Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Воин ньятуру.

Тура ( Аримите, Wanyaturu ) является этнической и языковой группой , основанной в Сингиде северо-центральной часть Танзании , которые говорят о банту Kinyaturu . В 1993 году население Туру составляло 556 000 человек [1] . В настоящее время население Туру превышает 1 000 000 человек. Они говорят на языке туру [1]

Арими (народ Рими) - изначальный эндоним . Само слово Арими буквально означает фермеров. Ваньятуру (народ Ньятуру) заменяет его, отражая контакт с суахили; действительно, приставка wa- это суахили, а не туру a- .

Племенной состав [ править ]

Люди туру - это три племени : аирвана (вилвана) , половина населения туру , включая город Сингида ; Вахи (Wahi) , а малый Anyiŋanyi (wanying'anyi) . Каждое племя состоит из нескольких кланов, таких как аняхати и акахиу вахи. Римилюди, как говорят, были одной из первых кушитских групп, переехавших в страну. Большинство туру - коричневые, высокие, худые, с длинными носами и светло-черными волосами. Несмотря на небольшие различия в диалектах, люди из этих племен понимают друг друга. Хотя большинство людей ньятуру живут в районе Сингида в центральной Танзании, некоторые из них постоянно мигрируют в соседние регионы, такие как Маньяра , Табора , Морогоро и другие , в поисках более перспективных земель для сельского хозяйства и пастбищ.

Социальная организация [ править ]

Диаграмма, изображающая композицию деревни Туру.

Люди Туру определяют свою социальную организацию через родословную или родословную. На фото справа изображен социальный состав среднего села Туру. Линия первого уровня (уровень 1) состоит из взрослых братьев, а линия передачи второго уровня (уровень 2) состоит из нескольких линий передачи уровня 1. Деревня Туру описывается как отдельная линия 2-го уровня. Несколько линий уровня 2 составляют клан (уровень 3), а несколько линий передачи уровня 3 составляют подтрибу (уровень 4). [2]

Вождества кланов Туру обычно определяются по отцовской линии и территории. Глава клана - «старший сын старшей жены основателя клана». [3] В случае недовольства или смерти кандидата, старейшины семьи королевского подклана собирались и «выбирали» его. Глава клана. Глава клана и старейшины были «хранителями закона». Старшие обязаны научить молодежь их правам и обязанностям.

Религиозные обычаи и верования [ править ]

Основная религия, исповедуемая людьми туру, - христианство. [1] Солнце играет очень важную роль в обществе туру. Одна из известных молитв Ньятуру, Молитва Солнца, демонстрирует важность благодати солнца и роль, которую оно играет в их понимании времен года, сельского хозяйства и образа жизни. [4]

Люди туру являются одними из первых племен в регионе, которые составляют ритуальные молитвы. Люди Туру обращаются со своей молитвой к Богу во время очень духовных и эмоциональных ритуалов, которые помогают в особых случаях, таких как обручальные ритуалы. Например, молитва под названием «Укута юва» на языке киньятуру, что означает «восхвалять солнце», представляет собой традиционный гимн, прославляющий Бога и просящий Его благословений. В молитве Укута Юва люди Туру восхваляют силу и доброту «Юва» (Солнца), которое является символом Бога. Они также отдают дань уважения Мвери (Луне) и Гиме (Плеядам). Во время молитвенного ритуала два пожилых мужчины сидят лицом друг к другу. Пока один медленно читает молитву, другой слушает и кланяется, говоря тихим голосом «eheé eheé», что означает «да, да», и «trute», что означает «очень верно, сэр,[5]

Экономика Туру [ править ]

Приобретение крупного рогатого скота - основная цель хозяйственной деятельности Туру. Люди в обществе Туру могут приобретать скот за счет производства зерна. Есть три основных ресурса, которые способствуют производству излишков зерна. Это земля, домашний скот и рабочие или жены. Земля нужна для выращивания сельскохозяйственных культур. Домашний скот нужен для работы плугами, а женщины нужны для уборки урожая. Использование этих трех ресурсов может помочь человеку произвести больше зерна, чем необходимо для пропитания, и этот избыток зерна используется для покупки скота на рынке. [2] В то время как мелкие животные обычно принадлежат членам семьи, крупный рогатый скот иногда заимствуется в богатых кварталах для молока и навоза. Помимо животноводства, они обычно выращивают зерновые для продуктов питания и просто для продажи. Основные культуры - увеле, кукуруза и мтама . Также на плато выращивают маниоку и сладкий картофель. Однако в последние годы эти люди проявили интерес к выращиванию некоторых товарных культур, таких как подсолнечник и лук, из-за относительно увеличения рынков в регионе. Однако коммерческий успех очень ограничен как из-за плохих методов ведения сельского хозяйства, так и из-за ненадежной погоды. Помимо земледелия, народ ньятуру также много занимается животноводством. Более 70% домашних хозяйств Ньятуру имеют фермерские угодья, похожие на ранчо, где разводят крупный рогатый скот, коз, овец и кур. Вахи, среди прочих, также являются хорошими производителями меда и табака. Еда для народа туру - это форма социальности, которая составляет и опосредует человеческие взаимодействия и социальную иерархию. [6] [4]Один из основных продуктов питания называется угали - жесткая каша, состоящая из воды, кукурузы, проса и муки из сорго. Угали подают с гарниром (мбога) или вяленой рыбой, мясом или зеленью. Популярной мбогой среди туру является мленда , которая состоит из листовой зелени, помидоров, бамии, соли, молока и арахиса для образования зеленого соуса. [7] [4]

Приобретение земли [ править ]

Мужчина-туру может получить землю по наследству или очистить новые поля. Запрещается обменивать землю на крупный рогатый скот в деревне, однако земля может передаваться в аренду между членами деревни. [8]

Приобретение жены [ править ]

Жены важны в экономике Туру, потому что именно они работают на фермах и, что наиболее важно, производят зерно. Жены приобретаются невестой через скот. Переговоры о богатстве невесты ведутся представителями как невесты, так и жениха. После переговоров о выкупе невесты он выплачивается в течение нескольких лет. [8]

Люди ньятуру обычно живут в интеграции с другими племенами региона, такими как Иракви, Вагого , Ньирамба , Ньямвези , Сукума , Сандаве и Барабайг . Язык ньятуру - один из языков банту, широко распространенных в регионе к югу от Сахары.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Ньятуру в Танзании» . Проект Джошуа .
  2. ^ a b Шаниэль, Уильям (1982). «Вахи Ваньятуру и рынок». Журнал экономических проблем . XVI (2): 445–452. DOI : 10.1080 / 00213624.1982.11504002 .
  3. ^ Liebenow, Дж Гас (1961). «Легитимность инопланетных отношений: Ньятуру Танганьики». Ежеквартальный вестерн . IV (1): 68, 69.
  4. ^ a b c Филлипс, Кристин (2018). Этнография голода . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. п. 84.
  5. ^ Gieringer, Franz (1990). « » Хвалить Солнце «Традиционный Nyaturu гимн восхваления Бога и прося Его благословения». Антропос . 85 (6): 518–523.
  6. ^ Этнография голода
  7. ^ Этнография голода
  8. ^ a b Шаниэль, Уильям (1982). «Вахи Ваньятуру и рынок». Журнал экономических проблем . XVI (2): 448.