Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Также известен как Wàwàckeciriniwak («люди из оленьего [-клана]»), собственно Алгонкиан, La Petite Nation, Little Nation, Ouaouechkairini, Ouassouarini, Ouescharini, Ouionontateronon (язык виандот) или Petite Nation. В некоторых писаниях их путали с петунами , но на самом деле они представляют собой отдельную группу. Их традиционная родина расположена на северной стороне реки Оттава, вдоль рек Ливр и Руж в Квебеке. Они также жили недалеко от реки Петит-Нэйшн, названной так в честь Вескарини.

У Вескарини были хорошие торговые отношения с вайандотами (гуронами) в их регионе до и во время раннего колониального периода. [1]

Отношения с французами [ править ]

Во время первого контакта с французскими поселенцами Вескарини торговали в устьях рек Сен-Морис , Дюмуан и Гатино . [2] Первоначально в союзе с французами в ранний колониальный период [3] многие Вескарини вступили в брак с французскими поселенцами.

Конфликты и рассеяние людей [ править ]

Вескарини также были в союзе с гуронами Arendahronon (Rock Tribe / Clan). Эти группы часто зимовали вместе [4], и обе группы вступали в конфликты с ирокезами . Многие Вескарини в конце концов переехали в Труа-Ривьер, чтобы обратиться за помощью к иезуитам. Иезуиты предлагали защиту только тем, кто обратился в католицизм . Во время крупного наступления ирокезов в 1652 году основная группа Вескарини бежала на север от реки Оттава. Многие были убиты возле священного Мон-Тремблан , глубоко на территории их предков. [5]

Священные места [ править ]

Манитонга Сотана : известное как Мон-Тремблан, это современное французское название отсылает к священной горе, известной как Сага Маниту Эвичи, гора великого бога, или Манитонга Сотана, гора духов. Это священное место дрожит, когда люди вносят слишком много изменений в естественный порядок вещей. [6]

Migizi Kiishkaabikaan : также известна как скала Уазо или скала птиц. Эта скала, расположенная в заливе Уазо , покрыта множеством петроглифов . [7]

Современные Вескарини [ править ]

Сегодня многие потомки Вескарини (некоторые из которых в первую очередь считают себя Метидами , другие идентифицируют себя как Вескарини) работают над восстановлением своих знаний о языке алгонкинов и общей культурной идентичности. Некоторые современные Вескарини выражают озабоченность по поводу продолжающегося развития священной Манитонга Сутана, уничтожения земли и воды на не переданной территории, а также присвоения и присвоения торговой марки имени Вескарини застройщиками в этом районе.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Magocsi, ред. Пол Роберт (2002). Коренные народы Канады: краткое введение . Торонто [ua]: Univ. Торонто Пресс. С.  49–51 . ISBN 0-8020-3630-9.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  2. ^ Пендергаст, Джеймс Ф. (1999). "Алгонкинские оркестры реки Оттава". Канадский журнал археологии . 23 : 63–136.
  3. Перейти ↑ Graham, J (2005). Именование Лаврентийцев . ISBN 9780973958607.
  4. ^ Тукер, Элизабет (1991). Этнография индейцев гуронов: 1615–1649 (изд. Syracuse University Press). Сиракузы, штат Нью-Йорк: Syracuse Univ. Нажмите. ISBN 9780815625261.
  5. ^ Рейни, Гордон. Журнал "Наследие Лаврентия" . Первая нация, первая кровь .
  6. ^ "Banque de noms de leux du Québec" . Комиссия по топонимии Квебека . Проверено 9 декабря 2017 года . (На французском)
  7. ^ Hoelke, Шарлотта (весна 2011). «Исключенный алгонкинский рассказ о долине Оттавы» (PDF) . Проблемы капитала: недостающие рассказы из национальной столицы Канады . Серия Capstone Smeinar. 1 (1): 3-1.