Томио Хора (洞 富雄, Хора Томио , (родился 14 ноября 1906 года в районе Хигасичикума , префектура Нагано , современный Тикухоку ; умер 15 марта 2000 года), японский историк и профессор университета Васэда , хорошо известный своей новаторской работой по Нанкинской резне. .
Образование
Хора посещал среднюю школу в средней школе Мацумото Кукаси (長野 県 松本 深 志 高等学校) и среднюю школу в средней школе университета Васэда (早 学 田 大学 高等 学院).
Он был выпускником литературного факультета университета Васэда . Он получил своего Доктора Литературы от Васэда.
Нанкинская резня
В 1972 году Хора опубликовал свой основополагающий проект «Нанкин дзикен» , в котором опроверг ревизионистское отрицание Нанкинской резни . [1] Работа обновила его Kindai senshi no nazo 1967 года («Загадки современной военной истории»). [1] Такое подробное описание инцидента стало содержательным и глубоким ответом на ревизионистские отчеты о действиях японской империи в Китае.
Нанкин Джикен из Hora появился среди разногласий по поводу стипендии Хонды Кацуичи , посвященной Нанкинской резне , чей Chugoku no tabi («Путешествие по Китаю») записал рассказы китайских очевидцев о зверствах японцев во время войны. [2] Отчет Хонды получил широкую поддержку и спровоцировал дебаты в Японии, в то же время привлекая ужасающие националистические аргументы в пользу японской военной деятельности того периода, которые материализовались в виде исторических дебатов, риторических нападок и личных угроз. [2] Затем появился Нанкин Дзикен из Хоры , который подкрепил основанное на интервью исследование Хонды документальной записью, отвечая на различные попытки подорвать Нанкинскую резню в японской историографии. [2]
На протяжении 1970-х годов Хора продолжал бороться с ревизионистскими работами, опубликовав ряд научных монографий и документов о событиях войны. В 1984 году он стал одним из основателей Исследовательской группы по Нанкинскому инциденту, разнообразной группы ученых, юристов и учителей, которые придерживались различных взглядов, но согласились с тем, что «им пришлось столкнуться с прошлыми ошибками, совершенными Японией». [3] Заявленной целью организации было продвижение исторического сознания в Японии, чтобы построить «крепость мира». [3]