Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вернер Эрхард
Вернер Ханс Эрхард-2.jpg
Родившийся
Джон Пол Розенберг

( 1935-09-05 )5 сентября 1935 г. (85 лет)
Филадельфия , Пенсильвания,
США
Род занятийАвтор, преподаватель
Супруг (а)Патрисия Фрай, 1953–1960 (в разводе)
Эллен Эрхард (Джун Брайд), 1960–1983 (в разводе)
Дети7
Интернет сайтwernererhard.net

Вернер Ханс Эрхард (родившийся Джон Пол Розенберг ; 5 сентября 1935 [1] : 7 ) - американский писатель и лектор, известный тем, что основал компанию Est , которая действовала с 1971 по 1984 год. [2] : xiv [3] Он писал, читал лекции. , и учил самосовершенствованию.

В 1977 году Эрхард, при поддержке Джона Денвера , Роберт У. Фуллер и другие, основали The Hunger Project , [4] [5] НПО , аккредитованных Организацией Объединенных Наций [6] , в которых более 4 миллионов человек приняли участие с цель установления «прекращения голода как идеи, время которой пришло». [7] [8]

В 1991 году Эрхард ушел из бизнеса и продал существующую интеллектуальную собственность своим сотрудникам, которые затем основали Landmark Education, переименованную в 2013 году в Landmark Worldwide , с которой он время от времени консультируется. [9] [10]

Ранняя жизнь [ править ]

Джон Пол Розенберг родился в Филадельфии , штат Пенсильвания , 5 сентября 1935 года. [1] : 6 [11] Его отец был владельцем небольшого ресторанчика, который оставил иудаизм ради баптистской миссии, прежде чем присоединиться к своей жене в епископальной церкви , [1] ] : 6 [11] где она преподавала в Воскресной школе. [1] : 6 Они согласились, что их сын должен выбрать свою религию, когда станет достаточно взрослым. [1] : 6 Он решил креститься в Епископальной церкви, служил там восемь лет в качестве послушника, [1] : 6и с тех пор является епископалом. [12]

Розенберг учился в средней школе Норристауна в Норристауне, штат Пенсильвания , где он был удостоен английской награды в старшем классе. [1] : 25,29 Он закончил учебу в июне 1953 года вместе со своей будущей женой Патрисией Фрай. [1] : 30 С начала середины 1950-х годов до примерно 1960 года Розенберг работал в различных автомобильных дилерских центрах (начиная с дилерского центра Ford, где его обучили Ли Якокка , затем Линкольн Меркьюри и, наконец, Шевроле). почти прекратившая существование фирма по производству среднего оборудования, ставшая успешной под его руководством. [1] : 42 [13] Розенберг женился на Фрае 26 сентября 1953 г. [1]: 40 и у них было четверо детей. [1] [ необходима страница ] В 1960 году он оставил Патрисию и их детей в Филадельфии, поехал в Индианаполис с Джун Брайд, [1] : 57 и изменил свое имя на «Вернер Ханс Эрхард». [14] Он выбрал свое новое имя из прочитанных им в журнале Esquire статей о министре экономики Западной Германии Людвиге Эрхарде и физике Вернере Гейзенберге . [1] : 57–58 Джун Брайд сменила имя на Эллен Вирджиния Эрхард. [1] : 53

Семья Эрхардов переехала в Сент-Луис , где Вернер устроился на работу продавцом автомобилей. [1] : 54,55 Патриция Розенберг и их четверо детей изначально полагались на благополучие и помощь семьи и друзей. После пяти лет отсутствия контактов Патрисия Розенберг развелась с Эрхардом из-за дезертирства и снова вышла замуж. [1] : 226 В октябре 1972 года, через год после создания тренинга по ЭСТ, Эрхард связался со своей первой женой и семьей, договорился о поддержке и обучении детей в колледже и отплатил родителям Патрисии за их финансовую поддержку [1] : 335Между 1973 и 1975 годами члены его большой семьи прошли обучение эст, а Патрисия и его младшие братья и сестры устроились на работу в организацию эст. [1] : 242 243

Карьера [ править ]

Институт культуры журнала Parents Magazine [ править ]

В 1961 году Эрхард начал продавать заочные курсы на Среднем Западе. Затем он переехал в Спокан, штат Вашингтон , [1] : 85 , где он работал в Encyclopaedia Britannica «s „Большая книга“ программе в качестве менеджера по обучению области. В январе 1962 года Эрхард начал работать в Parents Magazine Cultural Institute, подразделении WR Grace & Co. [1] : 112 [15] Летом 1962 года он стал территориальным менеджером в Калифорнии, Неваде и Аризоне и переехал в Сан. Франциско и весной 1963 года в Лос-Анджелес. [1] : 82–106 В январе 1964 г., родителиперевел его в Арлингтон, штат Вирджиния , на должность менеджера юго-восточного подразделения, но после спора с президентом компании он вернулся на свою прежнюю должность менеджера западного побережья в Сан-Франциско. [1] : 53 : 117-138 В течение следующих нескольких лет, Эрхард привел в качестве родителей персонала многих людей , которые позже стали важными в ЭСТЕ , включая Элейн Кронин, Gonneke сплевывает и Laurel Scheaf.

Влияния [ править ]

Хотя Эрхард в основном самоучка, [16] [17] Эрхард находился под влиянием или тесно сотрудничал с академиками, философами, мыслителями и художниками. [a] [ требуется пояснение ] [1] : 63 Во время пребывания в Сент-Луисе он прочитал две книги, которые оказали на него заметное влияние: « Думай и богатей » Наполеона Хилла (1937) и « Психокибернетика » Максвелла Мальца ( 1960). [1] : 122 Когда один из сотрудников журнала Parents Magazine познакомил его с идеями Авраама Маслоу и Карла Роджерса., обе ключевые фигуры в движении за человеческий потенциал , его интересы стали больше сосредоточены на личной самореализации, чем на успехе в продажах. [33] После переезда в Саусалито он посетил семинары Алана Уоттса , западного толкователя дзен-буддизма , который познакомил его с различием между умом и собой; [33] Эрхард впоследствии стал близким другом Уоттса. [1] : 117–138 Эрхард также учился в Японии у Дзэн Роши Ямада Мумон . [34] В биографии Бартли « Вернер Эрхард: преобразование человека, основание эст» (1978) Бартли цитирует Эрхарда, признающего Дзенв качестве важного вклада, который «создал пространство для» оценки [1] : 146,147 Бартли подробно описывает связи Эрхарда с Дзен, начиная с его обширных исследований с Уоттсом в середине 1960-х годов [1] : 118 и цитирует Эрхарда как признание:

Из всех дисциплин, которые я изучал, практиковал, изучал, дзен был самой важной. Это не столько повлияло на меня, сколько создало пространство. Это позволило тем вещам, которые были там, присутствовать. Это придало некоторую форму моему опыту. И это создало во мне критическую массу, из которой вырос опыт, породивший эст. [1] : 118

Эрхард посетил курс публичных выступлений Дейла Карнеги в 1967 году. [33] Он был достаточно впечатлен этим, чтобы заставить его сотрудников посетить курс, и начал думать о разработке собственного курса. [33] В последующие годы Эрхард исследовал широкий спектр движений, включая Встречу , Трансактный анализ , Интенсивное Просвещение , Субуд и Саентологию . [33]

В 1970 году Эрхард стал участвовать в Mind Dynamics [1] : 158 и начал преподавать свою собственную версию классов Mind Dynamics в Сан-Франциско и Лос-Анджелесе. [1] : 136–137 Директора Mind Dynamics в конце концов пригласили его в свое партнерство, но Эрхард отклонил предложение, заявив, что он предпочел бы разработать свою собственную программу семинаров - ЭСТ, первую программу, которую он провел в октябре 1971 года. [1 ] : 178

есть (1971–1984) [ править ]

Дополнительная информация: Erhard Seminars Training

Начиная с 1971 года, est, сокращенно от Erhard Seminars Training, а также на латыни означает «это», предлагает углубленные семинары по личному и профессиональному развитию, первоначальная программа которых называлась «The est Training». [35] Цель ЭСТ Тренинга заключалась в том, чтобы изменить то, как человек видит и осмысливает жизнь, чтобы ситуации, которые человек пытался изменить или терпеть, прояснялись в процессе самой жизни. [36] Суть заключалась в том, чтобы предоставить участникам свободу действий, одновременно повышая их эффективность и качество жизни. [37] ЭСТ Тренинг носил экспериментальный и трансформирующий характер. [38]

Семинары предлагались до 1984 года, когда тренинг est был заменен Форумом. По состоянию на 1984 год обучение по ЭСТ прошли 700 000 человек. [39] Американский специалист по этике, философ и историк Джонатан Д. Морено описал тренинг по ЭСТ как «самое важное культурное событие после того, как само движение за человеческий потенциал, казалось, было исчерпано» [40] и своего рода «сократовский допрос». Эрхард бросил вызов участникам быть самими собой и жить настоящим [41] вместо того, чтобы играть роль, навязанную им [40] их прошлым, и выйти за рамки своих нынешних точек зрения в перспективу, с которой они могли бы наблюдать свою собственную позиционность [40].Автор Роберт Харгроув сказал: «Вы заметите, что все начинает проясняться уже в процессе самой жизни». [41]

Первый курс ЭСТ был проведен в Сан-Франциско, Калифорния , в октябре 1971 г. [42] Эрхард сам руководил всеми первыми курсами ЭСТ, но к середине 1970-х годов он обучил еще десять (врачей, поверенных, бизнесменов и женщин). сделать так. [33] : 384 центра Est открылись в Лос-Анджелесе, Аспене , Гонолулу , Нью-Йорке и многих других городах, и est с энтузиазмом поддержали знаменитости и влиятельные люди, такие как лидер и бизнес-академик Уоррен Беннис , философ Уолтер Кауфманн , общественный деятель Джерри Рубин , бизнес-магнат Дэвид Геффен , писатель и бизнес-ледиАрианна Хаффингтон , художница и активистка мира Йоко Оно , певец и автор песен Джон Денвер и актриса Валери Харпер . [33] : 384

Фонд Вернера Эрхарда (1973–1991) [ править ]

В начале 1970-х годов Est Foundation стал Фондом Вернера Эрхарда [43] с целью «оказания финансовой и организационной поддержки отдельным лицам и группам, занимающимся благотворительной и образовательной деятельностью - исследованиями, коммуникациями, образованием и научными усилиями в областях индивидуальные и социальные преобразования и человеческое благополучие ". Фонд поддерживал проекты, запущенные людьми, стремящимися изменить то, что возможно для человечества, например, The Hunger Project, The Mastery Foundation, The Holiday Project и Youth in Risk Program, программы, которые продолжают действовать. Он также организовал презентации ученых и гуманитариев, таких как Далай-лама и Бакминстер Фуллер [44]и проводил ежегодную конференцию по теоретической физике, науке, которая особенно интересовала Эрхарда. [45] Ежегодная конференция была разработана , чтобы дать физикам возможность работать со своими коллегами о том , что они развиваются , прежде чем они опубликованы, и приняла участие таких физик , как Ричард Фейнман , Стивен Хокинг , [45] и Сасскинд . [46] Сасскинд писал: «Я встретил Хокинга и Джерарда Т Хоофта на чердаке дома Вернера Эрхарда в Сан-Франциско. Эрхард был поклонником Сидни Коулмана . Дик Фейнман , я и Дэвид Финкельштейн были его гуру.. Он был очень, очень умен » [47].

Вернер Эрхард и партнеры (1981–1991) и «Форум» [ править ]

Дополнительная информация: Вернер Эрхард и партнеры

В 1980-х годах Эрхард создал новую программу под названием «Форум», которая началась в январе 1985 года. Также в этот период он разработал и провел серию семинаров, транслируемых через спутник, которые включали интервью с современными мыслителями в области науки, экономики, спорта и искусство по таким темам, как творчество, производительность и деньги. Интервью были разработаны не для представления конкретных взглядов, а для выяснения обязательств, взглядов и влияний, лежащих в основе их работы. Среди людей, проинтервьюированных в этом разнообразном сериале, были Майк Уоллес , Милтон Фридман , Алиса Кахана , Роберт Райх , Карим Абдул-Джаббар и Даниэль Иноуе . [48] [49] [50]

В октябре 1987 года Эрхард вел телепередачу со спортивными тренерами Джоном Вуденом , Редом Ауэрбахом , Тимом Галлвей и Джорджем Алленом, чтобы обсудить принципы коучинга по всем дисциплинам. Они стремились выявить различия, обнаруживаемые в коучинге, независимо от предмета, который тренируется. Джим Селман модерировал дискуссию и в 1989 году задокументировал результат в статье «Коучинг и искусство управления». [51]

1 февраля 1991 года [52] некоторые из сотрудников Werner Erhard and Associates приобрели ее активы, лицензировали право использовать ее интеллектуальную собственность и взяли на себя некоторые из ее обязательств, заплатив 3 миллиона долларов и обязуясь перечислить до 15 миллионов долларов в следующих случаях: 18 лет лицензионных сборов. [53] Вскоре после этого новые владельцы основали Landmark Education . [52]

Презентации, которые возникли в результате Форума, продолжают проходить и сегодня в крупных городах мира в качестве «Форума Landmark» под эгидой Landmark Worldwide .

Академические лекции [ править ]

Эрхард читал лекции в университетах и ​​организациях по всему миру. [54] Harvard Business Review On Change писал: «Мы обязаны многочисленных философов, ученых и мыслителей , которые поинтересовались в природе бытия, особенно Вернера Эрхарда», и привел его «преобразование и его последствия для систем-ориентированных исследований , лекция, Массачусетский технологический институт, Кембридж, Массачусетс, апрель 1977 г. и «Природа трансформации», Союз Союза Оксфордского университета, Оксфорд, Англия, сентябрь 1981 г. «Многие писатели пытались понять взаимосвязь прошлого, настоящего и будущего в мире. на рабочем месте, особенно Вернер Эрхард,» обзорнаписал, цитируя его «Организационное видение и жизнеспособность: вперед из будущего», Академия управления, Сан-Франциско, Калифорния, август 1990 года. [55] [56] [57] [58] Эрхард »нарушил« раскол »в американской интеллектуальной среде. жизнь между идеологией университета и идеологией американского рынка » [1] [ необходима страница ] и« организовал и провел семинары и тренинги в Гарварде с Майклом К. Дженсеном, почетным профессором делового администрирования Гарвардской школы бизнеса, который был соавтором - основал журнал «Финансовая экономика» и был удостоен награды Американской финансовой ассоциации Morgan Stanley в 2009 году за выдающиеся достижения в области финансовой экономики ». [59]

Последующая работа [ править ]

После ухода из Werner Erhard & Associates Эрхард продолжал выступать на публике. Одним из них был выпуск от 8 декабря 1993 года передачи Ларри Кинга в прямом эфире CNN «Что случилось с Вернером Эрхардом?» Через спутник из Москвы, где Эрхард работал со Всесоюзным обществом знаний [60] и некоторыми членами недавно созданного общества. сформирован российский парламент. [17] По состоянию на 2001 год Эрхард поддерживал резиденцию в Gonneke Spits в Джорджтауне, Каймановы острова . [61] В это время он работал над миром и примирением в Северной Ирландии , а иногда и с писателем Питером Блоком . [62]

Сейчас Эрхард посвящает свое время научным исследованиям, написанию и презентации своих идей. Он принял участие в мероприятии 11 мая 2004 года в Школе государственного управления Джона Ф. Кеннеди при Гарвардском университете под названием «От мысли к действию: растущие лидеры в меняющемся мире». Мероприятие проводилось в честь друга, Уоррена Бенниса , который прошел обучение ЭСТ и некоторое время консультировался с Werner Erhard and Associates. В 2007 году Эрхард представил разговор , исследуя связь между целостностью, лидерства и повышение производительности на Джона Ф. Кеннеди Центра общественного лидерства , [63] вел курс по целостности на 2007 MIT Sloan School управления «s SIP (Sloan Innovation Период),[64] и выступал в программе Гарвардской школы права по корпоративному управлению. [65] В 2008 году он принял участие в презентации по вопросам добросовестности в Университете ДеПола [66] и был одним из руководителей курса по лидерству в Школе бизнеса Саймона . [67] В 2009 году он представил « Быть лидером и эффективное осуществление лидерства: онтологическая модель» на конференции Института Грютера в Скво-Вэлли: Закон, поведение и мозг. [68]

Эрхард, Дженсен и Стив Заффрон являются авторами статьи «Целостность: позитивная модель, объединяющая нормативные явления морали, этики и законности». Согласно Оксфордскому справочнику по организационному благополучию, «Эрхард, Дженсен и Заффрон (2007) стремились представить позитивную модель добросовестности, которая обеспечивает мощный доступ к повышению производительности для отдельных лиц, групп и организаций» («положительный» здесь означает «реально работоспособный», а не «хороший» или «желательный».) [69]

Эрхард представил свою работу « Почему мы делаем то, что делаем: новая модель, обеспечивающая практический доступ к источнику эффективности » в Гарвардском Центре общественного лидерства Кеннеди в декабре 2009 года [70].Автор Бартли Дж. Мэдден писал о новой парадигме индивидуальной, групповой и организационной деятельности Эрхарда, Дженсена и их коллег, что она «подчеркивает, как мировоззрение формирует и ограничивает восприятие каждого человека. Парадигма приводит к источнику производительности, который недоступен простым объяснением производительности с помощью линейного анализа причин и следствий », что« источник производительности заключается в том, как действия естественным образом коррелируют с тем, как возникают обстоятельства », и что« язык ( включая сказанное и невысказанное в беседах) играет доминирующую роль в том, как возникают ситуации, и, следовательно, способствует повышению производительности ». [71]

Мэдден писал, что краеугольным камнем этой новой парадигмы является упор на честность (соблюдение или, если не соблюдение, затем уважение [как они определяют уважение] своего слова). Эрхард, Йенсен и др. напишите: «Честность важна для отдельных людей, групп, организаций и общества, потому что она создает работоспособность. Без целостности работоспособность любого объекта, системы, человека, группы или организации снижается; а по мере снижения работоспособности уменьшается возможность повышения производительности. Следовательно, целостность - необходимое условие максимальной производительности. Как дополнительное преимущество, уважение к своему слову также является действенным способом завоевать доверие других ». [71] [72]

Большая часть текущей работы Эрхарда посвящена созданию и развитию курса «Быть ​​лидером и эффективное осуществление лидерства: онтологическая / феноменологическая модель», который он и его коллеги проводили во многих университетах и ​​преподают в 34 профессора в собственных школах. [71] [73] Financial Times редактор управления Эндрю Хилл написал , что этот курс вносит свой вклад в области бизнес - образования и расширяла академических исследований. [74]Курс помогает участникам обнаружить ограничения, налагаемые их мировоззрением на бытие и действия в качестве лидера, которые препятствуют когнитивным способностям, которые в противном случае могли бы быть использованы в обстоятельствах, с которыми они сталкиваются. Вместо того, чтобы просто учить лидерству, курс обещает оставить участников лидерами, которые осуществляют лидерство как свое естественное самовыражение. [75] [76]

Эрхард, Дженсен, и ВВС США академии собрат Kari Грейнджер попросили внести свой вклад в издание 2012 года Гарвардского университета в Руководство по преподаванию лидерства: Зная, Doing и Бытия , [21] под редакцией Harvard Business School Dean Нитин Нория , [77] Старший преподаватель делового администрирования ОБД Скотт Снук и декан Гарвардского колледжа Ракеш Хурана . [78] В предисловии редакторы пишут: «Эрхард, Дженсен и Грейнджер закрепляют эту коллекцию, нацеливаясь на компонент БЭ. В весьма провокационной главе под названием« Создание лидеров »эта эклектичная группа ученых приводит доводы в пользу принятия решительноонтологический подход к обучению лидерству ... Для этих авторов честность, подлинность и приверженность чему-то большему, чем он сам, составляют основу «контекста для лидерства», контекста, который, однажды освоив, оставляет человека на самом деле лидером. Недостаточно знать об этих основополагающих факторах или просто понимать их; скорее, следуя строгой, феноменологической методологии, учащиеся имеют возможность создать для себя контекст, который позволяет им фактически быть лидерами и эффективно осуществлять лидерство как их естественное Я -выражение. " [79]

Онтологические работы Эрхарда обсуждались учеными. На конференции Национальной коммуникационной ассоциации Отдела философии коммуникации 2013 года в Вашингтоне, округ Колумбия , два профессора, Брюс Хайд и Дрю Копп, представили свой доклад "Соединяя философию и коммуникацию; Хайдеггеровский анализ онтологической риторики Вернера Эрхарда", в котором они пишут «Мы не предполагаем здесь, что философские труды Хайдеггера были источником идей Эрхарда. Мы видим, что оба человека работают в одной области, разделяя взгляды на язык и его отношение к Бытию». [80]

Эрхард является автором последней главы « Хайека: совместная биография» , книги об экономисте Фридрихе Хайеке под редакцией Роберта Лисона. [81]

В 2014 году Национальное бюро экономических исследований (NBER) и Европейский институт корпоративного управления (ECGI) выпустили документ Эрхарда и Йенсена «Обеспечение добросовестности в финансах: чисто позитивный подход», в котором они резюмируют свою теорию честности и пишут, что «добавляя целостность как положительное явление парадигмы финансовой экономики обеспечивает действенный доступ (а не простое объяснение без доступа) к источнику поведения, которое привело к разрушительным последствиям для ценностей и человеческого благосостояния, тем самым значительно снижая такое поведение ". [82] [83]

Критика и споры [ править ]

Эрхард стал объектом всеобщего восхищения и критики, а средства массовой информации склонны очернять его на протяжении нескольких десятилетий. [40] Профессор этики Джонатан Д. Морено написал: «Ему были предъявлены обвинения во всевозможных личных и финансовых нарушениях, ни одно из которых не было подтверждено, а некоторые из них даже были публично опровергнуты крупными СМИ». [40] Различные скептики ставили под сомнение или критиковали обоснованность работы Эрхарда и его мотивацию. Психиатр Марк Галантер описал Эрхарда как «человека, не имеющего формального опыта в области психического здоровья, самопомощи или религиозного возрождения, но имеющего опыт работы в розничных продажах». [84] Майкл Э. Циммерман, заведующий кафедрой философии Тулейнского университета, написал «Философскую оценку обучения эст» [85], в которой он описывает Эрхарда как «своего рода художника, мыслителя, изобретателя, который имеет большие долги перед другими, одалживает от других, но затем собрать все вместе так, как никто другой никогда не делал ». [86] [87] Профессор философии городского колледжа Сакраменто Роберт Тодд Кэрролл назвал ЭСТ «мешаниной философских обрывков, взятых из трупов экзистенциальной философии, мотивационной психологии». [88] Социальный критик Джон Бассет Макклири назвал Эрхарда «бывшим продавцом подержанных автомобилей» и назвал его «просто очередным мошенничеством с целью зарабатывания денег». [89]Профессор психологии Нью-Йоркского университета Пол Витц назвал est «в первую очередь бизнесом» и сказал, что его «стиль работы был назван фашистским». [90]

В 1991 году Эрхард «исчез на фоне сообщений о налоговых махинациях (которые оказались ложными и принесли ему 200 000 долларов от IRS [17] [91] ) и обвинений в инцесте (которые позже были отвергнуты)». [92] Эпизод « 60 минут» от 3 марта 1991 года, охватывающий эти обвинения, был позже удален CBS из-за фактических неточностей. [10] 3 марта 1992 года Эрхард подал в суд на CBS , репортера San Jose Mercury News Джона Хубнера и еще около 20 обвиняемых за клевету , клевету , клевету , вторжение в частную жизнь и заговор . [93] [94]20 мая 1992 года он подал заявление о прекращении своего дела и отправил каждому из ответчиков по 100 долларов на покрытие их регистрационных сборов по делу. [95] Эрхард сказал Ларри Кингу в интервью, что отказался от иска после получения юридической консультации, сказав ему, что для того, чтобы выиграть его, он должен доказать не только то, что CBS знала, что обвинения ложны, но и что CBS действовала со злым умыслом . [96] Эрхард сказал Кингу, что члены его семьи [91] с тех пор отказались от своих обвинений, которые, по словам Эрхарда, были сделаны под давлением продюсера 60 Minutes . [96]

Дочери Эрхарда отказались от обвинений в сексуальном насилии, которые они выдвинули против него. [97] [98] Селеста Эрхард, одна из дочерей, представленных в программе CBS, впоследствии подала в суд на Hubner и San Jose Mercury News на 2 миллиона долларов. [99] Она обвинила газету в том, что она «обманула ее и вторглась в ее частную жизнь», [99] заявив, что она преувеличила информацию, ей пообещали сделку с книгой на 2 миллиона долларов, и она появилась в программе « 60 минут», чтобы привлечь внимание к своей книге. [99] [100] Селеста утверждала, что ее цитаты в статье Mercury News были получены обманным путем. [101]Дело было прекращено в августе 1993 года, и судья постановил, что срок исковой давности истек, что Селеста «не понесла денежного или физического ущерба и что она не представила юридических доказательств того, что Хубнер умышленно ввел ее в заблуждение» [99], что требуется по закону для возмещения убытков.

Впоследствии CBS сняла с продажи видео программы « 60 минут ». [102] В заявлении об отказе от ответственности говорится: «Этот сегмент был удален по запросу CBS News по юридическим причинам или по причинам авторского права». [10]

В 1992 году суд вынес решение о невыполнении обязательств в отношении Вернера Эрхарда заочно в размере 380 000 долларов по делу о травме по неосторожности . [103] : 262 Апелляционный суд заявил, что Эрхарда лично не обслуживали и он не присутствовал на суде. [104]

В 1993 году Эрхард подал иск о неправомерном раскрытии информации против IRS, утверждая, что агенты IRS неправильно и незаконно раскрыли СМИ детали его налоговых деклараций. [105] В первой половине апреля 1991 года широко цитировались представители IRS, утверждающие, что «Эрхард задолжал миллионы долларов по неуплате налогов, что он переводил активы из страны и что агентство подало на Эрхарда в суд», - клеймил Эрхарда. «налоговый обман». [105] 15 апреля сообщалось, что IRS наложило арест на личную собственность Эрхарда в размере 6,7 млн ​​долларов. [106] В своем иске Эрхард заявил, что никогда не отказывался платить налоги, причитающиеся по закону, [105]а в сентябре 1996 года он выиграл иск. IRS урегулировало судебный процесс с Эрхардом, выплатив ему 200 000 долларов в качестве компенсации. Признавая, что сообщения СМИ, цитирующие IRS о налоговых обязательствах Эрхарда, были ложными, IRS не предприняло никаких действий, чтобы заставить СМИ исправить эти заявления. [105] [107]

Частный сыщик, цитируемый в Los Angeles Times, заявил, что к октябрю 1989 года саентология собрала пять картотек с материалами об Эрхарде, многие из бывших членов ЭСТ, присоединившихся к саентологии, и что саентология явно находится в процессе организации. «медиа-блиц», направленный на его дискредитацию. [108] По словам брата Эрхарда Гарри Розенберга, «Вернер нажил очень, очень могущественных врагов. Они действительно его поймали». [97]

В своей книге 1992 года « Перспективы нового века» Джеймс Р. Льюис и Дж. Гордон Мелтон написали, что ЭСТ использует «авторитарных тренеров, которые следят за соблюдением множества правил», требует аплодисментов после того, как участники «делятся» перед группой, и приуменьшает значение разума в пользу «чувства и действия». Авторы также писали, что выпускники ЭСТ были «чрезвычайно лояльны» и активно нанимали сотрудников, что практически сводило расходы на маркетинг к нулю. [109]

Воздействие [ править ]

В статье Financial Times 2012 года говорилось, что влияние Эрхарда «выходит далеко за пределы пары миллионов человек, прошедших его курсы; вряд ли найдется книга самопомощи или программа обучения менеджменту, в которой не были бы заимствованы некоторые из его принципов». [17] В выпуске журнала Fortune, посвященном 40-летию (15.05.95), в исследовании основных вкладов в управленческое мышление за последние два десятилетия, наряду с публикациями Питера Друкера « Практика менеджмента» и Майкла Хаммера и Джеймса Чампи « Реинжиниринг корпорации» , были признаны идеи Эрхарда. о методах расширения прав и возможностей людей как об одном из главных нововведений в управленческом мышлении последних двух десятилетий. [110] Эрхард и его программы цитировались[111] как оказавшие значительное культурное влияние на Америку 1970-х годов. [112] Учения Эрхарда повлияли на сферу профессионального коучинга . Покойный Томас Леонард , который основал или помогал основать Coach U, Международную федерацию тренеров, Коучвилл, Международную ассоциацию тренеров и Институт подготовки тренеров, был сотрудником ЭСТ . [113] [114] Социолог и профессор Эрл Бэббипризнал ценность, которую он получил от своей работы с Вернером Эрхардом. Как говорит Бэбби, «я хочу поблагодарить Вернера Эрхарда за всю ценность, которую я получил от моего общения с ним, особенно за то, что это нашло отражение в написании этой книги» («Общество по соглашению», которое в то время было широко используемым вступительным словом учебник социологии в США). [115]

Paul Fireman (бывший генеральный директор Reebok ), [116] Питер Блок , [117] руководство эксперт Уоррен Беннис , [118] и экономист Майкл С. Йенсен , [119] [120] положительно отозвались о влиянии Эрхарда на их собственном исполнении. Дэвид Логан , адъюнкт-профессор бизнеса в Университете Южной Калифорнии, сказал: «Мышление Вернера - я не знаю, как это хорошо выразиться - просто распространено в мире. Вы не можете получить степень магистра в области организации. развития или человеческих ресурсов, не собирая часть из них. И обычно это не возвращается ему. Его вещи просто там ". [121]На протяжении многих лет философия Вернера Эрхарда использовалась для продвижения многомиллиардной индустрии личностного роста, основанной на оригинальных концепциях Эрхарда. [121] [122] [123] Социолог Даниэль Янкелович сказал о проведенном им крупномасштабном исследовании участников Форума (программа, созданная Эрхардом): «Некоторые результаты исследования меня немного удивили, особенно большое количество участников, для которых Форум оказался «одним из самых ценных событий в моей жизни». Это не то чувство, которое люди, особенно успешные, образованные люди, легко выражают ». [124]

На многих ученых оказал влияние Вернер Эрхард, например, основатель ACT (Терапия принятия и приверженности) и бывший президент Ассоциации когнитивно-поведенческих терапий Стивен С. Хейс , [125] исследователь и автор Бартли Дж. Мэдден, чье текущее внимание посвящен рыночным решениям государственной политики [126], Джей Гринберг, профессор математики и автор евклидовой и неевклидовой геометрии, [127] и Бернард Рот, профессор Родни Х. Адамса, профессор инженерной школы и академический директор и соучредитель Института дизайна Хассо Платтнера (d.school) в Стэнфордском университете. [128]

Профессор Рот говорит о влиянии Эрхарда на его работу: «Я многому научился у Вернера и его работы. Для меня это заложило интеллектуальную основу вокруг всех фрагментов ... Я также получил пользу от совместного проведения нескольких семинаров с Вернером и его коллегами. Три года назад я участвовал в семинаре по лидерству под руководством Вернера, Майкла Дженсена и Кари Грейнджер. Прошло двадцать два года с тех пор, как я в последний раз работал с Вернером. Этот опыт дал новое осознание того, насколько глубоко его стиль и содержание повлияли на мое учение ". [129]

Другие организации [ править ]

Голодный проект [ править ]

Основная статья: Голодный проект

В 1977 году Эрхард при поддержке Джона Денвера, Роберта У. Фуллера (бывший президент Оберлинского колледжа) и других основал некоммерческую НПО «Голодный проект», аккредитованную при Экономическом и Социальном Совете ООН [5].в котором приняли участие более 4 миллионов человек. Эрхард является автором исходного документа проекта «Голод» с подзаголовком «Конец голодания: создание идеи, время которой пришло». В документе содержится призыв к людям изучить и преодолеть свои собственные подсознательные убеждения о проблеме постоянного голода и взять на себя личную ответственность за контекст, в котором голод казался неизбежным. Эрхард писал: «То, что мы пытаемся сделать, - это узнать правду о голоде и голоде на нашей планете. И когда вы доберетесь до истины, когда вы проделаете свой путь к его источнику, вы увидите, что голод и голод на этой планете является функцией сил, в которых мы живем на этой планете. Виктор Гюго сказал, по сути, что все силы в мире не так сильны, как идея, время которой пришло. Если, на самом деле,Придет время положить конец голоду и голодной смерти на этой планете, голод и голод на этой планете прекратятся. Когда приходит время для вещей, они происходят любыми доступными способами ».[130] Основная цель проекта «Голод» заключалась в том, чтобы люди создали контекст, в котором настало время покончить с голодом на планете. [130] Он призвал людей «встать на сторону прекращения голода и начать интегрировать его в саму ткань повседневной жизни, которая поможет преобразовать голод и покончить с ним» [131].

Кэтрин Пэрриш, бывший генеральный директор Hunger Project в США, пишет: «Как проект, как организация, Hunger Project никогда не намеревалась предпринять все необходимые действия, чтобы положить конец сохранению голода. Цель проекта «Голод» заключалась в том, чтобы стимулировать глобальное массовое движение и действия, которые все это воплотят в жизнь. Видите ли, это проект большой веры в людей. Великая вера в то, что если сотни, тысячи и миллионы людей выступят за прекращение существования голода как за идею, время которой пришло, они найдут действие, которое им подходит ... Проект «Голод» вступил в силу четыре миллиона человек подписали бумагу, в которой говорилось: «Я занял позицию. Я сделаю прекращение голода идеей, время которой пришло под мою личную ответственность.Итак, миллионы людей взяли это и пошли с ним, и было много скептиков, и это понятно. Люди работали над этой проблемой из контекста «это невозможно» на протяжении веков, выполняя действительно хорошую работу и действительно хорошо образованную работу. Так что я думаю, что это прозвучало нагло и наивно, тогда как на самом деле это было глубоко, глубоко продуманным и верным ».[131]

Отец Бэзил Пеннингтон сказал: «Программа Эрхарда« Голодный проект »была первым крупным проектом, с которым я столкнулся, который работал не только для удовлетворения насущных потребностей голодающих, но и для повышения уровня сознания и выработки политической воли для долгосрочных и постоянных решений». [132]Линн Твист пишет: «Голодный проект, систематически оспаривая ложные предположения о хроническом голоде и продовольственной помощи, разоблачил миф о дефиците и открыл новые возможности и возможности, в конечном итоге внося значительный вклад в искоренение голода, расширяя возможности людей. чтобы спровоцировать свое собственное выздоровление. В любой ситуации, от отдельных людей до больших групп людей, раскрытие лжи и мифов о дефиците было первым и наиболее мощным шагом на пути перехода от беспомощности и смирения к возможности и уверенности в себе ". [133]

Нетрадиционный подход проекта «Голод» к решению проблемы голода путем изменения социальной дискуссии о коренных причинах голода вызвал скептицизм и критическую реакцию. [134] Шестимесячное расследование, проведенное Центром журналистских расследований Окленда, Калифорния, и журналом Mother Jones Magazine, показало, что очень небольшая часть денег, собранных для проекта «Голод», была использована для покупки и распределения продуктов питания [135] и предположительно в Отчет о расследовании, опубликованный в журнале в декабре 1978 года, гласил, что Эрхард «использовал проект Hunger не только для самовозвеличивания, но и для продвижения коммерческой корпорации, которую он основал». [135] Следующая статья в Mother Jonesв 2009 году Сюзанна Гордон (автор статьи 1978 года) подтвердила критику, что The Hunger Project не смогла сделать ничего значительного для облегчения голода в мире, в то же время предоставив отказ от ответственности, что «через двенадцать лет после того, как он должен был стать устаревшим, В совет директоров Hunger Project сейчас входит только один бывший сотрудник Эрхарда, и он отмечает, что «не имеет никакого отношения к г-ну Эрхарду или его интересам» » [135].

Однако, несмотря на критику, проект «Голод» добился результатов в сокращении масштабов голода во всем мире. В 2010 году Джеймс Э. Парко из Вооруженных сил США в своей книге «Отношения не свободны» пишет: «В очень широком масштабе проект« Голод »принес замечательно положительные результаты с долгим периодом успеха в Африке, Южной Азии и Латинской Америке. Америка в соответствии с моделью, которая может быть воспроизведена в среде государственного строительства и поддержания мира. Проект "Голод" использует проверенные стратегии, чтобы вывести деревни из нищеты и голода и сделать их самодостаточными - обычно в течение пяти лет. Основа философии проекта "Голод" это расширение прав и возможностей женщин и девочек для достижения устойчивых изменений ". [136]

Landmark Education [ править ]

В 1991 году группа, которая позже сформировала Landmark Education, приобрела интеллектуальную собственность Вернера Эрхарда. В 1998 году журнал Time опубликовал статью [137] о Landmark Education и его исторической связи с Вернером Эрхардом. В статье говорилось, что: «В 1991 году, перед тем как покинуть США, Эрхард продал« технологию », лежащую в основе его семинаров, своим сотрудникам, которые сформировали новую компанию под названием Landmark Education Corp. во главе с братом Эрхарда Гарри Розенбергом». Landmark Education заявляет, что в основе его программ лежат идеи, первоначально разработанные Эрхардом, но Эрхард не имеет финансовой заинтересованности, собственности или управленческой роли в Landmark Education. [138] В деле Стефани Ней против Landmark Education Corporation (1994 г.),[139] суды установили, что Landmark Education Corporation не несет ответственности перед Werner Erhard & Associates, чьи активы приобрела Landmark Education.

Согласно Прессману в « Возмутительном предательстве »: Landmark Education также согласилась выплатить Эрхарду долгосрочный лицензионный сбор за материалы, используемые на Форуме и других курсах. Эрхард должен был заработать до 15 миллионов долларов в течение следующих 18 лет » [103] : 253–255. Однако в заявлении Артура Шрайбера от 3 мая 2005 г. говорится:« Landmark Education никогда не платила Эрхарду по лицензионным соглашениям (он передавал свои права. другим) » [140]

В 2001 году журнал New York Magazine сообщил, что генеральный директор Landmark Education Гарри Розенберг заявил, что компания полностью выкупила лицензию Эрхарда и его права на бизнес в Японии и Мексике. [61] Время от времени Эрхард консультируется с Landmark Education. [141]

Барбадосская группа [ править ]

Барбадосская группа представляет собой «самостоятельно выбранную группу ученых, консультантов и практиков» [142], цель которой - построить онтологическую парадигму эффективности в организациях. [143] Во главе группы и ее главного средства публикации - SSRN - Майкл Дженсен , заслуженный профессор Гарвардской школы бизнеса. Публикации Барбадосской группы Вернера Эрхарда можно найти на SSRN. [144] Некоторые члены Барбадосской группы связаны с Landmark Education. [145]

Барбадосская группа была проанализирована экономическим журналистом и писателем Дэвидом Уоршем в статье, опубликованной в журнале Economic Principals . [146]

Кино и телевидение [ править ]

См. Также: est и Форум в популярной культуре

В 2006 году Эрхард снялся в документальном фильме « Трансформация: жизнь и наследие Вернера Эрхарда» . [147] Робин Саймон и Уолтер Максим (который ранее был поверенным Эрхарда в иске против CBS) были сопродюсерами фильма. [147]

Вернер Эрхард фигурирует в британском документальном фильме Адама Кертиса 2002 года «Век личности» , часть 3 из 4. В этом фрагменте видео подробно обсуждается ЭСТ Тренинг , а также даются интервью с выпускниками Университета Джоном Денвером и Джерри Рубином .

Публикации [ править ]

Избранные произведения Эрхарда в качестве ведущего автора [ править ]

  • Быть здоровым Глава 5 в книге «За пределами здоровья и нормальности: исследования исключительного психологического благополучия» под редакцией Роджера Уолша, доктора философии, доктора философии и Дина Х. Шапиро-младшего, доктора философии. Ван Ностранд. 1983. [148]
  • Прорыв в индивидуальной и социальной трансформации в Eranos Foundation Yearbook 69: 2006/2007/2008 . Даймон Верлаг. 2010. [149]
  • Создание лидеров: онтологическая / феноменологическая модель с Майклом Дженсеном и Кари Грейнджер, глава 16 в Руководстве по обучению лидерству: знание, действие и бытие , под редакцией Скотта А. Снука, Ракеша Хураны и Нитин Нохрия, Гарвардская школа бизнеса . Публикации SAGE. 2012. [150]
  • Эпистемологический и контекстуальный вклад ЭСТ в общую теорию систем - презентация на симпозиуме по развивающимся тенденциям в общей теории систем и будущем семьи на Шестом Всемирном конгрессе социальной психиатрии, Опатия, Югославия, 5 октября 1976 г. [151]
  • est: Общение в контексте сострадания с Виктором Джоша, доктором философии. Журнал современной психиатрической терапии , том 18. 1978.
  • Эст стандартное обучение с Виктором Джоша, доктором философии. Связь биологических наук 3: 104-122. 1977. [152]
  • Эфиопия: 1988 Замечательное достижение - газетная статья, 12 января 1989 г. [153]
  • Четыре образа жизни, которые создают основы отличной личной жизни, отличного лидерства и отличной организации с Майклом К. Дженсеном, профессором делового администрирования Джесси Исидора Штрауса, заслуженная Гарвардская школа бизнеса. [154]
  • Хайек : Совместная биография: Влияние части 1 от Мизеса до Бартли , Глава 12: «Билл Бартли: выдающийся биограф» под редакцией Роберта Лисона, приглашенного профессора экономики в Стэнфордском университете. Пэлгрейв Макмиллан. 2013. [16]
  • Исходный документ проекта «Голод», Конец голодания: создание идеи, время которой пришло 1977 г. [155]
  • Целостность: позитивная модель, объединяющая нормативные явления морали, этики и законности с Майклом К. Дженсеном и Стивом Заффроном. Рабочий документ NOM Гарвардской школы бизнеса № 06-11; Рабочий документ Барбадосской группы № 06-03; Рабочий документ школы Саймона № FR 08-05. [156]
  • Честность в бизнесе и менеджменте , Глава 2, с Майклом Дженсеном и Стивом Заффроном, под редакцией Марка Орлицки и Манджита Монги, Routledge. (2017) ISBN  978-1138808775 .
  • Вводное чтение к курсу «Быть ​​лидером и эффективное осуществление лидерства: онтологическая / феноменологическая модель» с Майклом К. Дженсеном и Стивом Заффроном. Рабочий документ подразделения NOM Гарвардской школы бизнеса № 12-074; Рабочий документ Барбадосской группы № 12-01; Европейский институт корпоративного управления (ECGI) - Рабочий документ по финансам № 417/2014. [157]
  • Посвящение разума выживанию с Гилбертом Герином и Робертом Шоу Журнал индивидуальной психологии, том 31, номер 1, май. 1975. [158]
  • Принципы добросовестности в финансах: чисто позитивный подход с Майклом К. Дженсеном . Журнал: Капитализм и общество, выпуск 12, том 1, май 2017 г .; [159] Национальное бюро экономических исследований ( NBER ) № 19986, март 2014 г .; [82] Рабочий документ по финансамЕвропейского института корпоративного управления ( ECGI ) № 417/2014; иФорум Гарвардской школы права по корпоративному управлению и финансовому регулированию. [160]
  • Некоторые аспекты обучения ЭСТ и трансперсональной психологии: разговор с Джеймсом Фадиманом. Журнал трансперсональной психологии , том 9, номер J. 1977 г. [161]

Опубликованные интервью [ править ]

  • Вы не меняете то, что знаете, вы меняете то, что знаете - Интервью с Вернером Эрхардом. Обзор сети , том 1, номер 4. 1983. [162]
  • Вернер Эрхард о трансформации и производительности - Интервью с Вернером Эрхардом. Редакция: Журнал сознания и перемен , том 7, номер 3. Зима 1984 / весна 1985.,

Книги других авторов [ править ]

  • Бартли, Уильям Уоррен III : Вернер Эрхард Преображение человека: Основание ЭСТа , Нью-Йорк: Кларксон Н. Поттер Inc. (1978) ISBN 0-517-53502-5 . 
  • Брай, Аделаида: оценка: 60 ​​часов, которые изменят вашу жизнь , Харпер Коллинз (1976) ISBN 978-0-06-010562-4 . 
  • Фенвик, Шеридан: Получение: Психология эст , компания JB Lippincott. (1976) ISBN 0-397-01170-9 . 
  • Харгроув, Роберт: оценка: Заставляя жизнь работать , Delacorte (1976) ISBN 978-0-440-19556-6 . 
  • Чайник, Джеймс: самый лучший опыт , книги Zebra (1976) ISBN 978-0-89083-168-7 . 
  • Marks, Pat R .: est: The Movement and the Man , Playboy Press (1976) ASIN B004BI5A3E.
  • Моранц, Пол и Ланкастер, Хэл: Побег: Моя пожизненная война против культов , Cresta Publications (2013) ISBN 978-0-615-84869-3 . 
  • Морено, доктор медицины, доктор философии, Джонатан Д. Импровизированный человек: Дж. Л. Морено и истоки психодрамы , культуры встреч и социальной сети . Bellevue Literary Press (2014) ISBN 1-934137-84-7 . 
  • Прессман, Стивен: Возмутительное предательство: Темное путешествие Вернера Эрхарда из ЭСТ в изгнание , Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Издательство Св. Мартина (1993) ISBN 0-312-09296-2 . 
  • Райнхарт, Люк: Книга эст , Холт, Райнхарт и Уинстон (1976) ISBN 978-0-557-30615-2 . 
  • Рубин, Джерри : Растем в Тридцать семь , М. Эванс и Компания. (1976) ISBN 978-0-87131-189-4 . 
  • Селф, Джейн: 60 минут и убийство Вернера Эрхарда: как американское телешоу с самым высоким рейтингом было использовано в попытке уничтожить человека, который имел значение , Breakthru Publishing (1992) ISBN 0-942540-23-9 . 
  • Вейр, Д., Нойес, Д.: Восстание ада: как Центр журналистских расследований получает эту историю , глава «Пусть едят». Аддисон-Уэсли (1983) ISBN 0-201-10858-5 . 

См. Также [ править ]

  • Тренинг осведомленности в больших группах

Примечания [ править ]

  1. ^ [ требуется пояснение ] Философы Исайя Берлин , Хуберт Дрейфус , [18] Мишель Фуко , [19] Карл Поппер , [19] Хилари Патнэм , [19] и Майкл Э. Циммерман ; [20] [21] руководство и бизнесученые Уоррен Беннис , [22] [21] Фернандо Флорес , [23] [24] Рональд Хейфец , [21] и Дэйв Logan ; [20] экономисты Милтон Фридман[25] и Майкл К. Дженсен ; [20] нейробиологи Дэвид Иглман и Карл Х. Прибрам ; физики-теоретики Ричард Фейнман [19] [26] и Леонард Сасскинд ; [26] антрополог Грегори Бейтсон ; [27] кибернетики Хайнц фон Ферстер и Джеймс Гриер Миллер ; биолог Умберто Матурана ; [19] [28] художник Роберт Раушенберг ; [29] Сотрудник IBM Аллан Шерр ; [20]футурист Р. Бакминстер Фуллер ; [30] среди других. [31] Философ Майкл Э. Циммерман сказал об Эрхарде: «У него не было особого формального образования в чем-либо, но он понимал вещи так же хорошо, как и все, кого я когда-либо видел; и я был среди множества умных людей в академических кругах. " [32]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек т у V ш х у г аа аЬ ас объявлений к.э. аф Бартли, William Warren III (1978). Вернер Эрхард: преобразование человека, основание эст . Нью-Йорк: Кларксон Н. Поттер. ISBN 0-517-53502-5.
  2. ^ Бартли, Уильям Уоррен III (1978). Вернер Эрхард: преобразование человека, основание эст . Нью-Йорк: Кларксон Н. Поттер. ISBN 0-517-53502-5. est - это обучающая программа по расширению и трансформации сознания, основанная Вернером Эрхардом в Калифорнии в 1971 году.
  3. ^ Эрхард, Вернер. "Биографическая справка" . Вернер Эрхард . Проверено 2 февраля 2017 года . Этими компаниями были: Erhard Seminars Training Inc. (1971–1975); est, образовательная корпорация (1975–1981), и «Вернер Эрхард и партнеры» (1981–1991).
  4. ^ BEN., АМОР (2017). ГОРОДСКАЯ ОВЧАРКА: в погоне за американской мечтой . [Sl]: ИЗДАНИЕ СОБАЧЬИХ УШИ. ISBN 978-1457545344. OCLC  985912622 .
  5. ^ а б «Голодный проект». CSO-Net . Экономический и Социальный Совет. Проверено 30 ноября 2015 года.
  6. ^ Энциклопедия прав человека . Лоусон, Эдвард (Эдвард Х.), Бертуччи, Мэри Лу. (2-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Тейлор и Фрэнсис. 1996. ISBN 1560323620. OCLC  34731141 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  7. ^ Бен, Амор (2017). Городской Шепард: В погоне за американской мечтой . [Sl]: ИЗДАНИЕ СОБАЧЬИХ УШИ. ISBN 978-1457545344. OCLC  985912622 .
  8. ^ "Вернер Эрхард - Исходный документ проекта Голод" . www.wernererhard.net . Проверено 18 мая 2018 года .
  9. ^ Сымон, Robyn. «Трансформация: жизнь и наследие Вернера Эрхарда: 2005» . Symon Productions, Inc. и Eagle Island Films.
  10. ^ a b c США «Верующий, Вернер Эрхард и корпоратизация самопомощи» . Believermag.com . Проверено 16 декабря 2013 года .
  11. ^ a b Стивен М. Типтон, Спасение от шестидесятых: моральное значение в обращении и культурных изменениях . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1982, стр. 176.
  12. ^ Уэйкфилд, Дэн. "Жизнь Эрхарда после общей границы: март / апрель 1994" . wernererhard.com. Архивировано из оригинального 12 мая 2010 года.
  13. ^ Iaccoca, Ли (1984). Якокка: Автобиография . Нью-Йорк: Bantam Books. ISBN 0-553-38497-X 
  14. ↑ Джонс, Джон (май 1976 г.). «Интервью с Вернером Эрхардом» . Журнал PSA.
  15. ^ Руководство графического дизайнера для клиентов , Эллен М. Шапиро
  16. ^ а б Эрхард, Вернер (2013). «Билл Бартли: выдающийся биограф». В Лисоне, Роберт (ред.). Хайек: Совместная биография: Часть 1 Влияния от Мизеса до Бартли . Архивные исследования эволюции экономики. Springer. С. 234–236. ISBN 9781137328564. Проверено 28 мая 2019 года .
  17. ^ a b c d "Обед с FT: Вернер Эрхард" . The Financial Times . 28 апреля 2012 г.
  18. ↑ Янг, Джулиан (16 мая 2014 г.). Смерть Бога и смысл жизни . Рутледж. ISBN 9780415841139.
  19. ^ а б в г д Смит, Дэвид Л. (2013). Проблема: как это случилось? Насколько плохо? Аргументы в пользу радикальных перемен сейчас . Издательство Sic Itur Ad Astra. ISBN 978-0988872806.
  20. ^ a b c d Заффрон, Стив; Логан, Дэйв (30 августа 2011 г.). Три закона производительности . Джосси-Басс. ISBN 978-1118043127.
  21. ^ a b c d Снук, Скотт; Хурана, Ракеш; Нохрия, Нитин (21 сентября 2011 г.). Справочник по обучению лидерству: знание, действие и существование . Публикации Sage. п. 259 . ISBN 978-1412990943.
  22. ^ Беннис, Уоррен; Бидерман, Патрисия Уорд, автор (16 августа 2010 г.). Все еще удивлен: воспоминания о жизни в лидерстве . Джон Вили и сыновья. ISBN 978-0-470-94464-6.
  23. ^ Сван, Андерс Леннарт и Стаффан (15 сентября 2008). Творчество: научный взгляд на жизнь и работу . АвторДом. С. XV. ISBN 9781434381828.
  24. Перейти ↑ Wildflower, Leni (1 февраля 2013 г.). Скрытая история коучинга . Open University Press. ISBN 978-0-33-524540-6.
  25. ^ Лисон, редактор, Роберт (2013). Хайек: Совместная биография: Часть 1 Влияния от Мизеса до Бартли . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 9780230301122.
  26. ^ a b Сасскинд, Леонард (8 июля 2014 г.). Брокман, Джон (ред.). Вселенная: ведущие ученые исследуют происхождение, тайны и будущее космоса . Харпер Многолетник. п. 169. ISBN. 978-0062296085.
  27. ^ Harries-Джонс, Питер (1995). Рекурсивное видение: экологическое понимание и Грегори Бейтсон . Университет Торонто Пресс. ISBN 0-8020-7591-6.
  28. Перейти ↑ Maturana, Humberto (2004). От бытия к действию: истоки биологии познания . Карнак Букс. ISBN 9783896704481.
  29. ^ Раушенберг, Роберт; Эрхард, Вернер. «Общение и обретение голоса в искусстве» . WernerErhardVideo.com . Проверено 16 апреля 2017 года .
  30. ^ Зунг, Томас ТК (20 января 2001). Бакминстер Фуллер: Антология нового тысячелетия . Пресса Св. Мартина. ISBN 0312266391.
  31. ↑ Эрхард, Вернер (21 ноября 2011 г.). "Биографическая справка Вернера Эрхарда в исследовательской сети социальных наук". SSRN 1654395 .  Cite journal requires |journal= (help)
  32. ^ Сымон, Robyn. «Трансформация: жизнь и наследие Вернера Эрхарда: 2005» . Symon Productions, Inc. и Eagle Island Films.
  33. ^ a b c d e f g Кей Хольцингер (1 февраля 2001 г.). "Erhard Seminars Training (est) и Форум". В Джеймс Р. Льюис (ред.). Странные боги: новые религии и споры о культах . Книги Прометея. ISBN 978-1-57392-842-7. Проверено 18 ноября 2010 года .
  34. ↑ Роулинсон, Эндрю (31 декабря 1998 г.). Книга просветленных мастеров: западные учителя в восточных традициях . Открытый суд. п. 261 . ISBN 978-0812693102.
  35. ^ Райнхарт, Люк (1976). Книга эст . Холт, Райнхарт и Уинстон.
  36. ^ name = "Стивен М. Типтон 1982, стр. 176"
  37. ^ Эрхард, Вернер; Gloscia, Виктор (1977). «Самый стандартный тренинг». Связь биологических наук . 3 : 104–122.
  38. Перейти ↑ Kettle, James (1976). Самый лучший опыт . Нью-Йорк: Kensington Publishing Corporation. С. 51, 52. ISBN 978-0890831687.
  39. ^ США «Верующий - эст, Вернер Эрхард и корпоратизация самопомощи» . Believermag.com . Проверено 9 декабря 2013 года .
  40. ^ a b c d e Морено, Джонатан Д. (2004). Человек-экспромт: Дж. Л. Морено и истоки психодрамы, культуры встреч и социальной сети . Нью-Йорк: Bellevue Literary Press. п. 246. ISBN. 1934137847.
  41. ^ a b Харгроув, Роберт (1976). est: заставить жизнь работать . Нью-Йорк: Dell Books. п. 127. ISBN 978-0440195566.
  42. ^ "Отель в больницу - прощание с эрой SF". Хроники Сан-Франциско . 31 октября 2009 г.
  43. ^ "Фонд Вернера Эрхарда" . Фонд Вернера Эрхарда . Проверено 13 ноября 2011 года .
  44. ^ "Фонд Вернера Эрхарда" .
  45. ^ a b Сасскинд, Леонард (2009). Война в черной дыре: Моя битва со Стивеном Хокингом за то, чтобы сделать мир безопасным для квантовой механики . Книги Бэк-Бэй. п. 191 . ISBN 978-0-316-01641-4.
  46. ^ "Конференция по экспериментальной физике, спонсируемая Фондом Вернера Эрхарда (эст) 1977: Новые конфигурации в квантовой теории поля" .
  47. ^ Сасскинд, Леонард (2014). "Пейзаж". В книге Брокмана, Джона (ред.) Вселенная: ведущие ученые исследуют происхождение, тайны и будущее космоса. Нью-Йорк: Многолетний Харпер. п. 169. ISBN 978-0-06-229608-5 . 
  48. ^ "Видео Вернера Эрхарда - идеи в разговоре" . Wernererhardvideo.com. 11 июля 1987 . Проверено 9 декабря 2013 года .
  49. ^ Хайек: совместная биография, отредактированная Робертом Лессоном
  50. ^ «Вернер Эрхард: биография, сочинения, интервью, документы и цитаты» . Wernererhardbiography.com . Проверено 9 декабря 2013 года .
  51. ^ Справочник по истории коучинга, доктор философии Викки Г. Брок, 2012 г.
  52. ^ a b «Landmark Education Corporation: продажа смены парадигмы», издательство Гарвардской школы бизнеса, Бостон, Массачусетс, Карен Хоппер и Микель Фишер Истли, 9-898-081, стр. 1, ред. 22 апреля 1998 г. Доступность ограничена Гарвард «преподавателям и сотрудникам университетов» (см. Алекс Бим, «Церковь начинает издеваться над кафедрой» в Boston Globe , 2 апреля 1999 г., страница F01; расшифровано на Freedomofmind.com , получено 21 октября 2007 г.)
  53. ^ Сравните Bärbel Schwertfeger, «Предисловие» в Martin Lell, Das Forum: Protokoll einer Gehirnwäsche: Der Psycho-Konzern Landmark Education [Форум: Отчет о промывании мозгов: Психо-ориентированное образование], Deutscher Taschenbuch Verlag, Мюнхен , 1997, ISBN 3-423-36021-6 , страница 8: «Am 31.1.91 verkaufte Erhard seine Anteile für drei Millionen Dollar an seine Mitarbeiter, die Organization in Landmark Education umbenannten. Landmark verpflichtete sich zudem, in den folgenden achtzehn Jahren bishnu fünfünfünfünfünfün Millionen Dollar Lizenzgebühren an Erhard zu zahlen ". 
  54. ^ "Вернер Эрхард Curriculum Vitae" . Wernererhard.net . Проверено 24 апреля 2014 года .
  55. ^ Harvard Business Review об изменениях, Серия Harvard Business Review в мягкой обложке, Harvard Business Press; 6-е издание (1 сентября 1998 г.)
  56. ^ "Природа трансформации", Союз Союза Оксфордского университета, Оксфорд, Англия, сентябрь 1981 г.
  57. ^ «Трансформация и ее последствия для системно-ориентированных исследований», лекция, Массачусетский технологический институт, Кембридж, Массачусетс, апрель 1977 г.
  58. ^ "Организационное видение и жизнеспособность: вперед из будущего", Академия управления, Сан-Франциско, Калифорния, август 1990 г.
  59. ^ Хайек: Совместная биография: Часть 1 Влияния от Мизеса до Бартли (Архивные взгляды на эволюцию экономики) Роберта Лисона, редактора, Palgrave Macmillan, 2013
  60. ^ Хилтон, Рональд (1986). «Отчет о мировых делах». Калифорнийский институт международных исследований . 16–17.
  61. ^ a b Pay Money, Be Happy , New York Magazine , Ванесса Григориадис , 9 июля 2001 г.
  62. ^ «Основание мастерства» . Основа мастерства . Проверено 13 ноября 2011 года .
  63. ^ Гарвардский CPL. "Гарвард.Эду" . Content.ksg.harvard.edu. Архивировано из оригинала на 11 июня 2010 года . Проверено 13 ноября 2011 года .
  64. ^ "MIT.edu" . Mitsloan.mit.edu. Архивировано из оригинала на 11 ноября 2011 года . Проверено 13 ноября 2011 года .
  65. ^ "Harvard.edu" . Law.harvard.edu. Архивировано из оригинала на 1 августа 2010 года . Проверено 13 ноября 2011 года .
  66. ^ "Depaul.edu" . Fac.comtech.depaul.edu. 8 мая 2008 . Проверено 13 ноября 2011 года .
  67. ^ "Бизнес-школа Саймона" . rochester.edu . Архивировано из оригинала на 11 октября 2008 года.
  68. ^ Эрхард, Вернер; Дженсен, Майкл С .; Грейнджер, Кари Л. (2011). «Введение в лидерство и эффективное осуществление лидерства: онтологическая модель (PDF-файл слайдов PowerPoint)» . Серия научных статей SSRN . DOI : 10.2139 / ssrn.1392406 . ISSN 1556-5068 . S2CID 65282936 .  
  69. ↑ Оксфордский справочник по организационному благополучию, Сьюзан Картрайт и Кэри Л. Купер
  70. ^ "Вернер Эрхард говорит со студентами школы Кеннеди" . YouTube. 14 декабря 2009 . Проверено 9 декабря 2013 года .
  71. ^ a b c Мэдден, Бартли Дж. (28 августа 2012 г.). «Мировоззрение менеджмента: четыре критических момента о реальности, языке и создании знаний для повышения эффективности организации» . Журнал организационных вычислений и электронной торговли . 22 (4): 334–346. DOI : 10.1080 / 10919392.2012.723586 . Вернер Эрхард, Майкл Йенсен и их коллеги из Барбадосской группы (далее EJB) разработали новую парадигму индивидуальной, групповой и организационной деятельности.
  72. ↑ Дженсен, Майкл С. (осень 2009 г.). «Целостность: без этого ничего не работает». Журнал Ротман . С. 16–20. SSRN 1511274 . 
  73. ↑ Оран, Сьюзан; Конард, Скотт (ноябрь 2014 г.). Искусство медицинского лидерства: расширить свое влияние . ISBN Wheatmark Inc. 978-1627871778.
  74. ^ Келлавей, Люси; Хилл, Эндрю (27 апреля 2012 г.). «Обед с FT: Вернер Эрхард». Financial Times .
  75. ^ Madden, Бартли J. (30 сентября 2014). Реконструкция вашего мировоззрения . Изучение того, что работает.
  76. Рианна Старр, Гордон (21 июля 2015 г.). «Глобальное лидерство отчаянно отсутствует. Это стоит нам нашего будущего. Можем ли мы изменить наш кризис лидерства?». The Huffington Post .
  77. ^ «Нитин Нория - факультет - Гарвардская школа бизнеса» . Drfd.hbs.edu . Проверено 9 декабря 2013 года .
  78. ^ "Ракеш Хурана - факультет - Гарвардская школа бизнеса" . Drfd.hbs.edu . Проверено 9 декабря 2013 года .
  79. ↑ Руководство по обучению лидерству: знание, действие и бытие , под редакцией Снука, Скотта А., Нории, Нитин Н. и Хураны, Ракеш, Sage Publications, Inc., 2011.
  80. ^ «Информация о программе» . Natcom.org. Архивировано из оригинального 19 мая 2014 года . Проверено 24 апреля 2014 года .
  81. ^ «Хайек: совместная биография» . palgrave.com .
  82. ^ а б Эрхард, Вернер; Дженсен, Майкл С. (март 2014 г.). «Принцип честности в финансах: чисто положительный подход» . Рабочий документ NBER № 19986 . DOI : 10,3386 / w19986 . Мы резюмируем здесь нашу новую теорию целостности, которая раскрывает целостность как чисто положительное явление без каких-либо нормативных аспектов.
  83. ^ «Предупреждение о новом рабочем документе по финансам ECGI - Обеспечение честности в финансах: чисто позитивный подход» . ecgi.org .
  84. ↑ Марк Галантер: Культы: вера, исцеление и принуждение . Нью-Йорк / Оксфорд: издательство Oxford University Press, 1989. ISBN 978-0-19-505631-0 , стр. 80. 
  85. ^ Циммерман, Майкл Э. "ЭСТ: Философская оценка" .
  86. ^ Трансформация: жизнь и наследие Вернера Эрхарда в IMDb
  87. ^ "Документальный фильм, 2006, Режиссер Робин Саймон" . Transformationfilm.com . Проверено 24 апреля 2014 года .
  88. ^ Кэрролл, Роберта (2004). Словарь скептика: сборник странных верований, забавных обманов и опасных заблуждений . Джон Вили и сыновья. п. 126. ISBN 978-0-471-48088-4.
  89. ^ Макклири, Джон Бассетт. (2004), Словарь хиппи: культурная энциклопедия 1960-х и 1970-х годов, страница 165, Ten Speed ​​Press, ISBN 1-58008-547-4 
  90. ^ Витц, Пол С. (1994). Психология как религия: культ самопоклонения. Wm. Издательство Б. Эрдманс. п. 26. ISBN 0-8028-0725-9 . 
  91. ^ a b Фальтермайер, Шарлотта (24 июня 2001 г.). "Лучшее из Est?" . Время . Проверено 28 сентября 2007 года .
  92. ^ Шарлотта Фальтермайер. "Лучшее из эстетов?" . Время . Проверено 3 ноября 2012 года .
  93. ↑ Сотрудники San Jose Mercury News (7 апреля 1992 г.). «Est Founder подает в суд на критиков: иск назвал имя писателя Mercury News». Новости Сан-Хосе Меркьюри . п. 8B.
  94. ↑ United Press International Staff (4 марта 1992 г.). «Гуру EST подает в суд на CBS, Enquirer, Hustler». United Press International . п. Отечественные новости.
  95. ↑ Вернер Эрхард против Columbia Broadcasting System , (подано 3 марта 1992 г.) Номер дела: 1992-L-002687. Подразделение: Юридический отдел. Район: Первый муниципальный. Окружной суд округа Кук , Чикаго, Иллинойс.
  96. ^ а б Стив Джексон. «Это случается - Страница 8 - Новости - Денвер» . Вестворд . Проверено 13 ноября 2011 года .
  97. ^ a b Григориадис, Ванесса (9 июля 2001 г.). «Плати деньги, будь счастлив» . New York Magazine . Нью-Йорк Медиа Холдингс . Проверено 12 ноября 2010 года .
  98. ^ Шарлотта Faltermayer (24 июня 2001). "Best Of est" . Время .
  99. ^ a b c d Фишер, Джек (14 августа 1993 г.). «Иск на 2 миллиона долларов против MN отклонен - ​​никакого вреда для дочери Эрхарда не замечено». Новости Сан-Хосе Меркьюри . Калифорния. п. 6Б.
  100. ^ "Дочь основателя est подала в суд на Mercury News из-за двух статей", San Jose Mercury News , 16 июля 1992 г.
  101. ^ "Иск против MN заканчивается в пользу бумаги". Новости Сан-Хосе Меркьюри . 14 января 1994 г. с. 2Б.
  102. ^ Jardin, Xeni (31 августа 2009). «Wikileaks повторно публикует 60-минутную статью о культовом лидере Вернера Эрхарде» . Боинг Боинг . boingboing.net . Проверено 27 октября 2010 года .
  103. ^ a b Прессман, Стивен (1993). Возмутительное предательство . St Martin's Press. ISBN 0-312-09296-2.
  104. ^ Wikisource: Ney v. Landmark Education Corporation и Вернер Эрхард
  105. ^ a b c d "Лидер движения ЭСТ выигрывает 200 000 долларов от IRS" . Ежедневные новости Лос-Анджелеса . Лос-Анджелес, Калифорния. 12 сентября 1996 г.
  106. ^ "IRS начинает удерживать Вернера Эрхарда". Чикаго Сан-Таймс . Чикаго, Иллинойс. 15 апреля 1991 г.
  107. ^ "IRS урегулировал иск, поданный Вернером Эрхардом", Business Wire , 11 сентября 1996 г.
  108. ^ Welkos, Robert W. (29 декабря 1991). «Основатель ЭСТ. Кампания саентологов: Религия: Конкуренция за клиентов, как говорят, является мотивом усилий по дискредитации Вернера Эрхарда» . Лос-Анджелес Таймс .
  109. ^ Мелтон, Дж. Гордон ; Джеймс Р. Льюис (1992). Перспективы Новой Эры . SUNY Нажмите. С. 129–132. ISBN 0-7914-1213-X.
  110. ^ "Дистиллированная Мудрость: Бадди, Вы можете Paradigm", Fortune Magazine, 15 мая 1995.
  111. ^ Питер Блок: Сообщество, структура принадлежности , Берретт-Келер, 2008, стр.14
  112. ↑ Брюс Шульман: Семидесятые: Великий сдвиг в американской культуре, обществе и политике , Da Capo Press, 16 апреля 2002 г., страницы 96–98
  113. ^ Джейн Рентон, «Коучинг и наставничество: что это такое и как извлечь из них максимальную пользу», The Economist Newspaper, Ltd., 2009, стр. 8 и 27
  114. ^ О CTI, истории , тренерском институте.
  115. ^ Babbie, граф (1977). Общество по соглашению . Wadworth Publishing Company, Inc.
  116. ↑ Nike против Reebok: битва за сердца, умы и ноги, журнал Fortune, Кеннет Лабич и Тим Карвелл, 18 сентября 1995 г.
  117. ^ Питер Блок: Сообщество, Структура принадлежности , Берретт-Келер, 2008, стр. 14
  118. ^ Уоррен Беннис: Лидеры: Стратегии Брать на себя ответственность , Harper Collins, 2003, стр 201
  119. ^ "Morgan Stanley и AFA объявляют Майкла Дженсена лауреатом Премии 2009 года за выдающиеся достижения в области финансовой экономики" . morganstanley.com.
  120. ↑ Питер Блок: Сообщество, структура принадлежности , Берретт-Кёлер, 2008, стр.198.
  121. ^ a b "Transformationfilm.com" . Transformationfilm.com . Проверено 6 октября 2015 года .
  122. ↑ Марианна Уильямсон, Эпоха чудес: охват нового среднего возраста ; Hay House Inc., 31 января 2008 г., стр. X, xi
  123. ^ Кейси Хоули: 100+ тактик для офисной политики (Руководства по успеху в бизнесе Бэррона); Образовательная серия Бэрронса; 2 издание, 1 июня 2008 г., стр.173
  124. ^ Уэйкфилд, Дэн (1994). "Обзор Возмутительного Предательства: Темное Путешествие Вернера Эрхарда из ЭСТ в Изгнание: Стив Прессман". Трехколесный велосипед: Буддийский обзор .
  125. ^ Хейс, доктор философии, Стивен С. Стивен С. Хейс, доктор философии - Влияние на карьеру и краткая интеллектуальная автобиография .
  126. ^ Мэдден, Бартли Дж. (2014). Реконструкция своего мировоззрения: четыре основных убеждения, необходимых для решения сложных бизнес-проблем . Нейпервилл: изучение того, что работает. п. 99. ISBN 978-0-9885969-2-4.
  127. ^ Гринберг, Марвин Джей . 2008. Евклидовы и неевклидовы геометрии: развитие и история. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: WH Freeman and Company
  128. ^ Рот, Бернард (2015). Привычка к достижению: перестань желать, начни делать и возьми под контроль свою жизнь . Нью-Йорк: Харпер Бизнес. С. 205–206. ISBN 978-0-06-235610-9.
  129. ^ Рот, Бернард (2015). Привычка к достижению: перестань желать, начни делать и возьми под контроль свою жизнь . п. 261. ISBN. 978-0-06-235610-9.
  130. ^ а б Эрхард, Вернер (1977). Конец голодания: создание идеи, время которой пришло .
  131. ^ a b Интервью с Кэтрин Пэрриш, бывшим генеральным директором проекта Hunger http://wernererhardvideo.com/catherine-parrish-discusses-werner-erhard/
  132. ^ Пеннингтон, Василий OCSO, Монах ордена цистерцианцев, Римско - католическая церковь (декабрь 1989). «Форум: Базовый курс живой реальности». Священник .
  133. ^ Твист, Линн (2003). Душа денег: преобразование ваших отношений с деньгами и жизнью . WW Norton & Co.
  134. ^ Паллотта, Dan (4 сентября 2012). Благотворительный кейс: Как некоммерческое сообщество может отстоять себя и действительно изменить мир . Джосси-Басс.
  135. ^ a b c Гордон, Сюзанна (декабрь 1978 г.). «Пусть едят» (PDF) . Журнал "Мать Джонс" . Проверено 11 июля, 2016 .
  136. Перейти ↑ Parco, James E. (февраль 2010 г.). Отношения не свободны: глубокие размышления о разнообразии в вооруженных силах США . Издательство Воздушного Университета.
  137. ^ Faltermayer, Шарлотта (24 июня 2001). "Лучшее из Est?" . ВРЕМЯ .
  138. ^ «Ориентир образования, СМИ Q&A» . Landmarkeducation.com. Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 13 ноября 2011 года .
  139. ↑ Приложение A. Текст постановления суда по делу Нэя - Источник: LEXIS-NEXIS - СТЕФАНИ НИ, истец-апеллянт, против LANDMARK EDUCATION CORPORATION; РОН ЗЕЛЛЕР, ответчики-апелляции, и ВЕРНЕР ЭРХАРД; ВЕРНЕР ЭРХАРД И СОТРУДНИКИ; ПИТЕР СИАС, ответчики. - № 92-1979 - АПЕЛЛЯЦИОННЫЙ СУД СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ ПО ЧЕТВЕРТОМУ ОБСЛУЖИВАНИЮ - Приложение США, 1994 г. LEXIS 2373
  140. ↑ Декларация, поданная 5 мая 2005 г. в Окружной суд штата Нью-Джерси, гражданский иск 04-3022 (JCL), стр. 3 и 4.
  141. ^ "Сайт Landmark Education" . 10 февраля 2002 года в архив с оригинала на 10 февраля 2002 года . Проверено 13 ноября 2011 года .
  142. ^ "Объявление о выпуске журнала Барбадосской группы" . Архивировано из оригинального 12 сентября 2012 года . Проверено 16 декабря 2013 года .
  143. ^ "Барбадосская группа по развитию новой парадигмы для серии работ по исследованиям производительности" . Проверено 16 декабря 2013 года .
  144. ^ "Научные статьи Вернера Эрхарда" . Проверено 13 ноября 2011 года .
  145. ^ "ССРН" . Проверено 13 ноября 2011 года .
  146. ^ Warsh, Дэвид (8 апреля 2007). «За пределами координации и контроля есть ... трансформация» . Экономические принципы.
  147. ^ a b Гусман, Рафер (14 августа 2008 г.). «Фильм Buzz: Кто Вернер Эрхард, The Deal Основатель спорного программы обучения под названием есть». Newsday . Newsday, Inc. стр. B9.
  148. ^ Эрхард, Вернер; Джоша, Виктор; Анбендер, Кен (1983). «Быть ​​здоровым» . В Уолше, Роджер; Шапиро, Дин Х. (ред.). За пределами здоровья и нормальности: исследования исключительного психологического благополучия . Ван Ностранд. п. 122. ISBN 978-0-442-29173-0.
  149. ^ Эрхард, Вернер (2010). «Прорыв в индивидуальной и социальной трансформации». Ван Прааг, Джон; Риккардо, Бернардини (ред.). Ежегодник Фонда Эранос 69: 2006/2007/2008 . Даймон Верлаг. С. 98–108. ISBN 978-3-85630-734-9.
  150. ^ Эрхард, Вернер; Дженсен, Майкл С .; Грейнджер, Кари (2012). Создание лидеров: онтологическая / феноменологическая модель, глава 16, в Руководстве по обучению лидерству: знание, действие и бытие (ред. Скотт А. Снук, Ракеш Хурана и Нитин Нохрия) . SAGE Publications, Inc., стр.  245 . ISBN 978-1-4129-9094-3. Проверено 7 декабря 2015 года .
  151. ^ Эрхард, Вернер; Джоша, Виктор. «Эпистемологический и контекстуальный вклад ЭСТ в общую теорию систем» . WernerErhard.net . Проверено 7 декабря 2015 года .
  152. ^ Эрхард, Вернер; Gioscia, Виктор (1977). «Самый стандартный тренинг». Связь биологических наук . 3 : 104–122.
  153. ↑ Эрхард, Вернер (12 января 1989 г.). «Эфиопия: 1988 выдающееся достижение». Ежедневная газета лидера профсоюзов Нью-Гэмпшира . Манчестер, NH
  154. ^ Эрхард, Вернер; Дженсен, Майкл С. (2013). «Четыре образа жизни, которые создают основы великой личной жизни, великого лидерства и великой организации» . Серия научных статей SSRN . DOI : 10.2139 / ssrn.2207782 . ISSN 1556-5068 . S2CID 143322306 .  
  155. ^ Эрхард, Вернер (1977). «Конец голодания: создание идеи, время которой пришло» . Публикация выпускного обзора проекта Hunger . Проверено 7 декабря 2015 года .
  156. ^ Эрхард, Вернер; Дженсен, Майкл С .; Заффрон, Стив (2009). «Целостность: позитивная модель, объединяющая нормативные явления морали, этики и законности» . Серия научных статей SSRN . DOI : 10.2139 / ssrn.920625 . ISSN 1556-5068 . S2CID 142746354 .  
  157. ^ Эрхард, Вернер; Дженсен, Майкл С .; Заффрон, Стив; Грейнджер, Кари Л. (2012). «Вводное чтение для того, чтобы быть лидером и эффективное осуществление лидерства: онтологическая / феноменологическая модель» . Серия научных статей SSRN . DOI : 10.2139 / ssrn.1585976 . ISSN 1556-5068 . S2CID 148900649 .  
  158. ^ Эрхард, Вернер; Герин, Гилберт; Шоу, Роберт (май 1975). «Посвящение разума выживанию». Журнал индивидуальной психологии . 31 (1).
  159. ^ Эрхард, Вернер; Дженсен, Майкл С. (май 2017 г.). «Принципы добросовестности в финансах: чисто позитивный подход» . Журнал: Капитализм и общество . Колумбийский университет. 1 (12).
  160. ^ Эрхард, Вернер; Дженсен, Майкл С. "Принципы честности в финансах" . Форум Гарвардской школы права по корпоративному управлению .
  161. ^ Эрхард, Вернер; Фадиман, Джеймс (1977). «Некоторые аспекты эст-тренинга и трансперсональной психологии: разговор». Журнал трансперсональной психологии . 9 (J): 27–42.
  162. ^ Эрхард, Вернер (1983). «Вы не меняете то, что знаете, вы меняете то, как вы это знаете». Обзор сети . 1 (4).

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Страница автора Вернера Эрхарда в SSRN (Сеть социальных исследований)
  • Биографический сайт Эрхарда
  • Эрхард о трансформации производительности
  • ЭСТ и Вернер Эрхард , Словарь скептиков
  • Фонд Вернера Эрхарда
  • Быть лидером и эффективное осуществление лидерства: онтологическая / феноменологическая модель
  • Вернер Эрхард ( 60 минут) , через Wikiquote