900–1904: Преподобный Уилсон М. Бэкус.

1904–1908: Преподобный Фред Албан Велл.

1907-1910: Преподобный Джордж Б. Фостер

1911-1921: Преподобный доктор Ровена Морс Манн.

1922-1923: Преподобный А. Уэйкфилд Уильямс.

1924-1928: Преподобный Дэвид Рис Уильямс.

1928-1932: Преподобный Уолтон Э. Коул.

1932-1941: Преподобный Эдвин Х. Уилсон. Во время служения преподобного Вильсона церковь построила новое здание (как описано выше).

1941-1969: Преподобный Эдвин Т. Бюрер. Во время служения Бюрера конгрегация росла. Расширение здания по проекту Уильяма Файфа было завершено в 1956 году (как описано выше). Во время служения Бюрера Андреен Кауфман создал несколько фресок для святилища (как описано выше). В 1971 году 129-страничная книга преподобного Эдвина Т. Бюрера (1894-1969) «Искусство бытия» была опубликована как общецерковный проект Третьей унитарной церкви. Книга состоит из отрывков из обращений, произнесенных инопланетянином (как он был известен) во время его 28-летнего служения в TUC. Отрывки иллюстрируют основные принципы его веры, его уважение к своим собратьям и его заботу об их благополучии. Д-р Дана Маклин Грили, бывший президент Объединения унитариев-универсалистов. Америки, сказал об инопланетянах: «Его рационализм, его мистицизм,и его прагматизм смешались в нем в идеальном равновесии ».

1969–1974 годы: преподобный Дональд Х. Уит. (См. Запись за 1984–1996 гг.)

1975–1981 годы: преподобный Дональд Х. Уит. (См. Запись за 1984–1996 гг.)

1980–1981: Преподобный Грейлон Хаглер. Помощник министра.

1982–1983: Преподобный Джин Кревес.

1984–1996 годы: преподобный Дональд Х. Уит. Преподобный Уит был министром Третьей унитарной церкви Чикаго с 1969 года, недолго до своего выхода на пенсию в 1996 году. Среди мероприятий во время его служения община открыла кладовую с едой, фонд стипендий для местных средних школ и т. Д. Его 260-страничную книгу «Почему не я? - Пращи и стрелы Finessing Life »вышла в свет в 2020 году. Она включает в себя сборник из 40 эссе. Взятые вместе, эссе предлагают руководство о том, как жить нравственной, полноценной, значимой и часто счастливой жизнью в безразличной вселенной.

1997 1998: различные временные министры.

1998-2002: Преподобный доктор Мишель В. Бентли.

2003-2014: Преподобный Брайан Ковелл. Во время служения преподобного Ковелла здание церкви подверглось столь необходимому ремонту, в том числе ремонту и установке фресок Кауфмана. Он принес в церковь энергию, которая привлекла много новых членов. Был начат общественный сад для членов и соседей. Самый странный инцидент во время его служения произошел, когда в 2005 году был арестован Норман Портер , беглец из тюрьмы, живший под псевдонимом Джей Джей Джеймсон.

2014-2017: различные временные министры.

2017-настоящее время: Преподобная Коллин Вахи. Преподобная Вахи начала работать нашим служителем в августе 2017 года. За последние 25 лет она работала священником в больнице, религиозным педагогом, помощником министра и преподавателем колледжа. Преподобный Вахей принес служение пастырской чуткости, социальной активности и личного просвещения, которое привлекло новых членов во время возобновления активизма расовой справедливости. Информацию о многих текущих церковных мероприятиях можно получить на веб-сайте Thirdunitarchurch.org или связавшись с Третьей унитарной церковью; 301 N. Mayfield Ave; Чикаго, Иллинойс 60644-2156; 773-626-9385. .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Rodkin, Dennis (8 ноября 2018). «Что это за здание? Третья унитарная церковь Чикаго» . WBEZ . Чикагские государственные СМИ .
  2. ^ Finan, Эйлин (4 января 1999). «Служба в воскресенье» . Чикаго Трибьюн .
  3. ^ Чикаго Трибьюн. 1 июня 1869 г.
  4. ^ Чикаго Трибьюн. 9 января 1870 г.
  5. ^ Чикаго Трибьюн. 28 января 1872 г.
  6. ^ Чикаго Трибьюн. 24 ноября 1872 г.
  7. ^ Чикаго Трибьюн. 15 сентября 1873 г.
  8. ^ Чикаго Трибьюн. 10 июня 1877 г.
  9. ^ Чикаго Трибьюн. 15 октября 1877 г.
  10. ^ Чикаго Трибьюн. 21 октября 1877 г.
  11. ^ Чикаго Трибьюн. 5 января 1880 г.
  12. ^ а б Чикаго Трибьюн. 26 октября 1896 г.
  13. ^ а б Чикаго Трибьюн. 10 сентября 1897 г.
  14. ^ Чикаго Трибьюн. 19 ноября 1897 г.
  15. ^ а б «История» . Третья унитарианская церковь .
  16. ^ Комиссия по празднованию столетия (1958). 100-летие Вудро Вильсона; итоговый отчет . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. С. 201–202.
  17. ^ "Церковь, чтобы открыть последнюю керамическую фреску в серии 17 воскресенья" . Новости Остина . Чикаго, Иллинойс. 8 мая 1963 г. с. 6 . Проверено 9 марта 2017 г. - через Newspapers.com .
  18. ^ "3-й унитарий почетного монументалиста" . Новости Остина . Чикаго, Иллинойс. 4 декабря 1963 г. с. 10 . Проверено 9 марта 2017 г. - через Newspapers.com .

Координаты : 41.8859 ° N 87.7716 ° W41 ° 53′09 ″ с.ш. 87 ° 46′18 ″ з.д. /  / 41,8859; -87,7716