Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Violieren (желтофиоль или левкой) была палата риторики , которая восходит к 15 - м веке в Антверпене , когда это социальная драма общество с тесными связями с гильдии Святого Луки . [1] Это была одна из трех драматических гильдий в городе, две другие - Гоудблум и Олифтак . В 1660 году Виольерен объединился с бывшим соперником Олифтаком, а в 1762 году общество было полностью распущено.

История [ править ]

Многое из того, что сегодня известно о залах риторики Антверпена, поступает из городских архивов и архивов гильдий. Согласно примечанию 1480 года в ранних записях Гильдии Святого Луки, первая победа палаты была на "Landjuweel" (риторическом соревновании, открытом для претендентов со всего герцогства Брабант) в Лёвене, которое состоялось год. Их девизом было «Wt ionten versaemt» (объединены дружбой). С 1490 года палата получала ежегодный грант от города Антверпен. [2] В 1493 году они участвовали в крупном соревновании в Мехелене, а в 1496 году они организовали свой собственный Landjuweel в Антверпене. [2]

Общество было популярно на протяжении 16 века, и его членами были многие известные художники. Французская Википедия включает в себя список деканов.

Landjuweel 1561 года [ править ]

В 1561 году Де Виольерен в Антверпене организовал большое соревнование 13 палат риторики в герцогстве Брабант. Соревнование под названием «landjuweel» на голландском языке («жемчужина земли») проводилось с 7-летними интервалами между 1515 и 1541 годами. Но из-за общественных беспорядков в Нидерландах был перерыв за 20 лет до De Violieren, который выиграл последний ланджувель, организовал еще один выпуск конкурса. Landjuweel включал в себя драматические представления, шествия, живые картины и декламацию стихов. [3] Около 5000 участников из двенадцати разных городов приехали в Антверпен на мероприятие 1561 года. [4]

Печатное приглашение в другие палаты риторики Антверпена Violieren на Landjuweel 1561 года.

Виллен ван Хехт, который в то время был фактором (поэтом по названию) Де Виольерена, написал приглашения и вводный материал для Landjuweel 1561 года. [5] Этот материал был задуман как своего рода изложение миссии мероприятия и придал ему политическую, литературную и экономическую окраску. В конкурсе 1561 года участвующие палаты должны были предоставить решение проблем мира, знаний и сообщества в каждой части конкурса. [4] Приглашение и моральные принципы конкурса, а также другие поэтические произведения были опубликованы в 1562 году под названием Spelen van sinne, vol scoone moralisacien, vvtleggingen ende bediedenissen op alle loeflijcke consten с предисловием ван Хехта. [6]Caerte или пригласительное письмо для landjuweel было написано ван Хехтом в форме стихотворения из 13 строф из 11 строк ( схема рифм AABAABBCBBC), начинающегося и заканчивающегося девизом De Violieren, который был Vvt ionten versaemt (собран в духе доброжелательность).

В прологе к настоящей пьесе, написанной ван Хехтом, описывается, как Риторика спала на защитных коленях Антверпена, где ее обнаружили три нимфы. Первые две пьесы, исполненные до фактического старта ландджууэла, принадлежали ван Хехту. Первая пьеса под названием Oordeel van Tmolus tusschen Apollo en Pan посвящена мифологической теме суда над Мидасом. Мидас вынес решение в пользу Пана в конкурсе музыкальных исполнений между Аполлоном и Паном. В наказание Аполлон превратил уши Мидаса в уши осла. Мидас пытался спрятать уши от бога, но ему это не удалось. Судя по всему, автор хотел создать произведение эпохи Возрождения, опираясь на материал классической мифологии. Однако во второй части спектакля он превращается в средневековый.соттерный (фарс). Ван Хехт также написал вторую предварительную пьесу, которая называлась « Пролог», в которой он превозносил добродетель единства. Ван Хехт также написал прощальную пьесу Oorloff oft Adieu и заключительную часть другого театрального конкурса, проводимого в то же время, что и landjuweel, называемый haagspel . В прощальной части он выдвигает тезис о том, что упадок Рима и других древних империй следует приписывать не неверию или отвержению Бога, а упадку искусства. [7]

Эмблема Виольерен ван Антверпен для Landjuweel

В Королевской библиотеке Бельгии хранится пачка документов, именуемая Landjuweel van Antwerpen, 1561 (каталожный номер II 13.368 E (RP)). [8] Он состоит из всевозможных разрозненных листов разных размеров без фолио, некоторые из которых напечатаны, а другие написаны от руки. Дата 1561 неверна, так как включен хор, датированный 1578 годом. Это разнородное собрание бумаг, многие из которых связаны с ланджувелем 1561 года, вероятно, было собрано Виллемом ван Хехтом. Он добавил следующие пьесы, написанные им самим: припев на Om datmen vianden moest voor vrienden houwen (потому что нужно относиться к врагам как к друзьям) (1576), припев на Godt slaet en geneest, den droeuen hy blijde maeckt(Бог бьет, исцеляет и делает грустных счастливыми) и хор на De rijcke weet qualijck hoe daerme te moey is (Богатые не понимают, как устали бедные). На последней странице пачки бумаг около 20 стихов, вероятно, из припева на тему Betrout in Godt, Hy en sal v niet verlaten (Доверься богу, и он не оставит тебя). [9]

После 1585 г. [ править ]

Время от времени устраивались крупные постановки, обычно в честь определенных событий. В 1585 году Виольерены участвовали в триумфальном въезде в Антверпен Александра Фарнезе, герцога Пармского . В течение 1590-х не было регулярных публичных представлений, и большую часть десятилетия собрания были запрещены декретом, но после 1600 членов и сочувствующих гильдии снова начали собираться еженедельно для драматических и риторических упражнений. 16 июня 1610 года они поставили спектакль на главной рыночной площади в честь ратификации Двенадцатилетнего перемирия . [1] Во время перемирия представитель Violieren посетил rederijkersfeest(фестиваль риторики), проходивший в Амстердаме 7 июля 1613 года, организованный амстердамской камерой Wit Lavendel (Белая лаванда), а в 1617 году палата провела свой собственный конкурс в Антверпене. Конституция палаты, датируемая 1480 годом, была пересмотрена в 1619 году.

3 мая 1620 года в Peoene (Пион) в Мехелене был организован конкурс риторики, в котором приняли участие участники со всех концов Нидерландов. Члены Violieren разыграли первый приз за лучший рифмованный ребус, первый приз за лучший нарисованный ребус, второй приз за сильнейшую линию. , а также первый приз за лучшее песенное исполнение. [10]

В 1624 году камера поставить на новой пьесы Виллема ван Nieuwelandt , Aegyptica , [1] , и они снова выполняются в том же году , когда Владислав, князь Польши празднично получил в городе на своем пути , чтобы просмотреть siegeworks в Бреде . [1] В 1625 году город отпраздновал успех осады, и Виольерен выступили на торжествах. На радостном приеме в Антверпене кардинала-инфанта Фердинанда Австрийского в 1635 году Виольерен представил два спектакля « Персея в Андромиде» : одно на сцене на главной рыночной площади, а другое - только для окружения принца в аббатстве Святого Михаила. Антверпен .

Организация [ править ]

Этап Landjuweel 1561 года

Главными офицерами палаты были шофер , князь , декан и 2 оудермана («сеньоры»). Hooftman (староста) был почетным президентом, неучаствующий патроном, который проверенные счета палаты и опосредованные споры между членами. Он был избран сроком на три года. Принц , который председательствовал на фактический ход организации, также был избран в течение трех лет. Декан, который выполнял фактическую работу по управлению гильдией при помощи двух старших, был избран сроком на два года, как и старшие. [1]

Другими офицерами были кастинг-директора ( princen van personagiën ), управляющий недвижимостью ( accoustrementmeester ), брекмистеры, которые собирали членские взносы, и busmeesters, которые организовывали сборы для больных или «разложившихся» участников. Социальные функции палаты, как и функции гильдии, включали посещение похорон умерших членов, предоставление свадебных подарков членам, вышедшим замуж, и оказание поддержки больным или бедным членам. Гильдия использовала курьера для передачи сообщений, сбора или доставки призов, передачи поздравлений и подарков.выполнять случайную работу, уведомлять участников о похоронах или внеочередных встречах, приводить в порядок зал и действовать в качестве швейцара во время выступлений. [1]

К 17 веку камера пользовалась услугами полупрофессиональных актеров ( персонажей ), которые не платили членских взносов, получали бесплатную еду и напитки на репетициях и представлениях, получали 6 флоринов за посещение похорон членов гильдии и были освобождены от милицейской повинности. Они работали под руководством принца ван персонажа . Платные члены, или собратья , пользовались не только свободой от милицейских обязанностей, но и всем спектром социальных услуг, которые предоставляла гильдия. Также можно было платить вступительные взносы, а не членские взносы, как «сочувствующий» (или liefhebber ), не пользуясь полными правами членства в гильдии. [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g А. А. Кеерсмэкерс, Geschiedenis van de Antwerpse Rederijkerskamers in de jaren 1585–1635 (Aalst, 1952)
  2. ^ a b Гэри Уэйт, Реформаторы на сцене: популярная драма и религиозная пропаганда в Нидерландах (University of Toronto Press, 2000) в книгах Google
  3. Джон Картрайт, Политика риторики: Антверпенский Landjuweel 1561 года , в: Сравнительная драма Сравнительная драма Том. 27, No. 1, Continental Medieval Drama (весна 1993 г.), стр. 54-63
  4. ^ Б Йеройна Vandommele, Als в еепе Spiegel: Вред, KENNIS ан gemeenschap оп гет Антверпен Landjuweel ван 1561: Вред, KENNIS ан gemeenschap оп гет Антверпен Landjuweel ван 1561 (исследований Middeleeuwse ан bronnen, диапазон 132), Хильверсум Verloren, 2011 (в Нидерландский язык)
  5. ^ Мак, Якоб Йоханнес и Дирк Куаньо, De Nederlandse en Vlaamse auteurs van middeleeuwen tot heden met inbegrip van de Friese auteurs (ред. Геррит Ян ван Борк и Питер Йозиас Веркрейсс), Weesp , De Haan, 1985, стр. 244–245 (на голландском)
  6. ^ Spelen van sinne, vol scoone moralisacien, vvtleggingen ende bediedenissen op all loeflijcke consten , М. Виллем Силуиус, drucker der Con. Ma., 1562, в архивной организации (на голландском языке)
  7. ^ GPM Knuvelder, Handboek tot de geschiedenis der Nederlandse letterkunde . Deel 1, Malmberg, 1978, стр. 476-478 (на голландском языке).
  8. Интернет-копия Landjuweel van Antwerpen, 1561 г., в Королевской библиотеке Бельгии (на голландском языке)
  9. ^ G. Jo Steenbergen, Refereynen en andere kleine gedichten van Willem van Haecht в: De Nieuwe Taalgids. Jaargang 42 (1949), стр. 161-134 (на голландском языке)
  10. ^ Jan Thieullier , изд., De Шадт-Kiste дер philosophen Ende poeten (Мехелен, Генри Джей , 1621), стр. LXX

Координаты : 51.2203 ° N 4.4059 ° E51 ° 13′13 ″ с.ш., 4 ° 24′21 ″ в.д. /  / 51.2203; 4,4059