Вернер Лайнфелльнер

Вернер Лайнфелльнер
Родившийся	Вернер Лайнфелльнер ( 1921-01-27 )27 января 1921 г. Грац , Австрия
Умер	6 апреля 2010 г. (2010-04-06)(89 лет) Вена , Австрия
Национальность	Австрия
Альма-матер	Венский университет
Известен	Философия науки Философия социальных наук Теория игр
Награды	Член Большого почетного креста Европейской академии наук и искусств за науку и искусство I степени
Научная карьера
Поля	Философия Философия науки
Учреждения	Университет Небраски-Линкольн, Технический университет Вены

Вернер Лайнфелльнер (27 января 1921 - 6 апреля 2010) был профессором философии в Университете Небраски-Линкольна и в Венском технологическом университете . ^[1] После выздоровления от опасных для жизни ран во время Второй мировой войны он изучал химию и физику в университетах Вены и Граца, в конце концов обратился к изучению философии науки и получил докторскую степень. в 1959 г. ^[2] Он переехал в Соединенные Штаты в 1967 г. отчасти из-за проблем, с которыми столкнулись эмпирически ориентированные философы при получении академических должностей в Австрии и Германии. ^[3] Он известен своим вкладом в философию науки.как член Европейской академии наук и искусств , за основание журнала Theory and Decision , за соучредитель Theory and Decision Library и за соучредитель Австрийского общества Людвига Витгенштейна и Международного симпозиума Витгенштейна . ^{[4] [5] [6] [7]}

Биография [ править ]

Интеллектуальный [ править ]

Вернер Лейнфелльнер был пионером научной философии, теории игр и принятия решений в традициях Венского кружка . ^{[4] [8]} С 1945 по 1950 год он изучал химию и физику в Университете Граца и Венском университете, и в это время он проводил исследования в области химии. В 1954 году он обратился к изучению философии , логики и философии науки и получил степень доктора философии. в 1959 г. за диссертацию Anschauung, Abstraktion und Integration im modernen Physikalischen Denken (Интуиция, абстракция и интеграция в современной физической мысли ) Венского университета. С 1960 по 1963 год он работал научным сотрудником в Мюнхенском университете по философии науки и логики. В 1963 году он вернулся в Вену и был научным сотрудником и доцентом Института перспективных исследований в области философии науки, экономики , социальных и политических наук, а также теории игр и решений . В это время он также был лектором Венского университета. В 1967 году из-за неблагоприятного политического и научного климата в послевоенной Австрии он не смог получить постоянную должность преподавателя в Австрии и поэтому переехал вЛинкольн , штат Небраска, и поступил на кафедру философии в университет Небраски-Линкольн в качестве профессора. ^[3]

В 1970 году он основал журнал Theory and Decision , международный журнал по философии и методологии социальных наук. Основание журнала было отчасти реакцией на догматические, субъективные и метафизические подходы, с которыми он столкнулся в Европе до приезда в Соединенные Штаты. ^[3] Его видение заключалось в том, что теория и решение помогут основать философию социальных наук, основанную на трех предпосылках:

(1) это поможет в формировании категорий, основанных на логике и математике, для социальных наук;

(2) будет способствовать развитию математических теорий и методов исследования для социальных наук; и

(3) это будет способствовать интеграции теорий и формальных методов в социальных науках.

В 1974 году он стал соучредителем Theory and Decision Library, также основанного на этих трех принципах. ^[3] Действительно, Эберлейн и Бергель (1988) пришли к выводу:

По сути, достижение Вернера Лейнфелльнера в том, что идеал логического эмпиризмав 1930–1940-х годах на смену «единой науке» пришло «методологическое единство науки». Соответственно, ... школа ТЕОРИИ И РЕШЕНИЙ философии социальных наук может обосновать его утверждение: "... больше нет никаких спорных методологических различий". Безусловно, термин «методологический» следует интерпретировать в широком смысле, подразумевая единство науки благодаря общим стандартам формирования теории и тому факту, что теории являются методологическими базовыми единицами дисциплин социальных наук. Более того, «методологическое единство» в контексте этого журнала и библиотеки относится к постоянно дифференцированному и интегрированному единству недогматической, плюралистической философии социальных наук (стр. Xii). ^[3]

В 1976 году Вернер Лейнфелльнер вместе со своей женой Элизабет Лайнфелльнер стал соучредителем Австрийского общества Витгенштейна и Международного симпозиума Витгенштейна в Кирхберге-на-Вехзеле . ^{[1] [4] [5]}

В 1986 году он стал почетным профессором Университета Небраски-Линкольн и вернулся в Вену, Австрия, в качестве профессора Венского технологического университета . ^[1]

В 1991 году он стал членом научного совета Института Венского кружка . ^{[4] [8] [9]} Его цель состоит в том, чтобы задокументировать непрерывное развитие работы Венского кружка в науке и продолжающееся применение логико-эмпирического мышления в философии науки, тем самым продолжая цель Лайнфелльнера - отойти от иррационального, догматичный, но фундаменталистский.

За свою карьеру он получил несколько наград и премий, в том числе премию Теодора Кёрнера (дважды), медаль Колледжа Франции в Париже, Большой почетный крест науки и искусства 1-го класса, Австрия , и членство в Европейской академии наук. и искусство . ^{[3] [4]}

Личный [ править ]

Во время Второй мировой войны он должен был служить в немецкой армии и впоследствии был тяжело ранен на русском фронте . После года выздоровления от ран он дезертировал из немецкой армии и присоединился к сопротивлению в конце войны ^[2]. В 1960 году он женился на Элизабет Лейнфелльнер, и у них родилась дочь Рут. Он умер в венской больнице 6 апреля 2010 года, и его жена Элизабет умерла раньше него тремя месяцами ранее, 4 января 2010 года. ^{[3] [4] [8]}

Философские и научные взгляды [ править ]

Философия науки [ править ]

Для Лейнфелльнера наука и философия дополняют друг друга в том смысле, что они необходимы для знания и открытий. Наука открыла совершенно новый взгляд на природу и общество по сравнению с тем, который существовал до 20 века. В прошлом, согласно Лейнфелльнеру, считалось, что физические и химические процессы подчиняются детерминированным законам природы, но эта точка зрения потерпела неудачу, поскольку науки стали теоретически более строгими. В социальных и экономических науках он утверждал, что мы должны отказаться от понятия детерминированных законов и вместо этого искать правила. Эти правила в той или иной степени включают случайность.. В самом деле, вероятно, существует огромное количество социальных правил, каждое из которых подвержено случайностям, которые могут привести к хаосу, но более вероятно, что эти правила - правила, открытые социальными и экономическими науками - создают системы, которые более или менее стабильны, но подвержены хаотическим сбоям. сейчас и потом. По мнению Лейнфелльнера, этот вероятностный аспект правил и законов распространяется на вселенную. ^{[2] [3] [7]}

Культурная эволюция социальных и политических систем [ править ]

Лейнфелльнер долгое время рассматривал теорию игр и принятия решений как теоретические и методологические рамки, в которых могут быть интегрированы социальные науки . Это было основной мотивацией для основания журнала Theory and Decision и для смешения Theory and Decision Library . ^[3] Позже Лайнфелльнер стал рассматривать эволюционную теорию игр как теоретическую основу для интеграции биологической и культурной эволюции. Попав в эволюционную теоретико-игровую структуру, можно объяснить, как развивается социальное сотрудничество, даже если на индивидуальном уровне отдается предпочтение эгоизму ^{[2] [7].}

Он рассматривал эволюцию как всегда в действии, но всегда преподносил сюрпризы. Он признал, что мы можем частично влиять на сами эволюционные процессы, как биологическую, так и культурную эволюцию . Это, однако, создает невообразимую ответственность перед обществом, особенно по сравнению с представлением до 20-го века о людях как о пассивных наблюдателях в представлении о мире как о машине, которые в конечном итоге не могут повлиять на то, что мы делаем. Он рассматривал эволюцию общества и способность людей влиять на эволюционные процессы как имеющие огромные этические последствия, с которыми мы должны иметь дело. Отчасти этические последствия возникают из-за того, что мы не можем в конечном итоге знать последствия нашего влияния на биологическую и культурную эволюцию. ^{[2] [7]}

По его мнению, биологические и культурные эволюционные процессы имеют последствия, выходящие за рамки отдельных людей. На политическом уровне авторитарные плановые экономики, не учитывающие случайность, присущую эволюционным процессам, рано или поздно обречены на провал. Тот факт, что мы являемся активными участниками нашей собственной биологической и культурной эволюции, означает, что мы можем вмешиваться с помощью науки и технологий, чтобы повлиять на нашу будущую социальную эволюцию - со значительной неопределенностью в отношении результатов - но это также создает фундаментальные философские и этические проблемы. ^{[2] [7]}

Согласно Лейнфелльнеру, с когнитивной точки зрения правила, по которым мы взаимодействуем в обществе, являются результатом как биологической, так и культурной эволюции. Например, по его мнению, не обязательно учиться быть отцом, когда вы впервые видите своего ребенка. Существуют базовые «правила отцовства», основанные на инстинкте. По его словам: «По крайней мере, так было при рождении дочери». Тем не менее, чтобы научиться быть отцом, также необходимы правила, полученные в результате социокультурного обучения. Однако эти правила могут работать некорректно по разным причинам, включая тот факт, что у нас есть свобода воли. ^[2]

Избранные публикации [ править ]

• Вернер Лейнфелльнер (1962) Komplementaritätslogik und die Struktur Physikalischer Theorien (Логика дополнительности и структура физических теорий). Wissenschaft und Welbild , 15 , 277–304.
• Вернер Лайнфелльнер (1964) Die Konzeption der Analytizität in wissenschaftlichen Theorien (Концепция аналитичности в научных теориях). Философ-натуралист , 8 , 397–418.
• Вернер Лейнфелльнер (1965) Struktur und Aufbau wissenschaftlicher Theorien: eine wissenschaftstheoretisch - Философский Untersuchung ( Структура и форма научных теорий: теория науки - философское исследование ). Вена-Вюрцбург: Physika Verlag.
• Вернер Лейнфелльнер (1965) Einführung in die Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie. (Введение в теорию познания и научные теории) (BE Hochschultaschenbücher Vol. 41 / 41a). Mannheim: Bibliographisches Institut (первое издание).
• Вернер Лейнфелльнер (1966) Die Entstehung der Theorie: eine Analyze des kritischen Denkens in der Antike. (Начало теории: анализ критического мышления в истории) Фрайбург-Мюнхен: Альбер.
• Вернер Лейнфелльнер (1968) Обобщение классической теории принятия решений. Риск и неопределенность , под ред. К. Борч и Дж. Моссин. Лондон-Новый Ваш: Макмиллан, 196–218.
• Вернер Лейнфелльнер (1973) Историческое время и новая концепция исторической науки. Методологическое единство науки / Под ред. М. Бунге. Дордрехт: Рейдел, 193–219.
• Werner Leinfellner (1974) Forschunglogic der Sozialwissenschaften. (Логика исследования в социальных науках) (под редакцией В. Крёбер-Риэля и Г. Эберлейна). Гютерсло: Bertelsmann Universitätsverlag.
• Вернер и Элизабет Лейнфелльнер (1978). Ontologie Systemtheorie und Semantik . ( Теория онтологических систем и семантика ) Берлин: Дункер и Хамблот.
• Вернер Leinfellner (1979) Logik и Semantik socialwissenschaftlicher Theorien. (Логика и семантика теорий в социальных науках.) Logik und Wirtschaftswissenschaft , ed. Р. Камиц. Берлин: Duncker und humblot, 163–184.
• Вернер Лейнфелльнер (1980) Spieltheorie. Handbuck wissenschaftstheoretischer Begriffe . ( Справочник эпистемологических терминов .) Том. 3-е изд. J. Speck Göttingen: Vandenhoeck and Ruprecht, 597–599.
• Вернер Лейнфелльнер (1982) Витгенштейн - трансцендентальный философ? Revista Portuguesa de Filosofia , 38, 13–27.
• Вернер Лейнфелльнер (1983) Эволюция интеллекта. Эпистемология и философия науки, изд. П. Вайнгартнер и Дж. Чермак. Вена: Гёльдер-Пихлер-Темпски и Дордрехт-Бостон: Рейдель, 161–168.
• Вернер Лейнфелльнер (1983) Основы теории эволюции: четыре модели эволюции. Тезисы докладов седьмого Международного конгресса по логике, методологии и философии науки , Vol. 4-е изд. П. Вайнгартнера, Зальцбург, 302–307.
• Вернер Лейнфелльнер (1984) Эволюционная причинность, теория игр и эволюция интеллекта. Концепции и подходы в эволюционной эпистемологии / Под ред. F. Wuketits. Дордрехт-Бостон: Рейдел, 233–276.
• Вернер Лейнфелльнер (1985) Представление интенциональности и язык мозга. Философия разума - Философия психологии , изд. Р. Чихольм и др. Вена: Гёльдер-Пихлер-Темпски и Дордрехт-Бостон: Рейдель, 44–55.
• Вернер Лейнфелльнер (1986) Дилемма заключенного и ее эволюционная итерация. Парадоксальные эффекты социального поведения: Очерки в честь Анатолия Рапопорта , изд. А. Дикманн и П. Миттер. Гейдельберг, Physika: 135–149.
• Вернер Лейнфелльнер (1986) Реконструкция психосоциологической этики Шлика. Synthese , 64 , 317–349.
• Вернер Лейнфелльнер (1995) Новая теория эволюции - теория демократических обществ. в Götschl, Johann (Hrsg.) Революционные изменения в понимании человека и общества , Dordrecht: Kluwer Academic Publishers (S. 1149–189).
• Вернер Лейнфелльнер (1998) Теория игр, социодинамика и культурная эволюция. Теория игр, опыт, рациональность . изд. W. Leinfellner и Eckehart Köhler, Dordrecht: Kluwer Academic Publishers.
• Вернер Лейнфелльнер (2000) Роль творчества и рандомизаторов в человеческих конфликтах и ​​решении проблем в обществе. La Nuova Critica , 36, 5–27.

Публикации в честь Вернера Лейнфелльнера [ править ]

Перечисленные здесь публикации содержат биографические данные Вернера Лейнфелльнера в дополнение к статьям о его работе и в честь его работы.

• Джеральд Л. Эберлейн и Х.А. Бергель (1988) Теория и решение: Очерки в честь Вернера Лейнфелльнера . Спрингер, стр. 322.
• Артуро Карсетти (редактор, 2001 г.) Saggi di scienza ed espistemologia dedicati a Werner Leinfellner ( Очерки науки и эпистемологии Вернера Лейнфелльнера ), La Nuova Critica , 37–38 , стр. 159.
• Саша Виндхольц и Вальтер Фейгл (Hrsg.) (2011). Wissenschaftstheorie, Sprachkritik und Wittgenstein: In memoriam Elisabeth und Werner Leinfellner ( Философия науки, лингвистическая критика и Витгенштейн: Памяти Элизабет и Вернера Лейнфелльнеров ). Германия: онс верлаг, с. 273.

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Некролог Венского университета Вернера Лейнфелльнера
• Австрийское общество Людвига Витгенштейна
• Институт Венского Круга