Уша Саньял

Ведущий раздел этой статьи , возможно , придется переписать . Используйте руководство по макету, чтобы убедиться, что раздел соответствует нормам Википедии и включает все важные детали. ( Апрель 2021 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Уша Саньял - известный американский ученый и историк, автор пяти книг и более десятка журнальных и справочных статей. Она является специалистом по истории Южной Азии, особенно по истории движения Ахли-Суннат во времена колониальной Индии. В ее докторской диссертации было проанализировано движение Ахли Суннат исламского правоведа Имама Ахмеда Раза Хан Барелви . ^[1] Она является приглашенным доцентом истории в Университете Вингейт, Северная Каролина, где она преподает обзорные курсы по мировым цивилизациям, а также иногда преподает различные специальные курсы по истории Ближнего Востока и исламу. Она также является сертифицированным читателем экзамена по всемирной истории AP.

Образование [ править ]

Она окончила Университет Дели, Индия, со степенью бакалавра (с отличием) по социологии, со степенью бакалавра экономики, а также со степенью магистра исследований в Юго-Восточной Азии Кентского университета в Кентербери, Великобритания. Ее M Phil. по истории, был получен Колумбийским университетом, Южная Азия и Юго-Восточная Азия. Она также защитила докторскую диссертацию. в истории Колумбийского университета в 1990 году. ^[2]

Языки [ править ]

Исследования доктора Саньяла включают знание английского, французского и хинди / урду языков.

Работает [ править ]

Саньял является автором пяти книг:

• Ученые веры: мусульманские женщины Южной Азии и воплощение религиозных знаний , [Oxford University Press]]. ^[3]
• Еда, вера и гендер в Южной Азии: Культурная политика женской практики питания (серия «Криминальная практика») , редактор, с Нитой Кумар, Bloomsbury Academic, 2020 (20 февраля 2020 г.). ^[4]
• Мусульманские голоса: Сообщество и Я в Южной Азии (Новые взгляды на индийское прошлое) с Дэвидом Гилмартином и Сандрией Фрейтаг, ред. Дели: Yoda Press, 2013. ^[5]
• Преданный ислам и политика в Британской Индии: Ахмед Раза Хан Барелви и его движение, 1870-1920 гг . 1-е и 2-е издания. Нью-Йорк и Дели: Oxford University Press, 1999. 3-е издание. Дели: Yoda Press, 2010 (перевод на урду в 2013 году)
• Ахмед Раза Хан: На ​​Пути Пророка . Оксфорд: Публикации Oneworld. 2005 г.

«Преданный ислам и политика в Британской Индии» получил положительный отзыв от исследователя и переводчика южноазиатской литературы Адитьи Беля в «Журнале религии» . Он назвал его «хорошо изученным и долгожданным дополнением к литературе по исламской реформе в колониальной Индии». ^[6]

Среди ее статей:

• «Исламское образование в Южной Азии в доколониальный, колониальный и постколониальный периоды» в глобальных системах образования. Справочник по системам образования в Южной Азии, ред. Падма М. Сарангапани и Рекха Паппу (скоро, Springer Nature India)

• «Суфизм через призму шариата: реформистское медресе для девочек из Барелви в Уттар-Прадеше, Индия» В Кэтрин П. Юинг и Розмари Корбетт, редакторы, «Современные суфии и государство: переосмысление ислама и политики в Южной Азии и за ее пределами» ( Columbia University Press, готовится к печати).

• «Дисциплина и воспитание: жизнь в женском медресе, жизнь в сообществе», в соавторстве с Сумбул Фарах, в «Современные азиатские исследования» (2018) ^[7]

• «Аль-Худа Интернэшнл: Как женщины-мусульманки расширяют свои возможности с помощью онлайн-изучения Корана», в Хавва: Журнал женщин Ближнего Востока и исламского мира (2015) 13 (3): 449-460.

• «Изменение представлений о личности в двух текстах ахле-сунната / барелви для женщин: суннитский Бихишти Зевар и Джаннати Зевар, в Уша Саньял, Дэвид Гилмартин и Сандрия Фрейтаг, ред.,« Мусульманские голоса: община и личность в Южной Азии » , ред. Уша Саньял, Дэвид Гилмартин и Сандрия Фрейтаг (Нью-Дели: Yoda Press. 2013)

• «Барелвис». В «Энциклопедии ислама», 3-е изд., Стр. 94-99. Лейден: EJ Brill, 2011.

• «Суфийская ритуальная практика среди саййидов Баркатийя UP: Жизнь Нури Мияна и Урс, конец девятнадцатого - начало двадцатого века». В издании Барбары Д. Меткалф, «Ислам в Южной Азии на практике». Серия изд. Дональд С. Лопес, младший издательство Принстонского университета, 2009 г. ^[8]

• «Медресе Ахли Суннат: Медресе Манзар-и Ислам, Барейли и Джамия Ашрафийя, Мубаракпур». В издании Джамаля Малика, Медресе в Южной Азии. Рутледж, 2008.

• «Ахмад Риза Хан Барелви». Энциклопедия ислама, 3-е издание. Лейден: EJ Brill, 2007.

• «Туристы, паломники и святые: храм Муин ад-Дин Чишти из Аджмера» в книге Кэрол Хендерсон и Максин Вайсграу, ред., Радж Рапсодии: туризм, наследие и соблазнение истории. Ashgate Publishing Ltd., Великобритания, 2007 г.

• «Барелвис». В Джейн Д. МакОлифф, изд., Энциклопедия Корана, т. 1. С. 201-203. Лейден: EJ Brill, 2002.

• «[Повторное] построение южноазиатской мусульманской идентичности в Квинсе, Нью-Йорк». В книге Карлы Петиевич, изд., Расширяющийся ландшафт: выходцы из Южной Азии и диаспора, стр. 141-152. Нью-Дели: Манохар, 1999.

• «Смена поколений в руководстве движения Ахли-Суннат в Северной Индии в ХХ веке». Современные азиатские исследования 32, 3 (1998): 635-656.

• «Ваххабиты кафиры? Ахмад Риза Хан Барелви и его меч Харамайна ». В Мухаммад Халид Масуд, Бринкли Мессик и Дэвид С. Пауэрс, ред., «Исламское правовое толкование: муфтии и их фетвы», стр. 204-213. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1996.

• «Барелвис». В издании Джона Л. Эспозито, Оксфордской энциклопедии современного исламского мира, том. 1. С. 200-203. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1995.

• «Пир, Шейх и Пророк: персонализация религиозной власти в жизни Ахмад Риза Хана». В Вкладах в индийскую социологию 28, 1 (1994): 35-66. (Также опубликовано в TN Madan, ed., Muslim Communities of South Asia: Culture, Society, and Power, pp. 405-428. New Delhi: Manohar, 1995.)

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• http://www.ushasanyal.org
• https://www.historians.org/publications-and-directories/perspectives-on-history/may-2017/aha-member-spotlight-usha-sanyal