Керамика Tradeware на Филиппинах - это керамика, производимая в разных странах и продаваемая на Филиппинах. [1] Их часто называют экспортной посудой, и они стали популярными из-за их каолиновой глины, которую было трудно воспроизвести. [1] Торговая керамика на Филиппинах варьируется от доиспанского прибытия до постколониального периода с Манильским галеоном. Ведущими учеными в этой области являются Карл Э. Гуте, Ли Цзяньань, Ли Минь, Олов Янсе и Роберт Фокс.
Основные периоды включают Юань (1271–1368), Ранний Мин (1368–1464), Средний Мин (1465–1522), Поздний Мин (1522–1644) и Переходный период (1644–1683). [2] Основными типами китайского сине-белого фарфора, найденного на Филиппинах, являются изделия из Цзиндэчжэня и Чжанчжоу. [2] Этот фарфор относится к типу IV. [2]
Тематические исследования захоронений и ритуалов, связанных с филиппинской керамикой, демонстрируют социально-политическое значение этих сосудов.
Материалы
Керамика для торговли на Филиппинах состояла из китайского, тайского и вьетнамского фарфора. [1] В обнаруженных материалах 70-75% китайцев, 22-25% тайцев и 5-8% вьетнамцев. Керамика для торговли называется по месту производства, индивидуально по различным популярным терминам и по периоду, в который она была произведена. [1] Самая распространенная керамика в этом регионе - это китайский бело-голубой фарфор. Основными источниками китайского сине-белого фарфора являются Чжанчжоу и Цзиндэчжэнь . [1]
Цзиндэчжэнь
Цзиндэчжэнь, центр китайского керамического производства в Цзянси , был основным источником высококачественного фарфора, который доминировал на международном рынке. [2] К концу четырнадцатого века основные производственные предприятия в Цзиндэчжэне перешли от изделий голубовато-белого цвета к преимущественно бело-голубому фарфору. [2] Этот бело-голубой фарфор был чрезвычайно ценным в период Среднего Мин. [2] Это широкое распространение обнаруживается на примере фарфора Kraak, обнаруженного в европейских, колониальных и археологических контекстах, где были затонувшие корабли. [2] Изделия Kraak можно отнести к любому тонкому, бело-голубому глазурованному фарфору с шероховатой основой, имеющей расходящиеся следы вибрации. [2] Поверхность украшена разделительными панелями, которые иллюстрируют множество мотивов, таких как растения, птицы, насекомые и люди. [2] Kraak изначально производился на производственных площадках в Цзиндэчжэне и предназначался для рынков Ближнего Востока и Европы. [2] Экспортная продукция оказалась более прибыльной, чем отечественная; из-за этого изделия Kraak обычно более высокого качества, чем товары, продаваемые на местных рынках. [2] В производстве керамики Цзиндэчжэнь использовались местные технологические традиции, в которых использовались печи в форме тыквы меньшего размера. [2] Лишь небольшое количество изделий могло быть запущено за раунд и с меньшей скоростью, что приводило к высочайшему качеству изделий с гладкой глазурью и полупрозрачным белым цветом. [2] Кроме того, гончары из Цзиндэчжэня реализовали множество мер, чтобы предотвратить прилипание песка и другого мусора с пола к стреляющему сосуду. [2]
Чжанчжоу
В шестнадцатом веке морской порт Юэган в регионе Чжанчжоу процветал, поскольку он принимал участие в расширяющейся международной морской торговле. [2] Преобладающая часть кораблей, покидающих порт Юэган, направлялась в сторону Филиппин в пути, который длился всего пятнадцать-двадцать дней. [2] Морской порт Юэган вскоре переместился в авангард международной морской торговли, и в результате экспортные предприятия, ориентированные на шелк и керамику, росли по всему Чжанчжоу с экспоненциальной скоростью. [2] К концу шестнадцатого века продукция Чжанчжоу по-прежнему оказалась чрезвычайно ценной на международном рынке, который обычно затмевали поставщики продукции из Цзиндэчжэнь. [2] Европейские торговцы обычно покупали товары из Чжанчжоу более низкого качества в качестве финансового капитала для продуктов и услуг, предлагаемых группами коренного населения, тогда как они обычно использовали изысканные товары из Цзиндэчжэнь для своих собственных европейских местных рынков (и для элиты, которая там живет). [2] В результате изучение фарфора Чжанчжоу имеет более широкое значение, так что оно может указывать на взаимодействие между колонизаторами и колонизированными, поскольку археологи часто находят фарфор, происходящий из Чжанчжоу, в различных археологических контекстах, которые варьируются от Калифорнии до Южной Африки. [2] Поскольку недавно открытые торговые пути позволили расширить международную торговлю, производство керамики в Чжанчжоу увеличилось, чтобы максимизировать прибыль. Производственные площадки в Чжанчжоу тесно связаны с массовым производством неочищенной и некачественной торговой посуды. [2] Это связано с применявшейся сокращенной версией обжига изделий в больших ступенчатых печах, что, в свою очередь, ухудшало качество, чтобы сэкономить время и произвести большой объем изделий. Эти относительно низкокачественные товары были предназначены для копирования изысканных качественных товаров, производимых в Цзиндэчжэне. [2]
Периоды
Эпоха товарной керамики делится на два основных периода, основанных на контактах Испании с Филиппинами: доиспанское прибытие и пост-испанское прибытие. Преиспанское прибытие состоит из периодов Юань, Раннего Мин и Среднего Мин. [2] Пост-испанское прибытие включает в себя поздний минский и переходный периоды. [2]
Юань | 1271–1368 |
Ранний Мин | 1368–1464 |
Средний Мин | 1465–1522 |
До испанского прибытия и Манила Galleon торговли, TRADEWARE керамика была ограничена высокопоставленной элита и вождям. [3] В течение тринадцатого и четырнадцатого веков периода Юань фарфор продавался в больших объемах. [2] Ближе к концу четырнадцатого века основная керамика для торговли сместилась в сторону сине-белого фарфора. [2]
Поздний мин | 1522–1644 гг. |
---|---|
Переходный период | 1644–1683 гг. |
В период позднего Мин 69% всей керамики, обнаруженной в захоронениях и пещерах, составляют изделия Чжанчжоу, а 31% - изделия Цзиндэчжэнь. [2] Качество изделий из Цзиндэчжэня намного выше, чем у стандартных изделий из Чжанчжоу. [2]
Классификация сине-белого фарфора
Чтобы сравнить качество разных типов фарфора разных эпох, найденных на разных производственных площадках, часто используется система классификации, разработанная Ли Мином (2013). [2] Он состоит из пяти различных типов и позволил археологам проанализировать общие тенденции использования фарфора в местных сообществах. [2]
Тип I
Фарфор, относящийся к Типу I, имеет прозрачный и стеклянный внешний вид. [2] Поскольку корпус сделан из мелкозернистой каолиновой глины, он имеет ровную полированную текстуру и выглядит белым полупрозрачным. [2] Общая конструкция отличается максимальной изысканностью и подчеркивает высокое качество. [2]
Между центрами производства керамики и уровнем качества изделий существует прочная связь. [2] Большая часть фарфора типа I с высокой вероятностью происходит из производственной площадки Цзиндэчжэня, эпицентра китайской керамической промышленности в Цзянси. [2] Что наиболее важно, Цзиндэчжэнь производил товары относительно более высокого качества по сравнению с тусклыми и низкокачественными изделиями из Чжанчжоу. [2] Это связано с тем, что на объекте Цзиндэчжэнь использовалась местная технологическая традиция небольших печей в форме тыквы, которые сжигали небольшое количество товаров за раунд. [2] Кроме того, в конце четырнадцатого века Цзиндэчжэнь постепенно перешел от голубовато-белой посуды к классическому белому фарфору. [2]
Тип II
Фарфор, классифицируемый как Тип II, имеет матовый кремовый цвет и не такой полупрозрачный по сравнению с изделиями Типа I. [2] На первый взгляд Ли Мин (2013) описал внешний вид как гибрид керамогранита серого цвета с мутной глазурью. [2] Хотя фарфор изготовлен с несколько некачественным качеством, он по-прежнему считается более изысканным, чем изделия, которые производились серийно и, следовательно, были более низкого качества. [2]
Тип III
Фарфор, относящийся к типу III, имеет характеристики ухудшения качества, такие как грубая и неэлегантная глазурь. [2] Глазурь имеет непостоянный мрачный цвет по всему телу с множеством пузырьков. [2] Материал изготовлен из светлого тонкого серого керамогранита вместо традиционной каолиновой глины. [2]
Большинство товаров, относящихся к классам III-V, имеют высокую ассоциацию с производственной площадкой в Чжанчжоу. [2] Морские торговцы, которые хотели получить прибыль от расширения мировой торговли в шестнадцатом веке, создали в Чжанчжоу заводы, ориентированные на экспорт. [2] Эти сайты производили огромное количество товаров относительно низкого качества, которые дублировали внешний вид товаров из Цзиндэчжэнь; Часто в литературе эти изделия из Чжанчжоу упоминаются археологами как изделия Свато. [2] Чтобы ускорить темпы производства, были внесены изменения в традиционные технологические традиции, в которых на производственных площадках в Чжанчжоу использовались большие ступенчатые камерные печи, что позволяло производить больший объем изделий. [2] Чтобы удовлетворить потребности мировой торговли, количество товаров имело приоритет перед качеством. [2] В то время как европейские торговцы предпочитали товары высочайшего качества из Цзиндэчжэня для своих местных европейских рынков, они часто использовали неочищенные товары из Чжанчжоу в качестве способа оплаты различных товаров и услуг, принимаемых от местных групп людей, с которыми они приехали. в контакте с ними, когда они путешествовали по странам. [2]
Тип IV
Весь фарфор, относящийся к типу IV, покрыт несовершенной неоднородной глазурью с несколькими трещинами. [2] По всей поверхности присутствует более высокая концентрация пузырьков большего диаметра. [2] Типы III и Тип IV обычно имеют одинаковый внешний вид, но степень некачественного качества, присутствующего в Типе IV, более экстремальна. [2] Быстрый метод обжига в печи приводит к неравномерной глазури, липкой и липкой. [2] Материал состоит из зернистой глиняной пасты жесткой текстуры и мрачного серого цвета. [2]
Тип V
Фарфор, классифицируемый как Тип V, обычно не продавался на рынке, учитывая тот факт, что простой внешний вид не гарантировал наличия на рынке каких-либо заинтересованных покупателей. [2] Это связано с тем, что поверхность изделий покрыта отверстиями и трещинами, которые могут отслаиваться при удерживании. [2] Перед тем, как эти изделия были помещены в печь для обжига, глиняный материал не уплотнялся и не очищался, что привело к грубой текстуре этих полуразрушенных изделий. [2]
Примеры из практики
Калатаган
Калатаган расположен недалеко от провинции Батангас к юго-западу от Манилы. [4] Ведущими учеными в этом регионе были Олов Янсе, который начал раскопки доиспанских захоронений Калатагана в 1940-х годах, а Роберт Фокс руководил своими раскопками с 1958 по 1960-е годы. [4] Из 1296 захоронений были обнаружены младенцы, дети, подростки и взрослые. Кроме того, большинство фарфоровых тарелок, изготовленных для торговли, имело солнечные узоры или изображения птиц, которые помещались на таз в захоронениях. [4] Например, взрослый каритунан (KR-50) в Калатагане был похоронен с несколькими погребальными принадлежностями в дополнение к бело-голубой фарфоровой тарелке над тазом с изображением хризантем. [4] На керамической посуде в могиле KR-50 было золотое кольцо, лезвие, солнечные мотивы и каменный амулет, чтобы указать на участие этого человека в набегах и торговле. В книге Грейс Барретто-Тесоро « Где находятся дату и каталонский язык в ранних филиппинских обществах?» Изучая статус в Калатагане , она утверждает, что этот человек (KR-50), скорее всего, был мужчиной- дату, который занимал престижную роль в доиспанском обществе из-за своего опыта в набегах и морской торговле. [4] В catalonan целители в Доиспанских Филиппинах также имели престижное положение в обществе и помощи в ритуальных жертвоприношениях, ударяя фарфоровые сосудами для того , чтобы их Тагалог божеств , чтобы услышать их во время процессии размещения. [4]
Балингасай, Болинао
Балингасай, Болинао, находится в провинции Пангасинан, и это место захоронения датируется четырнадцатым-пятнадцатым веками . [5] 51 взрослый был похоронен на этом месте, а младенец был похоронен в китайской банке Мин с коричневой глазурью, которая датируется концом тринадцатого - началом четырнадцатого века. [5] Согласно книге Грейс Барретто-Тесоро « Погребальные принадлежности на Филиппинах: попытка количественной оценки престижных ценностей» Доиспанские общества на Филиппинах обменивали лесные товары на китайский фарфор, шелк, золото и ювелирные изделия. [5] В регионе Танджай вожди из горных сообществ отвечали за перераспределение престижа или иностранных товаров, а глазурованная азиатская торговая продукция имела ограниченное распространение. [5] Таким образом, до колониализма на Филиппинах товарная керамика была маркером социального статуса и передавалась следующему поколению, как обсуждалось в тематическом исследовании Balingasay, Bolinao. [5]
Старая деревня Кийянган, Ифугао
В 2012 году раскопками старой деревни Кийянган в Ифугао руководили Стивен Акабадо, Грейс Барретто-Тесоро и Ноэль Амано. [6] Это исследование показало, что горные общины в Ифугао использовали керамическую посуду для производства рисового вина, и эти сосуды были доступны только для элиты, которая контролировала выращивание влажного риса. [6] Кроме того, рис считался престижным товаром и перераспределялся элитой в пиршественных ритуалах для заключения союзов с жителями низин. [6] Таким образом, рис рассматривался не как денежная форма валюты в Ифугао, а скорее как активный участник ритуальных практик. [6]
Значимость
Производство фарфора стимулировалось изменением динамики в основном среди коренных народов Филиппин. [2] Фарфор служил символом политического влияния, поскольку он использовался не только в ритуальных пирах, связанных с жизненными кризисами и календарными событиями, но и как стимулы для переговоров между политиями. [2] Исследование в Танджае, Негрос, Филиппины, показало, что огромное количество иностранного фарфора в захоронениях и поселениях значительно увеличилось с четырнадцатого до шестнадцатого веков. [2] До пятнадцатого века (и появления торговли Манильскими галеонами) экспорт высококачественного фарфора в основном ограничивался высокопоставленной элитой и вождями. [2] Важность конкурентного пиршества в основном в государствах и статусной конкуренции можно увидеть через снижение качества фарфора (от более разнообразных к менее разнообразным сосудам), в котором большие запасы менее привлекательного фарфора (более низкого качества) предназначались для растущий рынок низшего социального класса. [2] После того, как торговля Манильскими галеонами вступила в полную силу, качество фарфора начинает резко снижаться, что в конечном итоге приводит к тому, что изделия из фарфора становятся более доступными для общин низшего класса. Большой приток нескольких конкурирующих производителей фарфора (разного качества) из Китая стал результатом того, что иностранный фарфор стал дорого обходиться в политической экономии Филиппин. [2]
Рекомендации
- ^ a b c d e Онгпин Вальдес, Синтия (1998). От глиняных горшков до керамической посуды . С. 182–186.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw топор ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl Мин, Ли (2013). «Фрагменты глобализации: археологический фарфор и ранняя колониальная динамика на Филиппинах». Азиатские перспективы . 52 (1): 43–74. DOI : 10,1353 / asi.2013.0002 . hdl : 10125/38719 . ISSN 1535-8283 .
- ^ Хуттерер, Карл Л. (1987). «Филиппинская археология: состояние и перспективы». Журнал исследований Юго-Восточной Азии . 18 (2): 235–249. DOI : 10.1017 / S0022463400020531 .
- ^ а б в г д е Барретто Тесоро, Грейс (2008). «Где находятся дату и каталонцы в ранних филиппинских обществах? Статус расследования в Калатагане». Публикации Университета Сан-Карлос . 36 (3): 74–93. JSTOR 29792647 .
- ^ а б в г д Барретто-Тесоро, Грейс (2003). «Погребальные товары на Филиппинах: попытка количественно оценить престижные ценности». Киотский университет : 299–315. hdl : 2433/53768 .
- ^ а б в г Акабадо, Стивен; Барретто-Тесоро, Грейс; Амано, Ноэль (2018). «Дифференциация статуса, интенсификация сельского хозяйства и производство керамики в докапиталистическом Кийянгане, Ифугао, Филиппины». Археологические исследования в Азии . 15 : 55–69. DOI : 10.1016 / j.ara.2017.10.004 .