Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Томас Байе (умер 18 ноября 1100) был архиепископ Йоркский от 1070 до 1100. Он получил образование в Льеже и стал королевским капелланом герцога Вильгельма Нормандского, который впоследствии стал король Вильгельм I Англии . После нормандского завоевания король назначил Томаса преемником Элдреда на посту архиепископа Йоркского. После избрания Томаса Ланфранк , архиепископ Кентерберийский, потребовал от Томаса клятвы подчиняться ему и всем будущим архиепископам Кентерберийским; это было частью заявления Ланфранка о том, что Кентербери был первичным епископством, а его владелец - главой английской церкви. Томас возразил, что Йорк никогда не давал такой клятвы. В результате Ланфранк отказался его освятить. Король в конце концов убедил Томаса подчиниться, но Томас и Ланфранк продолжали конфликтовать по церковным вопросам, включая первенство Кентербери, епархии которого принадлежали провинции Йорк, и вопрос о том, как будет выражено послушание Йорка Кентербери.

После смерти короля Вильгельма I Томас служил своему преемнику Вильгельму II и помог подавить восстание, возглавляемое старым наставником Томаса Одо из Байё . Томас также присутствовал на суде по делу о восстании епископа Дарема , Уильяма де Сен-Кале , единственного суфражиста Томаса или епископа, подчиненного Йорку. Во время правления Вильгельма II Томас снова оказался вовлеченным в спор с Кентербери о первенстве, когда он отказался посвятить нового архиепископа Кентерберийского Ансельма , если Ансельм был назначен примасом Англии на службе хиротонии. После внезапной смерти Вильгельма II в 1100 году Томас прибыл слишком поздно, чтобы короновать короля Генриха I., и умер вскоре после коронации.

Ранняя жизнь [ править ]

Томаса иногда называют Томасом I, чтобы отличить его от своего племянника Томаса , который также был архиепископом Йоркским. Отцом старшего Томаса был священник [1] по имени Осберт; его мать звали Мюриэль, но о них мало что известно. [2] У него был брат по имени Самсон , который был епископом Вустера с 1086 по 1112 год. [2] Он был нормандского происхождения. [3] Под покровительством Одо, епископа Байе, оба мальчика были отправлены в Льеж для обучения. [2] [4] Томас, возможно, также учился у Ланфранка в Нормандии, в то время как последний преподавал в аббатстве Бек , [3] [5]и некоторые ученые утверждают, что он также учился в Германии и Испании. [6] Томас затем вернулся в Нормандию, чтобы стать одним из чиновников епископа Одо и капелланом или секретарем. [7] Он был каноником и казначеем собора Байё, а также был членом герцогского духовенства герцога Вильгельма до нормандского завоевания Англии. Новый король назвал его королевским клерком после битвы при Гастингсе . [8]

Архиепископ при Вильгельме I [ править ]

Одо из Байё , изображенный здесь на гобелене из Байё , был одним из первых покровителей Фомы.

Томас сменил Элдреда на посту архиепископа Йоркского в 1070 году; он был назначен 23 мая и, вероятно, был освящен 25 декабря. [9] Назначение Томаса было отъездом для короля, который обычно продвигал нормандских дворян или монахов, когда он еще был герцогом Нормандии. Назначение более соответствовало английским нормам, поскольку большинство тех, кто был назначен в английский епископат до Завоевания, ранее были королевскими клерками. [10]

Вскоре после избрания Томаса, Ланфранс, преследующей утверждают , что Canterbury был Первосвятительский см или епископства, Англии, потребовали , чтобы Томас предоставить письменную присягу клянутся подчиняться как Ланфранка и любые будущие архиепископов Кентерберийского. Томас отказался дать такое письменное обещание, поэтому Ланфранк отказался посвятить его. Томас утверждал, что требование Ланфранка было беспрецедентным, поскольку ни один другой архиепископ Йоркский не был обязан приносить такую ​​присягу раньше. [11]Король Вильгельм хотел, чтобы в церкви были четкие линии власти, соответствующие линии власти в светской сфере; Таким образом, король поддержал Ланфранка в споре. Королевское давление побудило Томаса подчиниться Ланфранку, и Томас был посвящен, но его исповедание послушания было сделано устно Ланфранку лично, а не письменно или каким-либо будущим архиепископам Кентерберийским. [8] [12] [13] Хотя это разрешило спор между Томасом и Ланфранком, это было началом длительного спора между Кентербери и Йорком по поводу требований Кентербери иметь юрисдикцию над Йорком. [14]

В следующем году оба архиепископа отправились в Рим за своими паллионами , [а] где Томас воспользовался возможностью попросить Папу Александра II издать указ о равенстве престолов Кентерберийских и Йоркских. Томас также стремились иметь папу заявить , что Midland видит Вустер, Дорчестер на Темзе , [б] и Личфилд  - все к югу от реки Хамбер  - были частью архиепархии Йорке , а не Кентерберийский. [12] Летописец XII века Эдмер., монах из Кентербери, много позже написал, что Томас подал в отставку и передал свои архиепископские символы, но они были немедленно возвращены ему Ланфранком по приказу папы. Партизанский источник повествования ставит под сомнение его достоверность. [17]

Папа передал спор на совет английских прелатов, который собрался в Виндзоре во время Троицы в 1072 году. Совет решил, что архиепископ Кентерберийский является настоятелем архиепископа Йоркского, и постановил, что Йорк не имеет прав к югу от реки Хамбер. . [3] [18] Это означало, что оспариваемые епископства были взяты из провинции Йорк, результат, который, вероятно, получил поддержку короля, который стремился предотвратить отделение севера от остальной Англии. Лишив архиепископа суфражисток , Уильям ограничил власть Йорка и сепаратистские тенденции. [19] Средневековый летописец Хью Чентер.прокомментировал, что, потребовав от Томаса подчиняться Кентербери, король устранил угрозу того, что Томас может короновать кого-то еще королем Англии, например, датского короля. [20] Однако совет Виндзора также постановил, что в провинцию Йорк входит Шотландия. [3] [18] Хотя Томас был обязан исповедовать повиновение Ланфранку и преемникам Ланфранка, послушание не упоминало и не считалось признанием какого-либо первенства Кентербери, и не связывало преемников Томаса. [17]

Все эти решения были ратифицированы в Винчестерском соглашении в том же году, свидетелями чему стали король и папский легат или представитель папы, а также многие епископы и аббаты. [12] [21] Затем Томас исповедал послушание в письменной форме, спустя некоторое время после конца мая. [8] Ланфранк написал Александру II, пытаясь получить письменную папскую привилегию первенства Кентербери, но Александр ответил, что Ланфранк должен лично повторно передать дело в папский суд, прежде чем может быть выдана папская привилегия. Александр умер в 1073 году. Его преемник, папа Григорий VII , был против идеи приматов, и вопрос о папских привилегиях для Кентербери ни к чему не привел. [11] [22]В 1073 году с помощью Вулфстана, епископа Вустера, и Питера, епископа Честера , Томас посвятил Радульфа епископом Оркнейских островов в попытке увеличить авторитет Йорка в Шотландии. [23] Вулфстан часто выполнял епископские функции в частях епархии Йорк в 1070-х годах для Томаса, особенно в областях, которые все еще были в смятении после завоевания. [24]

Томас реорганизовал кафедру собора во время своего архиепископства, учредив группу светских канонов с отдельными пребендами, чтобы обеспечить духовенство доходом. Глава собора в Йорке до этого жила группой, но реформы Томаса позволили духовенству жить в своих собственных домах. Томас также назначил ряд должностных лиц в капитуле собора, включая декана , казначея и регента . Он увеличил количество духовенства в капитуле, увеличив его по сравнению с тремя, которые он нашел в Йорке, когда он вступил в должность, и реорганизовал епископальные и капитульные поместья, передав несколько имений капитулу. [25] Он ввел континентальную систему архидиаконов.в Йоркскую епархию [3], разделив епархию на территориальные единицы и назначив для каждой архидьякона. [26] Архидьяконы были ответственны за помощь епископу или архиепископу с его епископскими обязанностями, сбор доходов и председательство в некоторых судебных судах. [27]

Восстановление собора [ править ]

Незадолго до назначения Томаса Йоркский собор , собор архиепископа, был поврежден в результате пожара, охватившего Йорк 19 сентября 1069 года [28], который также разрушил трапезную и общежитие каноников. Вскоре после хиротонии Томас приказал построить новое общежитие и трапезную, а на соборе возвести новую крышу; Однако, похоже, это были временные меры, поскольку некоторое время спустя, вероятно, примерно в 1075 году, он приказал построить новый собор на другом месте. Новое здание, намного больше того, которое оно заменило, [29]не сохранился. Он был раскопан между 1966 и 1973 годами, что показывает, что план собора отличался от большинства других построенных в то время в Англии. Он был длиннее, не имел проходов в нефе и имел прямоугольный кольцевой склеп, который давно вышел из моды в 1075 году. Из-за того, как был заложен фундамент, кажется вероятным, что все здание было спланировано и построено в один этап проектирования с небольшими изменениями. [30] Возможно, Томас спроектировал свой собор как можно более непохожим на Кентерберийский собор , возможно, из-за конфликта между Йорком и Кентербери из-за первенства. [31] Уильям Малмсберийский, писатель XII века, утверждает, что Томас закончил собор, и это подтверждается тем фактом, что Томас был похоронен в соборе в 1100 году. [29] Некоторые элементы структуры Томаса все еще видны в склепе Йоркского собора. [32]

Служение Вильгельму II [ править ]

Могила Вильгельма Завоевателя в Кане , для которой Томас написал эпитафию

После смерти Завоевателя Томас был верен третьему сыну, Уильяму Руфусу, который унаследовал Англию вместо старшего брата Роберта Куртхоза . [c] Томас поддерживал Руфуса, несмотря на восстание, возглавляемое его старым наставником Одо из Байё, и архиепископ сопровождал короля в его кампаниях по подавлению восстания. [34] Томас присутствовал на последующем суде за восстание в 1088 году Вильгельма де Сен-Кале, епископа Даремского, который встал на сторону Одо. Уильям был единственным суфражистом-епископом Томаса, но именно Томас вынес приговор суда. [35]

В 1092 году и снова в 1093 году спор с Кентербери возобновился, когда Томас пожаловался на то, что, по его мнению, было нарушением прав Йорка. Первый из этих случаев был посвящен освящению нового собора Ремигиуса де Фекампа в Линкольне [3], а второй касался освящения Ансельма архиепископом Кентерберийским. Томас отказался посвящать Ансельма, если последний назывался примасом Англии. В конце концов, тупик был разрешен путем назначения Ансельма митрополитом Кентерберийским. [36]Средневековый летописец Эдмер, биограф Ансельма и сторонник Кентербери, говорит, что Ансельм был посвящен в приматы. Хью Певец, который был членом йоркской общины, заявил, что использовался титул метрополии. [37] Современные исторические мнения разделились: Фрэнк Барлоу , автор «Английской церкви 1066–1154», склонялся к первосвященническому титулу [38], но Ричард Саузерн в своей биографии Ансельма склонялся к титулу «столичный». [39] Все дело, вероятно, является предметом большого количества двуличия и нечестности, поскольку обе стороны представляют предвзятые отчеты. [38]

Герберт де Лосинга был назначен папским легатом в 1093 году папой Урбаном II для расследования вопроса о повиновении Фомы Ланфранку. Герберт, кажется, ничего не предпринял для расследования этого вопроса. [3] Кроме того, в 1093 году , король Вильгельм II дал архиепископов Йорка право назначать аббата из Селби аббатство в качестве компенсации за упущенной Йорка в епархии Линкольна . [40] В то время как Ансельм был в изгнании после ссоры с королем в 1097 году, Томас посвятил Герберта де Лосинга епископом Нориджа , Ральфа де Луффа на престол Чичестера и Херви ле Бретона.в качестве епископа Бангора - необычный шаг, потому что эти епархии находились в провинции Кентербери, и Ансельм имел право рукоположить новых епископов. [3] [41] В 1100 году после внезапной смерти короля Вильгельма II и захвата власти младшим братом короля Генрихом Томас прибыл в Лондон слишком поздно, чтобы короновать Генриха I, так как церемонию уже провел епископ Морис Лондона , в отсутствие обоих архиепископов. Ансельм в это время все еще находился в ссылке. [42] [43]Первоначально Томас был рассержен этим пренебрежением, пока ему не объяснили, что король беспокоился о возможности беспорядка в королевстве, если будет отсрочка. Чтобы успокоить его, Томасу разрешили публично короновать короля на церковном совете, состоявшемся вскоре после коронации. [44]

Смерть и наследие [ править ]

Томас умер в Йорке 18 ноября 1100 года. [9] Он считался превосходным архиепископом [3] и заботился о своем соборном духовенстве. Он отремонтировал собор и много сделал для развития торговли в городе Йорк. [45] Томас также помог продвинуть карьеру своей семьи; один из его племянников, Томас II Йоркский , стал архиепископом Йорка в 1108 г. [8], а другой, Ричард, стал епископом Байе в 1107 г. [46]

При жизни Томаса хвалили за его обучение, поддержку образования в епархии и щедрость. Он был прекрасным певцом и сочинял гимны. В молодости он был известен своим крепким телосложением, а в старости у него был румяный цвет лица и белоснежные волосы. [47]

Томас написал эпитафию, поставленную на могиле Вильгельма Завоевателя в Сент-Этьене в Кане, но летописец Ордерик Виталис считал, что Томас был выбран больше за его ранг, чем за его навыки в композиции. [48] Томас не занимался с церковно-государственными вопросами , связанных с инвеститурой кризиса , но он был цепким в защите независимости Йорка против усилий Кентерберийского утверждать примат над всей Англией. [49] Более поздние авторы, включая Уильяма Мальмсберийского и Хью Чантора, хвалили Томаса за его щедрость, целомудрие, элегантность и обаяние. [50]

Примечания [ править ]

  1. ^ Есть некоторые свидетельства того, что Томас уже получил свой паллий до того, как он отправился в Рим, но доказательства неубедительны, и кажется вероятным, что Томас получил свой паллий в Риме вместе с Ланфранком. [15]
  2. Позже эта кафедра была перенесена в Линкольн в 1072 году. [16]
  3. ↑ У Вильгельма Завоевателя было четыре сына в порядке рождения Роберт , Ричард , Уильям и Генри . Ричард умер раньше своего отца, умер во время охоты в Нью-Форест в 1070-х годах. [33]

Цитаты [ править ]

  1. Барлоу Уильям Руфус, стр. 198–199
  2. ^ a b c Дуглас Вильгельм Завоеватель стр. 129
  3. ^ a b c d e f g h i Оксфордский национальный биографический словарь Каудри "Томас"
  4. ^ Английская церковь Барлоус. 250
  5. Вон Ансельм из Бека и Роберт из Меулана, стр. 32–33
  6. ^ Велборн "Лотарингия как центр арабского языка" Исида, стр. 197–198
  7. ^ Chibnall англо-нормандский Англия стр. 126-127
  8. ^ a b c d Greenway Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Том 6: Йорк: Архиепископы
  9. ^ а б Фрайд и др. Справочник по британской хронологии с. 281
  10. ^ Хилл и Брук "С 627 до начала тринадцатого века" История Йоркского собора стр. 19–20
  11. ^ a b Вон Ансельм из Бека и Роберт из Меулана, стр. 161–163
  12. ^ a b c Дуглас Уильям Завоеватель стр. 321–323
  13. ^ Chibnall англо-нормандский Англия стр. 39-40
  14. ^ Английская церковь Барлоус. 33
  15. ^ Cowdrey «Архиепископ Томас» Хэскинс Общество Журнал Том 11 стр. 31-41
  16. ^ Фрайд и др. Справочник по британской хронологии с. 255
  17. ↑ a b Рууд "Нежелание епископов" Альбион, стр. 165–167
  18. ^ a b Дагган "От завоевания до смерти Иоанна" Английская церковь и папство в средние века с. 103
  19. ^ Докри "Бенедиктинское возрождение" Исследования по истории церкви 18 стр. 94
  20. ^ Хайхэм Королевство Нортумбрии стр. 246
  21. ^ Huscroft Ruling England p. 128
  22. ^ Barlow Английская церковь с. 39-42
  23. ^ Hudson Viking Pirates р. 165
  24. Kapelle Norman Conquest of the North p. 132
  25. Нортонский архиепископ Томас Байё, стр. 4–5
  26. ^ Barlow Английская церковь с. 48-49
  27. ^ Brett Английская церковь Под Генри I стр. 204-205
  28. Нортонский архиепископ Томас Байё стр. 1
  29. ^ a b Нортонский архиепископ Томас Байё, стр. 9–11
  30. Нортонский архиепископ Томас Байё, стр. 14–15
  31. Завод «Церковная архитектура» - спутник англо-нормандского мира с. 236
  32. ^ Хайхэм Королевство Нортумбрии стр. 249
  33. ^ Дуглас Уильям Завоеватель стр. 394
  34. ^ Барлоу Уильям Руфус стр. 95
  35. ^ Barlow Английская церковь с. 283-284
  36. Перейти ↑ Cantor Church, Kingship, and Lay Investiture, стр. 64–65
  37. Вон Ансельм из Бека и Роберт из Меулана стр. 148
  38. ^ a b Английская церковь в Барлоу, стр. 42–43.
  39. Южный Святой Ансельм, стр. 340–341
  40. ^ Knowles монашеского орден р. 631
  41. Cantor Church, Kingship, and Lay Investiture, стр. 50–52.
  42. ^ Барлоу Феодальное Королевство Англии стр. 171
  43. ^ Cantor Церковь, Kingship и Lay Инвеститура стр. 135-135
  44. Перейти ↑ Crouch Normans p. 166
  45. ^ Chibnall Англо-нормандская Англия стр. 152
  46. ^ Английская церковь Барлоус. 58
  47. Нортонский архиепископ Томас Байё стр. 3
  48. ^ Барлоу Уильям Руфус стр. 51
  49. ^ Cantor Церковь, Kingship и Lay Инвеститура р. 36
  50. ^ Barlow Английская церковь

Ссылки [ править ]

  • Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1066–1154: История англо-нормандской церкви . Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-582-50236-5.
  • Барлоу, Франк (1988). Феодальное королевство Англии 1042–1216 (Четвертое изд.). Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-582-49504-0.
  • Барлоу, Фрэнк (1983). Уильям Руфус . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-04936-5.
  • Бретт, М. (1975). Английская церковь при Генрихе I . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-821861-3.
  • Кантор, Норман Ф. (1958). Церковь, королевство и мирское инвестирование в Англии 1089–1135 . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  • Чибналл, Марджори (1986). Англо-нормандская Англия 1066–1166 гг . Оксфорд, Великобритания: Basil Blackwell Publishers. ISBN 0-631-15439-6.
  • Каудри, HEJ (2003). «Архиепископ Йоркский Томас I и паллийский ». В Морилло, Стивен (ред.). Журнал Общества Хаскинса: Исследования в области средневековой истории Том 11 . Вудбридж, Великобритания: Boydell Press. С. 31–41. ISBN 0-85115-929-X.
  • Каудри, HEJ (2004). «Томас (ум. 1100)» ( ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании ) ) . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 27199 .
  • Крауч, Дэвид (2007). Норманны: история династии . Лондон: Хэмблдон и Лондон. ISBN 1-85285-595-9.
  • Доутри, Энн (1982). «Бенедиктинское возрождение на Севере: последний оплот англосаксонского монашества». В Стюарт Мьюз (ред.). Исследования по истории церкви 18: религия и национальная идентичность . Оксфорд, Великобритания: Бэзил Блэквелл. С. 87–98. ISBN 0-631-18060-5.
  • Дуглас, Дэвид С. (1964). Вильгельм Завоеватель: Норманнское влияние на Англию . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. OCLC  399137 .
  • Дагган, Чарльз (1965). «От завоевания до смерти Иоанна». В Лоуренс, C.H (ред.). Английская церковь и папство в средние века (переиздание 1999 г.). Страуд, Великобритания: Sutton Publishing. С. 63–116. ISBN 0-7509-1947-7.
  • Фрайд, EB; Гринуэй, Германия; Портер, С .; Рой, И. (1996). Справочник британской хронологии (Третье пересмотренное издание). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56350-X.
  • Гринуэй, Диана Э. (1999). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Том 6: Йорк: Архиепископы . Институт исторических исследований. Архивировано из оригинала 9 августа 2011 года . Проверено 29 сентября 2008 года .
  • Хайэм, Нью-Джерси (1993). Королевство Нортумбрия: 350–1100 гг . Глостер, Великобритания: А. Саттон. ISBN 0-86299-730-5.
  • Хилл, Розалинд МТ; Брук, Кристофер Н.Л. (1979). «С 627 года до начала тринадцатого века». В Эйлмер, GE; Кант, Реджинальд (ред.). История Йоркского собора (пересмотренное издание). Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. С. 1–43. ISBN 0-19-817199-4.
  • Хадсон, Бенджамин Т. (2005). Пираты викингов и христианские принцы: династия, религия и империя в Северной Атлантике . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-516237-4.
  • Хускрофт, Ричард (2005). Правящая Англия 1042–1217 гг . Лондон: Пирсон / Лонгман. ISBN 0-582-84882-2.
  • Капелле, Уильям Э. (1979). Норманнское завоевание Севера: регион и его трансформация . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press. ISBN 0-8078-1371-0.
  • Ноулз, Дэвид (1976). Монашеский орден в Англии: история его развития от времен Святого Дунстана до Четвертого Латеранского собора, 940–1216 (второе переиздание, изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-05479-6.
  • Нортон, Кристофер (2001). Архиепископ Томас Байё и нормандский собор в Йорке . Бумага Бортуика № 100. Йорк, Великобритания: Институт исторических исследований Бортуика при Йоркском университете. ISBN 0-903857-85-5.
  • Плант, Ричард (2002). "Церковная архитектура, ок. 1050 - ок. 1200". В Харпер-Билле, Кристофер; ван Хаутс, Элизабет (ред.). Спутник англо-нормандского мира . Вудбридж, Великобритания: Бойделл. С. 215–253. ISBN 978-1-84383-341-3.
  • Рууд, Мэрилу (лето 1987 г.). «Епископальное нежелание: пересмотр отставки Ланфранка». Альбион . 19 (3): 163–175. DOI : 10.2307 / 4050387 . JSTOR  4050387 .
  • Южный, RW (1990). Святой Ансельм: портрет в пейзаже . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-36262-8.
  • Вон, Салли Н. (1987). Ансельм Бек и Роберт Меулан: Невинность голубя и мудрость змея . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-05674-4.
  • Велборн, Мэри Кэтрин (ноябрь 1931 г.). «Лотарингия как центр арабского и научного влияния в одиннадцатом веке». Исида . 16 (2): 188–199. DOI : 10.1086 / 346608 . JSTOR  224707 .