Томас Херринг

Преосвященный  и досточтимый Томас Херринг
Архиепископ Кентерберийский
Церковь	Церковь Англии
Епархия	Кентербери
В офисе	1747–1757
Предшественник	Джон Поттер
Преемник	Мэтью Хаттон
Заказы
Освящение	15 января 1738 года,  Джон Поттер
Личная информация
Родившийся	1693 Уолсокен , Норфолк , Англия
Умер	23 марта 1757 г., Кройдон , Лондон , Англия.
Национальность	английский
Номинал	Англиканский
Родители	Джон Херринг и Марта Поттс
Предыдущий пост	Епископ Бангора (1737–1743), архиепископ Йоркский (1743–1747)
Альма-матер	Колледж Иисуса, Кембридж

Томас Херринг MA (1693-23 марта 1757) был архиепископом Кентерберийским с 1747 по 1757 год.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Он был сыном Джона Херринга, ректора Уолсокена в Норфолке, который ранее был викарием Фокстона , недалеко от Кембриджа, и его жены Марты Поттс. ^[1]

Он получил образование в Wisbech Grammar School и Jesus College в Кембридже , поступил в университет в 1710 году, получил степень бакалавра в 1714 году, MA 1717. Переехав в колледж Корпус-Кристи в Кембридже в 1714 году, он был членом Корпуса Кристи с 1716 по 1723 год и получил диплом DD ( Regia Comitia ) в 1728 году. ^{[2] [3]}

В Кембридже он был точным современником Мэтью Хаттона , который сменил его по очереди в каждой из его епархий.

Карьера [ править ]

Херринг стал близким другом Филипа Йорка , генерального солиситора , который позже, как лорд Хардвик, много лет служил лордом-канцлером , и поэтому быстро продвигался по службе . В 1727 году он стал капелланом короля Георга II , в 1732 году деканом Рочестера , а в 1737 году он был назначен епископом Бангора , посвященный 15 января 1738 года.

Архиепископство Йоркское [ править ]

21 апреля 1743 года он был переведен в Йорк и назначен архиепископом Йоркским . 23 сентября 1745 года, во время восстания якобитов , Херринг произнес воодушевляющую проповедь, которая, как отмечает Пол Лэнгфорд , «как ничто прежде захватила патриотическое воображение. Она должна была надолго остаться в коллективном сознании патриотического протестантизма». ^[4] Выступая 24 сентября в Йоркском замке , Херринг сказал:

... эти волнения на Севере - всего лишь часть Великого Плана, согласованного для нашего Гибели - Они начались при Лике и будут поддержаны Силами Франции и Испании , нашими старыми и закоренелыми (и поздний Опыт требует мне добавить, наши дикие и кровожадные) Враги-A Обстоятельство , который должен стрелять возмущение каждого честного англичанина. Если эти замыслы увенчаются успехом, и папство и произвольная власть придут к нам под влиянием и руководством этих двух тиранических и коррумпированных судов, я оставляю вас задуматься над тем, что станет со всеми ценными для нас Вещями! Теперь мы наделены мягким управлением справедливого и протестантского короля, который настолько строго придерживается законов нашей страны, что за все время его правления нельзя указать ни одного случая, когда он сделал бы наименьшее Покушение на свободу, собственность или религию отдельного лица. Но если честолюбие и гордость Франции и Испании должны диктовать нам, мы должны подчиниться Человеку, который будет управлять нами под их ненавистным и проклятым влиянием, Который приносит свою религию из Рима., а также правила и максимы его правительства из Парижа и Мадрида . ^[5]

Гораций Уолпол сказал, что в этой речи «было столько же истинного духа, честности и храбрости, сколько когда-либо писалось историком для древнего героя». ^[6] Когда лорд Хардвик , лорд-канцлер, повторил содержание речи королю Георгу II, король приказал напечатать речь в « Вестнике» . После того, как Хардвик спросил, следует ли ему послать Херрингу послание, в котором король восхищается «его рвением и активностью», король сказал, что этого недостаточно: «... вы должны также сказать архиепископу, что я от всей души благодарю его за это». ^[7]

Херринг организовал Йоркшир в сопротивление якобитам, собрав добровольцев и деньги. По словам Рида Браунинга , поведение Херринга во время восстания продемонстрировало, что он был «решительным вигом, храбрым британцем и властным прелатом». ^[8] Херринг поддерживал уолполеонских вигов, потому что он считал протестантское преемство, воплощенное в Ганноверском доме, важным для Британии: «Давайте помнить, что затем при Боге Союз дома, а также лояльность и привязанность к королю и его королевской семье , наша великая и надежная защита ". ^[9] Он также с большим подозрением относился к Франции как к римско-католической стране и угрозе для британской нации. ^[10]

Архиепископство Кентерберийское [ править ]

21 октября 1747 года он был назначен архиепископом Кентерберийским . Там он обычно следовал примеру своего друга лорда-канцлера и часто вступал в споры с государственным секретарем герцога Ньюкасла . Херринг, как и его непосредственный предшественник, занял в целом ганноверскую сторону в ходе споров в Бангориане и выступил против созыва .

Херринг обычно считается автором «Новой формы общей молитвы», анонимно опубликованной в 1753 году в ответ на «Откровенные исследования» Джона Джонса (1749). Однако как примиритель он избегал споров и радовался тому, что он был «призван на это высокое положение в то время, когда злоба, злоба и горечь духа выходят из-под контроля; когда мы дышим мягким и приятным воздухом свободы. и терпимость ". ^[11]

Он умер в 1757 году и был похоронен на Кройдонском соборе в графстве Суррей.

Примечания [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Р. Гарнетт, «Переписка архиепископа Херринга и лорда Хардвика во время восстания 1745 года», English Historical Review , XIX (1904), стр. 529–31.
• Олдред У. Роуден «Приматы четырех Георгий» (Лондон, 1916), стр. 167–229.