Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тожар Тиягу (родился 30 января 1950 г.), также известный как товарищ Тиягу , общественный деятель, политик, писатель из индийского штата Тамил Наду . Он также является генеральным секретарем Тамильского национально-освободительного движения и хорошо известен своим знанием марксистской идеологии.

Ранняя жизнь [ править ]

Уроженец товарища Тиягу - Наллампур, недалеко от Чандрасекарапурама. Его отец работал учителем в Тируваруре . Он родился и вырос в Тируваруре. [2] Он вырос, слушая речи Перияра , Аннадурая , Дживанантама и Камараджа на общих собраниях, проводимых в Тируваруре. У него была привычка читать все журналы DMK, Congress и Tamil National.

Введение в политику [ править ]

В 1965 году его семья переехала в Валангайман. Там товарищ Тиягу поступил в машинописную школу, где познакомился с мистером Амирджоном, который руководил школой машинописи. Амирджон, выступавший против кастовой системы, не только превратил товарища Тиягу в атеиста, но и повлиял на его образ мышления. В то время такие лидеры, как Кутхуси Гурусами, отделились от движения Перияра за самоуважение . Когда товарищ Тиягу присутствовал на первом съезде, организованном ими вместе с г-ном Амерджоном, они купили книги, написанные Карлом Марксом и Лениным. Именно в это время товарищ Тиягу впервые познакомился с марксизмом.

Опыт Конгресса [ править ]

В то время как товарищ Тиягу был впечатлен мыслями о коммунистических книгах, которые он читал, он произнес свою первую речь на общем собрании Индийского национального конгресса в 1965 году. Поскольку Конгресс проиграл выборы, проведенные в 1967 году, Национальная студенческая тамильская группа развития была сформирована под руководством мотивация от Камараджа. [2] Чтобы выступить на общем собрании, товарищ Тиягу впервые поехал в Мадрас. На этой встрече он ясно и без страха высказал свои идеи, хотя на сцене присутствовали Камарадж, Каннадасан, Джаякандан и другие популярные люди. Этот инцидент произвел впечатление на Камараджа, и он приказал товарищу Тиягу произнести вступительную речь, где бы после этого ни проводился съезд.

Коммунистическая ориентация [ править ]

Товарищ Тиягу, которого полностью впечатлила коммунистическая идеология, понял, что Конгресс - буржуазная партия, и она никогда не допустит коммунизма или равноправия. В интервью , опубликованном в Освобождении, лидер движения Naxalite и Генеральный секретарь Коммунистической партии Индии (марксистско-ленинский) , Чара Мазумдар сказал «Студенты должны бросить учебу, отказаться от семьи, и переехать в деревни , чтобы создать вооруженную революцию «Уничтожение - наш единственный лозунг». Политика уничтожения Коммунистической партии Индии (марксистско-ленинской), отвергнутая Коммунистической партией Индии и Коммунистической партией Индии (марксистской) , произвела впечатление на товарища Тиягу. В то время резня в Кежвенманитакже оказали на него большое влияние. Чтобы уничтожить угнетателей, которые были заминдарами из высшей касты, он бросил колледж и покинул свой дом в 1969 году, чтобы присоединиться к движению наксалитов. [2]

Заключение [ править ]

Товарищ Тиягу вместе с товарищами участвовал в уничтожении и был заключен в тюрьму в возрасте 19 лет. В 1971 году, до вынесения решения суда, он вместе со своими товарищами пытался сбежать из тюрьмы. Их цель заключалась в том, чтобы сообщить партии, что они не устали, даже находясь в тюрьме. Позднее его смертный приговор был заменен пожизненным заключением. Даже находясь в тюрьме, он присоединился к другим товарищам и продолжал бороться за их права. Он продолжил свою деятельность через «Союз защиты прав заключенных» и «Движение за грамотность». Находясь в тюрьме, товарищ Тиягу начал больше читать ленинские сочинения и начал осознавать несостоятельность непрактичной политики уничтожения, проводимой Коммунистической партией Индии (МЛ).

Перевод Das Kapital [ править ]

Товарищ Тиягу, находясь в тюрьме, перевел первую часть книги «Капитал» , написанной Карлом Марксом. [3] В соответствии с просьбой товарища Баласубраманиама, он начал перевод двух оставшихся частей Das Kapital в январе 1980 года, который он завершил в ноябре месяце. Полный перевод был опубликован NCBH и получил хорошие отзывы. В 1983 году, когда борьба Илама усилилась, в тюрьмах тоже произошли серьезные потрясения. В то время товарищ Тиягу, заключенный в тюрьму Тричи, провел шествие с 1500 заключенными, поддерживая бой Илама. Товарищ Тиягу, вступивший в Коммунистическую партию Индии (марксистскую) в тюрьме, был освобожден в конце ноября 1985 года.

Политическая деятельность [ править ]

Товарищ Тиягу смело указал на неправильную политику Коммунистической партии Индии (марксистской) в отношении Илама. 15 сентября 1987 года Тилипан начал голодовку в Иламе.. Товарищ Тиягу и некоторые из его друзей основали "Thileepan Forum", чтобы поддержать его. На собрании, состоявшемся в тот день, товарищ Тиягу подробно рассказал народу о борьбе Илама. Он без колебаний критиковал неправильные взгляды своей партии на борьбу за Илам. На следующий день его исключили из Коммунистической партии Индии (марксистской). В январе 1994 года товарищи Тьягу и Суба. Верапандиан положил начало «Движению тамильских тамиларов». Позже из него вышло Национально-освободительное движение тамилов. Четыре организации, включая Движение тамил тамиларов и Национальную коммунистическую партию тамилов, сформировали Национальный фронт тамилов. Это движение энергично проводило различные акции протеста по ключевым вопросам Тамил Наду, таким как спор о воде реки Кавери и вопрос Муллая Перияра. Когда было сформировано национально-освободительное движение тамилов ",Социальная справедливость "Тамильская нация" была предложена в качестве лозунга. Цель организации заключалась в проведении тамильской национальной политики с учетом социальной справедливости.

После геноцида [ править ]

В 2009 году, в конце войны в Илама, после бойни в Мулливаикале, когда большинство движений и партий полагали, что Прабхакаран вернется, а война в Илама перейдет в следующий этап, товарищ Тиягу был тем, кто осознал и опубликовал, что роль ТОТИ Война Илама закончилась, и борьба Илама перешла в следующую фазу. На пике войны в Илама товарищ Тиягу осознал, что Тамил Наду не смог задушить правительство Индии, чтобы остановить войну, из-за отсутствия сильного тамильского национального движения с массой последователей.

Тайская тамильская школа [ править ]

В качестве инициативы по формированию тамильского национального чувства среди людей товарищ Тиягу открыл первую тайскую тамильскую школу 7 июня 1993 года [4], и такие школы действуют по всему Тамил Наду и имеют хорошую репутацию среди людей. Основная политическая цель этих школ - подпитывать тамильские настроения среди детей, тем самым создавая основу для тамильских национальных настроений.

Успех или мученичество [ править ]

В послевоенный период Илама, когда различные политические движения застряли в самобытных формах протестов, товарищ Тиягу начал голодать до смерти, чтобы поднять восстание среди тамилов, с 1 октября 2013 года, подчеркивая просьбы, которые включают Шри-Ланку, должны быть удалены из организации Содружества конвенция Содружества не должна проводиться на почве геноцида; если это произойдет, Индия не должна быть частью этого с лозунгом «Успех или мученичество».

См. Также [ править ]

  • Пажа Недумаран
  • Сентамижан Симан

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://www.marunadanmalayali.com/cinema/stardust/famous-lyricist-protests-for-missing-husband-14659
  2. ^ a b c "தியாகு - வாழ்க்கைக் குறிப்பு" (на тамильском). keetru.com . Проверено 5 июня 2013 года .
  3. ^ "Das Kapital переведен на тамильский" . Rediff. 2 мая 1998 . Проверено 26 ноября 2013 года .
  4. ^ "Получат ли тайские тамильские школы статус" получающих помощь "?" . Новый индийский экспресс. 22 июня 2010 . Проверено 26 ноября 2013 года .