Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Объединенный фронт освобождения угнетенных рас
Front unifié de lutte des races opprimées
ЛидерыЛидер ФОК: Лес Косем , По Дхарма [1]
Лидер ФЛХП: Й Бхам
Энуол Лидер ФЛКК: Чау Дера
Сроки работы1964 -1 992 ( 1964 ) ( 1992 )
Активные регионыЦентральное нагорье , Вьетнам,
провинция Мондулкири , Камбоджа
Союзники Китай [2] Королевство Камбоджа Кхмерская Республика ГРУНК Франция (1970–1975) [1] США (1970–1975) [1]

 

 
 
Противники США (1964–1970) [1] Южный Вьетнам (1964–1975) Северный Вьетнам (1964–1976) Вьетконг (1964–1976) Вьетнам (1976–1992)
 
 

 

Объединенный фронт за освобождение угнетенного Races ( ФУЛРО ; французский : передний unifié де Lutte де расы opprimées , вьетнамский : Mat Tran Thống Nhất đấu Tranh của CaC Sac TOC bị Ap Buc ) была организация, целью которой была автономия для дегарских племен Вьетнам . Изначально политическое движение, после 1969 года оно превратилось в разрозненную партизанскую группировку, которая продолжала восстания против правительств Южного Вьетнама и Социалистической Республики Вьетнам . Выступая против всех форм вьетнамского правления, FULRO боролся против Вьетконга иАРВН заодно. Основным сторонником FULRO была Камбоджа с некоторой помощью из Китая.

Движение фактически прекратилось в 1992 году, когда последняя группа из 407 бойцов FULRO и их семьи передали свое оружие миротворцам Организации Объединенных Наций в Камбодже.

Историческое происхождение FULRO [ править ]

На протяжении веков вьетнамские правители расширяли свои владения на юг, завоевывая территорию кхмеров и чамов как часть Намтин (марш на юг), а затем колонизировали ее в военном отношении в рамках системы n điền . Последнее королевство Чампа было аннексировано вьетнамской монархией в 1832 году.

Французский колониальный режим, со своей стороны, также способствовал сепаратистским движениям среди чамов и кхмеров, поддерживая исламизацию общин чамов в качестве противовеса преимущественно буддистским вьетнамцам и передав ряд провинций кхмеров кром из Камбоджи в ее колонию во Вьетнаме в 1949 году.

Правительство Южного Вьетнама, сменившее французов, потребовало от народа кхмеров кром изменить свои имена на вьетнамские звучащие имена, чтобы ходить в школу или подать заявление на работу, затем заставило студентов говорить только на вьетнамском языке и ввело политику земельной реформы, которая разрешила вьетнамский язык. на земле кхмеров кром.

Эти меры привели к созданию нескольких сепаратистских групп, в том числе движения «Свободные кхмеры», или кхмерского сереи , основанного доктором Сон Нгок Тхань в 1958 году, и кхмерского кон-сен-сара, или движения кхмерских белых шарфов, полумистического движения. , полувоенная группа, основанная в 1959 году монахом Самуком Сэном. Принц Сианук из Камбоджи поддерживал движение Белых шарфов в качестве противовеса республиканского движения кхмерского Serei. [3] Фронт освобождения Кампучии-Кром, или ФЛКК, поглотил кхмерских кон сен сар. «Фронт освобождения Чампа» под руководством Лес Косема был основан в Пномпене в 1960 году [4].

Вьетнамцы также в течение многих лет враждебно относились к горцам, называя их дикарями, или «мои», в зависимости от их религии, культуры, языка и малайско-полинезийской этнической принадлежности. [5] Эти военные действия усилились, когда населенное горцами Центральное нагорье стало открытым для вьетнамских поселений под властью Франции.

Правительство Южного Вьетнама применило аналогичную политику в 1950-х годах, упразднив автономный район Монтаньяр в 1955 году, а затем переселив северных вьетнамских беженцев на земли горцев. [6] Это привело к восстанию против вьетнамских вторжений в Центральное нагорье в 1958 году. [7]

Правительство Южного Вьетнама настаивало на своем «Социально-экономическом совете страны южных горцев», не делая каких-либо положений о местной автономии, утверждая, что эти общины необходимо «развивать», поскольку они «бедны» и «невежественны», из-за чего крестьянин-земледельцев оседлый образ жизни и расселение этнических вьетнамцев из прибрежных районов в высокогорье. 50 000 вьетнамских поселенцев находились в высокогорье в 1960 году, а в 1963 году общее количество поселенцев составляло 200 000. Фронт освобождения горцев был основан в 1955 году во время встречи коренных горцев, которые первоначально объединились в Раде и Тхи Эбан против правительства Южного Вьетнама.

Однако враждебность горцев не ограничивалась правительством Южного Вьетнама, но распространилась также и на Северный Вьетнам из-за жестокого обращения со своими общинами со стороны вьетнамцев до разделения вьетнамцев на Северный и Южный. [8]

БАДЖАРАКА - предшественник ФУЛРО [ править ]

С 1 мая 1958 года, группа интеллектуалов во главе с франко-образованным Rhade государственным служащим, Y BHAM Enuol , создана организация , желающей большую автономию для меньшинств вьетнамского Центрального нагорья . Организация получила название BAJARAKA, который стоял на четыре основных этнических групп: банар , тем джараи , что люди Rhade , и люди Кохо .

25 июля БАДЖАРАКА направил посольствам Франции и США и ООН уведомление, в котором осудил акты расовой дискриминации и обратился к правительству с просьбой о вмешательстве для обеспечения независимости. БАДЖАРАКА провел несколько демонстраций в Контуме , Плейку и Буон Ма Туот в августе и сентябре 1958 года. Они были быстро подавлены, а наиболее видные лидеры движения арестованы: они оставались в тюрьме в течение следующих нескольких лет.

Один из лидеров БАДЖАРАКИ И Бих Алео позже присоединился к Фронту национального освобождения Южного Вьетнама , более известному как Вьетконг.

FLHP [ править ]

В начале 1960-х годов в Центральном нагорье усилилась военная активность; с 1961 года американские военные советники помогали создавать вооруженные отряды защиты деревень ( Гражданские нерегулярные группы обороны , CIDG).

В 1963 году, после южновьетнамского переворота 1963 года, направленного на свержение Нго Динь Дима , все лидеры БАДЖАРАКИ были освобождены. Стремясь объединить амбиции дегара , некоторые из них получили правительственные посты: Пол Нур, вице-президент БАДЖАРАКИ, был назначен заместителем главы провинции Кон Тум, а Й Бхам Энуол, президент движения, был назначен заместителем провинциального губернатор провинции Ок Лук . К марту 1964 года при поддержке США лидеры БАДЖАРАКИ вместе с представителями других этнических групп и народа Верхнего Чама создали Фронт освобождения Центрального нагорья ( французское : Front de Liberation des Hauts Plateaux , FLHP).

Фронт стремительно раскололся на две фракции. Одну фракцию, выступающую за мирные методы, возглавил И Бхам Энуол. Второй, возглавляемый И Зуном Адронгом, выступал за насильственное сопротивление. С марта по май 1964 года фракция Адронга проникла на границу с Камбоджей и обосновалась на старой французской базе Кэмп-ле-Роллан в провинции Мондулкири в 15 км от вьетнамской границы, где они продолжали вербовать бойцов FLHP.

ФУЛРО [ править ]

Рейнджер армии США тренирует партизан CIDG Degar (не членов FULRO).

Тем временем региональные амбиции главы государства Камбоджи принца Нородома Сианука привели к усилиям по координации операций различных сепаратистских групп, действующих в Южном Вьетнаме и в приграничных районах Камбоджи. [9] Принц Сианук вместе с И Бхамом организовал конференцию народа Индокитая в Пномпене в марте 1963 года. [10]

Фракция Адронга в FLHP установила контакт с двумя другими группами:

  • Фронт освобождения Чампы ( Front pour la Libération du Champa , FLC), возглавляемый подполковником Лесом Косемом , чамским офицером Королевской камбоджийской армии (FARK).
  • Фронт освобождения Кампучии-Кром ( Front de Liberation du Kampuchea Krom , FLKK), представляющий кхмерский кром в дельте Меконга, возглавляемый бывшим монахом Чау Дара.

Косем, самый высокопоставленный офицер чамов в камбоджийской армии, был вовлечен в активизм чамов с конца 1950-х годов и, как предполагается, работал двойным агентом как на камбоджийскую секретную службу, так и на французов. [11] Чау Дара, основатель ФЛКК, также подозревался в работе на секретную службу Камбоджи. [11]

Эти контакты должны были привести к созданию Объединенного фронта освобождения угнетенных рас (FULRO) на основе вышеупомянутых групп и FLHP. Флаг FULRO был разработан с тремя полосами: синей (символизирующей море), красной (символ борьбы) и зеленой (цвет гор). Три белые звезды на центральной красной полосе представляли три фронта FULRO. Более поздняя форма флага заменила синюю полосу черной.

В то время как FUlRO утверждал, что выступает от имени общин чамов, кхмеров и горцев [12], его общими связями и идеологией были антивьетнамские настроения с сомнительной верностью чему-либо еще.

В 1965 году FULRO выпустила карты, показывающие, что их конечной целью была независимость горцев и чамов в возрожденном новом государстве Чампа, а кхмеры - вернуть Кочинчину. [13] Он базировался в провинциях Ратанакири и Мондолкири в Камбодже [14] [15] [16] и на Центральном нагорье во Вьетнаме. [17]

Вьетконг обратился к FULRO после его основания. [18] Никаких соглашений достигнуто не было, и боевые действия между FULRO и NLF продолжались. [19] [20] [21] Позже США попытались извлечь выгоду из враждебности этих сообществ к вьетнамцам, чтобы использовать FULRO против NLF. [22]

Восстание Буон Ма Туот 1964 года [ править ]

20 сентября 1964 года произошла вспышка насилия со стороны обученных американцами войск CIDG на базах спецназа Буон Сар Па и Бу Пранг в провинции Куанг Дык, а также в Буон Ми Га, Бан Дон и Буон Бриенг в провинции Дарлак. Несколько вьетнамских солдат были убиты, а американцы разоружены, а активисты FULRO с базы Буон Сар Па захватили радиостанцию ​​на шоссе 14 на юго-западной окраине Буон Ма Туот, с которой транслировались призывы к независимости.

Аутсайдерами, которые консультировали и помогали диссиденту Монтаньяру, были И Дон Адронг, бывший школьный учитель Эде (Рейда), два офицера Королевской кхмерской армии, подполковник И Бун Сур, член племени М'нонг и глава провинции Камбоджи Мондулкири. , и подполковник Лес Косем, чам. Другим советником был Чау Дара, чам, бывший монах из Южного Вьетнама в дельте Меконга. [23]

Утром 21 сентября И Бхам Энуол был быстро похищен из своей резиденции в Буон Ма Туот элементами из группы Буон Сар Па, и на его имя были выпущены официальные сообщения. [23] Несколько недель спустя семью И Бама незаметно увезли из его деревни, Буон Иа Бонг, в трех километрах к северо-западу от Буон Ма Туот, и сопроводили на базу FULRO в провинции Мондулкири в Камбодже. [23]

Вечером 21 сентября 1964 года бригадный генерал Нгуен Ху Ко, командующий военным округом II, который прилетел в Буон Ма Туот из своей штаб-квартиры в Плейку, встретился с несколькими лидерами повстанцев из Буон Энао, во время которых заверил их о его частичной поддержке некоторых из их требований в представлениях премьер-министру генералу Нгуен Ханю и правительству Сайгона. После прогресса в переговорах General Co потребовала, чтобы лидеры повстанцев проинформировали другие диссидентские элементы и попросили их мирно вернуться на свои базы и дождаться результатов переговоров. Лидерам, встречавшимся с генералом Ко накануне вечером, помешали проинформировать группу Буон Сар Па, которая, все еще недовольная, вернулась на свою базу спецназа Буон Сар Па в сопровождении полковника Джона Фрейнда, советника армии США генерала Ко. .Решение полковника Фройнда сопровождать все еще диссидентскую группу Буон Сар Па не было санкционировано General Co.[23]

Группа Буон Сар Па продолжала бросать вызов вьетнамским властям, и большая часть сил CIDG покинула свою базу Буон Сар Па и двинулась со своим оружием и снаряжением через международную границу в провинцию Мондулкири Камбоджи. Эти CIDG войска , оставшиеся в базе Buon Сар Па угрожали генерал Co с острым военным ответом и полковник Freund, который остался с ними, убеждали их официально сдаться премьер - министром генералом Нгуен Кхань. Официальная церемония капитуляции состоялась на почти заброшенной базе Буон Сар Па; однако это привело к потере лица тех диссидентов Монтаньяров, которые согласились уйти и дождаться обещаний, данных General Co во время переговоров со своими лидерами в ночь на 21 сентября 1964 года [23].

В течение последующих недель дезертиры Буон Сар Па CIDG на своей базе в провинции Мундулкири были усилены большим количеством дезертиров с других баз CIDG спецназа. [24] Й Бхам был назначен главой ФУЛРО, получил звание генерала и назначен президентом Высокого плато Чампа, что свидетельствует о влиянии советников Чама, подполковника Лес Косема и Чау Дара на диссидента Монтаньяра. [23] Имя богини Чам использовалось Лес Косем в качестве позывного. [25]

Камбоджу подозревали в поддержке восстания. [26] Во время восстания горцев подполковник И Бун Сур и подполковник Лес Косем были старшими офицерами, служившими в Королевской кхмерской армии, и оба они также были агентами Камбоджи Deuxiéme Bureau, секретной разведывательной службы этой страны. Кроме того, полковник И Бун Сур по-прежнему был главой провинции Мондулкири в Камбодже. Это указывает на вероятную причастность правительства принца Сианука. Полковник И Бун Сур в то время также был агентом секретной разведывательной службы Франции - Службы внешней и контрольной документации (SDECE). Это указывает на возможное участие французов в восстании. [23]

Американцы не были уверены, кто в конечном итоге виноват в восстании мужчин CIDG, и сначала обвинили Вьетконга и французов. [11] Тем не менее, «нейтралистский» камбоджийский режим Сианука, вероятно, сыграл большую роль в событиях: «Декларация» от 20 сентября 1964 года Высшего комитета FULRO содержала анти- SEATO риторику, которая сильно напоминала риторику режима Сианука. в тот же период. [13] В начале 1965 года Сианук организовал в Пномпене конференцию «Конференция народов Индокитая» , на которой Энуол возглавил делегацию FULRO.

Y Bham выдвинул FULRO на передний план в 1965 году, когда FULRO опубликовал антивьетнамскую пропаганду против войск CIDG , напавших на режим Сайгона, и приветствовал Камбоджу за его поддержку. [10]

Камбоджийские леса по соседству с Вьетнамом были базой для боевиков FULRO, сражавшихся с Демократической Республикой Вьетнам . Отсутствие прогресса в достижении уступок привело к еще одному восстанию FULRO со стороны его более воинственной фракции в декабре 1965 года, в результате которого было убито 35 вьетнамцев (включая мирных жителей). Это событие было быстро подавлено, а четверо захваченных в плен командиров FULRO (Най Ре, Ксор Блео, R'Com Re и Ксор Бох) были публично казнены.

Переговоры и разногласия [ править ]

2 июня 1967 года И Бхам Энуол направил делегацию в Буон Ма Туот, чтобы подать прошение правительству Южного Вьетнама. 25 и 26 июня 1967 года был созван конгресс этнических меньшинств по всему Южному Вьетнаму для завершения совместной петиции, а 29 августа 1967 года состоялось собрание под руководством Нгуен Ван Тиу , президента Национального комитета по руководству и Генерал-майор Нгуен Цао Ки , председатель Центрального исполнительного комитета.

Правительство Южного Вьетнама направило дипломатический контингент в Бан Ме Туот в августе 1968 года для переговоров с представителями FULRO, в том числе И Бхам Энуол, после того, как премьер-министр Южного Вьетнама Тран Ван Хыонг дал ему обещание о безопасности. Однако претензии FULRO к Южному Вьетнаму уже не были главным приоритетом для Камбоджи, потому что красные кхмеры начали отвлекать Сианук в 1968 году [27].

К 11 декабря 1968 года переговоры между FULRO и вьетнамскими властями привели к соглашению о признании прав меньшинств, создании министерства для поддержки этих прав и разрешении Y Bham Enuol постоянно оставаться во Вьетнаме. Однако некоторые элементы FULRO, в частности глава FLC Лес Косем, выступили против сделки с вьетнамцами. 30 декабря 1968 года Косем во главе нескольких батальонов Королевской камбоджийской армии в сопровождении группы боевиков Фулро, ответственной за боевые действия 1965 года, окружил и занял Кэмп-ле-Роллан . Энуол был фактически помещен под домашний арест в Пномпене в резиденции полковника Умм Савута из камбоджийской армии, где он должен был оставаться в течение следующих шести лет.

1 февраля 1969 года был подписан окончательный договор между Полом Нуром, представляющим Республику Вьетнам, и И Дхон Адронгом. Эти события ознаменовали конец FULRO как «политического» движения, тем более что его предыдущий покровитель, режим Сангкум в Сиануке, пал в результате камбоджийского переворота 1970 года . Однако некоторые элементы FULRO, недовольные договором, продолжали вооруженное сопротивление в Центральном нагорье. Эти разрозненные вооруженные группы с нетерпением ожидали краха режима Сайгона и на местном уровне сотрудничали с Вьетконгом, который предлагал неофициальную поддержку, например, уход за ранеными. [28]

После падения Сианука и Лон Нола [ править ]

После свержения прокитайского Сианука камбоджийский лидер Лон Нол, несмотря на то, что он был антикоммунистом и якобы принадлежал к «проамериканскому» лагерю, поддержал FULRO против всех вьетнамцев, как антикоммунистического Южного Вьетнама, так и коммунистического Вьетконга. Лон Нол планировал резню всех вьетнамцев в Камбодже [29] и восстановление Южного Вьетнама до возрожденного государства Чампа. Позднее «красные кхмеры» подражали действиям Лон Нола. [30]

Лон Нол поддерживал горные племена ФУЛРО, ведя прокси-войну против НФО через отряды кхмер-кромов в Южном Вьетнаме и приграничном регионе Камбоджи, поскольку он хотел подражать Ван Пао. [31]

17 апреля 1975 года гражданская война в Камбодже закончилась, когда коммунисты красных кхмеров - тогда в политическом союзе с Сиануком, ГРУНК - взяли Пномпень. Генерал И Бхам Энуол, подполковник И-Бун Сур и около 150 членов боевой фракции ФУЛРО в то время находились под домашним арестом на территории полковника Ум Савута из кхмерской армии, расположенной недалеко от аэропорта Почентонг.. Они покинули территорию и нашли убежище во французском посольстве. Красные кхмеры заставили высокопоставленного французского дипломата передать им всех мужчин, женщин и детей. Затем их отправили на стадион «Ламберт», затем на северную окраину Пномпеня, где они были казнены вместе со многими официальными лицами камбоджийского режима «красными кхмерами». Однако оставшиеся партизаны ФУЛРО во Вьетнаме не знали о смерти И Бхама Энуола.

После падения Южного Вьетнама [ править ]

После падения Сайгона и краха правительства Южного Вьетнама, FULRO продолжил борьбу против объединенного вьетнамского коммунистического правительства после падения Южного Вьетнама. [32] [33] Было предложено, чтобы Соединенные Штаты продолжали поддерживать FULRO в его борьбе против правительства Социалистической Республики Вьетнам. Несколько тысяч военнослужащих FULRO под командованием бригадного генерала Y Ghok Niê Krieng продолжали сражаться с вьетнамскими войсками, но обещанная американская помощь не была осуществлена.

FULRO продолжала операции в отдаленных высокогорьях в конце 1970-х - начале 1980-х годов, но она все больше ослаблялась внутренними разногласиями и оказалась в ловушке продолжающегося конфликта между красными кхмерами и вьетнамцами. [34] Китай предоставил FULRO помощь и помощь через Таиланд для борьбы с вьетнамцами на протяжении 1970-х и 1980-х годов, а также поддерживал этнические меньшинства в северном Вьетнаме вдоль границы против вьетнамцев. [35] Была высокая мобильность среди этнических меньшинств, таких как хмонг, яо, нунг и тай через границу между Китаем и Вьетнамом. [36]

В результате на этой второй фазе повстанческого движения FULRO был пик в 1980-х годах. [35] По некоторым оценкам, общая численность войск FULRO в этот период составляла 7000 человек, в основном базировавшихся в Мондулкири и снабженных китайским вооружением через «красных кхмеров», которые к тому моменту вели свою партизанскую войну в западной Камбодже. [37] FULRO атаковал вьетнамский PAVN и полицейские участки в провинциях Дак Лак, Контум и Гай Лай. [38] Однако к 1986 году эта помощь прекратилась, представитель красных кхмеров заявил, что, хотя соплеменники были «очень, очень храбрыми», у них «не было поддержки со стороны какого-либо руководства» и «никакого политического видения». [37]

Однако после прекращения поставок ожесточенная партизанская война со временем сократит силы Фулро до нескольких сотен. В 1980 году отряд из более чем 200 бойцов был вынужден отделиться и укрыться на территории красных кхмеров на тайско-камбоджийской границе. В 1985 году 212 из этих солдат под командованием бригадного генерала Й Гока Ние Криенга и Пьера К'бриу двинулись через Камбоджу к границе с Таиландом, где генерал-лейтенант Чавалит Йонгчайюд, в то время командующий 2-й Королевской армией Таиланда, сообщил им, что Американцы больше не были заинтересованы в борьбе с вьетнамцами. Генерал Шавалит посоветовал им искать статус беженцев через УВКБ ООН. Как только это было получено, они были переведены в Северную Каролину в США [39].

В августе 1992 года журналист Нейт Тайер отправился в Мондулкири и посетил последнюю базу FULRO. [40] Тайер сообщил группе, что президент FULRO И Бхам Энуол был казнен красными кхмерами семнадцать лет назад. Войска FULRO сдали оружие в октябре 1992 года; многим из этой группы было предоставлено убежище в Соединенных Штатах. [41] Даже на этом позднем этапе они решили отказаться от вооруженной борьбы, только когда они наконец узнали, что И Бхам Энуол был казнен в апреле 1975 года. [37]

До 200 009 горцев могли быть убиты вьетнамскими войсками за двадцать лет после окончания войны во Вьетнаме. [42]

Пост-повстанческое движение [ править ]

В статье 2002 года в Washington Times сообщалось, что женщины-горцы подвергались принудительной массовой стерилизации со стороны вьетнамского правительства для сокращения населения горцев, помимо кражи земель горцев и нападений на их религиозные убеждения, убийств и пыток их в форма «ползучего геноцида», [43]

Люк Симпкинс, депутат Палаты представителей Австралии, осудил преследование вьетнамцами горцев Центрального нагорья и отметил, что как правительство Южного Вьетнама, так и режим объединенного коммунистического Вьетнама напали на горцев и завоевали их земли, упомянув FULRO, который воевал против вьетнамцев и вьетнамцев. стремление горцев сохранить свою культуру и язык. Вьетнамское правительство приказало немонтаньярам поселиться на земле горцев и убило горцев после их заключения в тюрьму. На войне погибло 200 000 горцев. [44]

Бывший « Зеленый берет» и писатель Дон Бенделл обвинил коммунистическое правительство Вьетнама в проведении геноцидной и дискриминационной политики в отношении коренных горцев в Центральном нагорье, запрете языков горцев и внедрении вьетнамского языка, принуждении вьетнамских мужчин к насильственному браку с горожанками и женщинами, колонизации Центральное нагорье с огромным количеством вьетнамских поселенцев из низменностей, наводящих ужас на горцев с помощью полиции и заставляющих их выполнять рабский труд, возводя плантации для каучука, чая и кофе на Центральном нагорье после уничтожения растительности в этом районе и из-за этих «условий, подобных апартеиду». [45]

См. Также [ править ]

  • Расизм во Вьетнаме
  • Антивьетнамские настроения

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Автор BBT Champaka.info (8 сентября 2013 г.). "Tiểu sử Ts. Po Dharma, tác giả Lịch Sử 33 Năm Cuối Cùng Champa" . Champaka.info . Champaka.info.
  2. ↑ Эдвард С. О'Дауд (16 апреля 2007 г.). Китайская военная стратегия в третьей войне в Индокитае: последняя маоистская война . Рутледж. С. 70–. ISBN 978-1-134-12268-4.
  3. ^ Доммен, AJ Индокитайский опыт французов и американцев , Indiana University Press, 2001, p.615. Kaingsaing Сар были похожи на хоа - хао , в томчто они произошли от религиозной группы вооруженного националистического один.
  4. ↑ Доктор По Дхарма. «От FLM до Фульро (1955-1975)» . Чам сегодня . Перевод Мусы Пороме. МОК-Чампа. Архивировано из оригинала на 2006.
  5. ↑ Ганс Хальберштадт (12 ноября 2004 г.). Военные рассказы зеленых беретов . Voyageur Press. С. 99–. ISBN 978-0-7603-1974-1.
  6. ^ Оскар Салеминк (2003). Этнография горцев Центрального Вьетнама: исторический контекст, 1850–1990 . Гавайский университет Press. С. 151–. ISBN 978-0-8248-2579-9.
  7. ^ «Реалии Вьетнама» (PDF) . Форум Ripon . Общество Рипона. III (9): 21. 1967 . Дата обращения 13 мая 2016 .
  8. ↑ AT Lawrence (15 сентября 2009 г.). Горнило Вьетнам: Воспоминания пехотного лейтенанта . МакФарланд. С. 116–. ISBN 978-0-7864-5470-9.
  9. ^ Школа Вудро Вильсона общественных и международных отношений. Центр международных исследований; Американская антропологическая ассоциация (1967). Племена, меньшинства и народы Юго-Восточной Азии . Издательство Принстонского университета. п. 25.
  10. ^ а б Джон Прадос (1995). Скрытая история войны во Вьетнаме . И. Р. Ди. п. 82. ISBN 978-1-56663-079-5.
  11. ^ a b c Уайт, Т. Мечи молнии: спецназ и меняющийся облик войны , Brassey's, 1992, с.143
  12. ^ Харви Генри Смит; Американский университет (Вашингтон, округ Колумбия). Отдел исследований зарубежных территорий (1967). Справочник по Южному Вьетнаму . Продается у Supt. of Docs., Правительство США. Распечатать. Выключенный. п. 245.
  13. ^ a b Кристи, CJ Современная история Юго-Восточной Азии: деколонизация, национализм и сепаратизм , IB Tauris, 1996, стр.101
  14. ^ Дальджит Сингх; Энтони Л. Смит (январь 2002 г.). Юго-Восточная Азия 2002 . Институт исследований Юго-Восточной Азии. С.  351 -. ISBN 978-981-230-162-8. Сианук ФУЛРО.
  15. ^ Дальджит Сингх; Энтони Л. Смит (январь 2002 г.). Юго-Восточная Азия 2002 . Институт исследований Юго-Восточной Азии. С.  351 -. ISBN 978-981-230-162-8.
  16. ^ Дальджит Сингх; Энтони Л. Смит (6 июня 2002 г.). Юго-Восточная Азия 2002 . Институт исследований Юго-Восточной Азии. С.  351 -. ISBN 978-981-230-160-4.
  17. ^ Уилфред П. Дик (1997). Дорога к полям смерти: камбоджийская война 1970-1975 годов . Издательство Техасского университета A&M. п. 46. ISBN 978-1-58544-054-2.
  18. ^ Американский университет (Вашингтон, округ Колумбия). Зарубежное востоковедение (1968). Справочник по Камбодже . Продается у Supt. of Docs., Правительство США. Распечатать. Выключенный. п. 185.
  19. ^ «Слабый пол играет сильную роль во Вьетнаме» . Страж Милуоки . Сайгон, Южный Вьетнам ‒ AP‒ Милуоки, Висконсин, США. 28 августа 1965 г. с. Стр. 2, Часть 1.
  20. ^ «Женщины, глубоко вовлеченные в войну во Вьетнаме» . Воскресный новостной журнал Дейтона-Бич . XL (206). Дейтона-Бич, Флорида. Ассошиэйтед Пресс. 1965-08-28. п. 1.
  21. ^ «Женщины, глубоко вовлеченные в войну во Вьетнаме» . Воскресный новостной журнал Дейтона-Бич . XL (206). Дейтона-Бич, Флорида. Ассошиэйтед Пресс. 1965-08-28. п. 1.
  22. ↑ Бен Кирнан (1986). Берчетт: сообщая о другой стороне мира, 1939–1983 . Quartet Books, Limited. п. 231. ISBN. 978-0-7043-2580-7.
  23. ^ a b c d e f g "Люди-тигры: Тайная война австралийских солдат во Вьетнаме" Барри Петерсена.
  24. ↑ Фрэнк Уокер (1 ноября 2010 г.). Вьетнамский тигр . Hachette Australia. С. 75–. ISBN 978-0-7336-2577-0.
  25. ^ Джеральд Кэннон Хики (1970). Размещение и коалиция в Южном Вьетнаме . Rand Corporation. С. 24 29 30.
  26. ^ Ральф Бернард Смит (1983). Международная история войны во Вьетнаме: борьба за Юго-Восточную Азию, 1961-65 . Макмиллан. п. 309. ISBN. 978-0-333-33957-2.
  27. ↑ Артур Дж. Доммен (2001). Индокитайский опыт французов и американцев: национализм и коммунизм в Камбодже, Лаосе и Вьетнаме . Издательство Индианского университета. п. 651. ISBN. 978-0-253-33854-9.
  28. Перейти ↑ Fenton, J. All the Wrong Places , Granta, 2005, p.62
  29. ↑ Бен Кирнан (2008). Кровь и почва: современный геноцид 1500-2000 гг . Melbourne Univ. Издательский. С. 548–. ISBN 978-0-522-85477-0.
  30. ↑ Бен Кирнан (2008). Кровь и почва: современный геноцид 1500-2000 гг . Melbourne Univ. Издательский. С. 554–. ISBN 978-0-522-85477-0.
  31. ^ Малькольм Колдуэлл; Лек Тан (1973). Камбоджа в войне в Юго-Восточной Азии . Ежемесячный обзор Press. п. 162. ISBN. 978-0-85345-171-6.
  32. ^ Доусон, АЛАН (12 апреля 1976). «Новые коммунистические правительства чувствуют некоторую оппозицию» . Диспетчерская . Лексингтон, Северная Каролина, стр. 20.
  33. ^ Доусон, АЛАН (4 апреля 1976). «В Индокитае растет сопротивление коммунистам» . Сарасота Геральд-Трибюн . газета, расположенная в (Сарасота, Флорида), автор сообщения из (Бангкок, Таиланд (UPI)). п. 12 · F.
  34. ^ Принимая во внимание, что вьетнамское правительство по-прежнему поддерживает переговоры FULRO о непростом союзе с красными кхмерами в этот период, группы сторонников монтаньяров заявляют, что люди на самом деле были похищены красными кхмерами, чтобы они служили носильщиками и разминировали минные поля.
  35. ^ а б О'Дауд, Военная стратегия ЕС Китая в третьей войне в Индокитае: последняя маоистская война , Рутледж, 2007, стр.97
  36. ↑ Эдвард С. О'Дауд (16 апреля 2007 г.). Китайская военная стратегия в третьей войне в Индокитае: последняя маоистская война . Рутледж. С. 68–. ISBN 978-1-134-12268-4.
  37. ^ a b c Джонс, С. и др. , Репрессии горцев , Хьюман Райтс Вотч, стр.27.
  38. ↑ Эдвард С. О'Дауд (16 апреля 2007 г.). Китайская военная стратегия в третьей войне в Индокитае: последняя маоистская война . Рутледж. С. 97–. ISBN 978-1-134-12268-4.
  39. ↑ Нейт Тайер, «Забытая армия: Повстанцы, забытые временем», издательство « Дальневосточное экономическое обозрение» , 10 сентября 1992 г., стр. 16–22.
  40. ↑ Нейт Тайер, «Армия горцев ищет помощи в ООН. Почта Пномпеня , 12 сентября 1992 г.».
  41. ↑ Нейт Тайер и Лео Доббс, «Бойцы племен отправляются в убежище в США. Почта Пномпеня , 23 октября 1992 года.
  42. ↑ Джордж Дули (18 декабря 2007 г.). Битва за Центральное нагорье: история спецназа . Издательская группа «Рэндом Хаус». С. 255–. ISBN 978-0-307-41463-2.
  43. ^ Джонсон, Скотт (2002-04-07). «Ползучий геноцид в Азии: Вьетнам» . Вашингтон Таймс . Архивировано из оригинала на 2006.
  44. ^ "Член парламента Австралии Люк Симпкинс говорит о преследовании горцев" . Фонд Монтаньяра . Австралийское Содружество - Вьетнам: Речь горцев Среда, 6 июля 2011 г. Распоряжение Палатой представителей. 8 июля 2011 года архивации с оригинала на 2006.
  45. ^ Дон Бенделл (2 октября 2007). Отряд уголовного розыска №3: ​​Бамбуковое поле битвы . Издательская группа "Пингвин". С. 23–. ISBN 978-0-425-21631-6.

Источники [ править ]

  • Вьетнамская служба BBC: Nhìn lại phong trào BAJARAKA