Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о политическом деятеле Новой Шотландии, см. Уильяма Уайта Бента .
Уильям Бент
Уильям Бент, Bent's Fort.jpg
Родившийся
Уильям Уэллс Бент

23 мая 1809 г.
Сент-Луис , штат Миссури, США
Умер19 мая 1869 г. (59 лет)
Канзас-Сити , штат Миссури, США
Место отдыхаКладбище Лас-Анимас, к югу от Лас-Анимас , Колорадо
НациональностьАмериканец
Занятиепограничник, торговец , владелец ранчо, исследователь
Работодательпартнер Чарльза , Джорджа, Роберта и Уильяма Бента и Серана Сент-Врейна
Супруг (а)три жены коренных американцев, которые были сестрами: женщина-сова , желтая женщина и смешанная жена Айленда ( Шайенн ) ; Адалин Харви
Дети6
Родители)Сайлас Бент
РодныеЧарльз Бент (брат)

Уильям Уэллс Бент (23 мая 1809-19 мая 1869) был приграничным торговцем и владельцем ранчо на американском Западе , с фортами в Колорадо. Он также выступал в качестве посредника между нацией шайенов , другими индейскими племенами и расширяющимися Соединенными Штатами. Вместе со своими братьями Бент основал торговый бизнес на тропе Санта-Фе . В начале 1830-х Бент построил глинобитный форт, названный Форт Бента , вдоль реки Арканзас в современном Колорадо . Меха, лошади и другие товары продавались в обмен на еду и другие предметы домашнего обихода путешественниками по тропе Санта-Фе, охотниками за мехом, а также местными мексиканцами и коренными американцами.люди. Бент заключил мир между многочисленными племенами равнин к северу и югу от реки Арканзас, а также между коренными американцами и правительством Соединенных Штатов.

В 1835 году Бент женился на Женщине-Сове , дочери Белого Грома, вождя шайенов и знахаря. Вместе у них было четверо детей. Бент был принят в племя шайенов и стал его заместителем. В 1840-х годах, согласно шайенскому обычаю успешных мужчин, Бент взял в качестве второстепенных жен сестер Женщины-Совы, женщину-Орла и Айленда. У него был пятый ребенок от женщины-орла. После смерти женщины-совы в 1847 году Айленд заботилась о своих детях. Каждая из сестер покинула Бента, и в 1869 году он женился на молодой Адалин Харви, образованной дочери от смешанной расы Александра Харви, друга, известного американского торговца мехом.в Канзас-Сити. Бент умер вскоре после их свадьбы, и Адалина родила их дочь, его шестого ребенка, после его смерти.

Ранние годы [ править ]

Уильям Уэллс Бент родился 23 мая 1809 года [1] в Сент-Луисе, штат Миссури , в семье Сайласа Бента и его жены Марты (в девичестве Керр) Бент. Его отец позже был назначен судьей Верховного суда штата Миссури . Уильям был одним из одиннадцати детей Бентов. Первые трое родились в Чарльстоне, штат Вирджиния , современная Западная Вирджиния, а остальные дети родились в Сент-Луисе после того, как семья перебралась туда.

Трое братьев Уильяма, Джордж, Чарльз и Роберт, сотрудничали с ним в торговле с коренными американцами на Западе. Чарльз был старшим сыном, родившимся в 1799 году, а остальные братья родились в 1806 году или позже. [2] Позже Чарльз Бент, проживавший в Санта-Фе , жил в Таосе . Некоторое время он служил первым территориальным губернатором Нью-Мексико .

Бент торговая империя [ править ]

Отлов, частоколы и торговля [ править ]

Чарльз , Джордж, Роберт и Уильям Бент в торговле мехом сотрудничали с Сераном Сент-Врайном , также уроженцем Сент-Луиса. В городе было несколько крупных торговцев мехом. Они покинули Миссури примерно в 1826 году, чтобы исследовать то, что сейчас является южным Колорадо, вдоль верхнего течения реки Арканзас, чтобы добыть меха и наладить торговый бизнес. За пару лет Бенты и Сен-Врейн построили два частокола, один возле нынешнего города Пуэбло , штат Колорадо, а другой - в устье реки Пургатуар., на северной стороне реки Арканзас. Историк Гриннелл предположил, что Уильям Бент, вероятно, ловил меха до того, как был построен первый частокол. Сен-Врейн и его старший брат Чарльз совершили поездку в Сент-Луис, региональный торговый центр, чтобы продать меха и вернуться с припасами. [3] [№ 1]

Для создания своего торгового предприятия братья использовали наследство своего отца, судьи Сайласа Бента . Братья реинвестировали значительную прибыль своего предприятия в развитие своего бизнеса. [4]

Старый форт Бента [ править ]

1845 год: тропа Санта-Фе и исконные племенные земли

Примерно к 1832 году, хотя, возможно, уже в 1834 году [5] партнеры построили постоянный торговый пост под названием Форт Бента . Сложная глинобитная конструкция могла вместить 200 человек, [6] [7] и была построена на северном «Горном маршруте» тропы Санта-Фе , к тому времени открытая для бизнеса. Партнеры выбрали это место после обсуждения с шайеннами ; [6] [8] это было недалеко от Ла-Хунты и земли, занятой племенами шайеннов и арапахо . [6]Он стал важным центром торговли, в основном мехами, но также и многими другими товарами, включая лошадей и мулов. [9] Это было единственное частное укрепленное сооружение на западе. [ необходима цитата ]

Уильям и Чарльз [10] управляли фортом в партнерстве с Сераном Сент-Врайном , торговцем мехом, который уже установил важные торговые контакты в Нью-Мексико. [11] [12] [nb 2] Иногда его называют Форт-Уильям [8], этот пост был в «идеальном месте в идеальное время» [5] для тех, кто хочет заработать на торговле. Например, Бенты могли купить галлон бренди в Сент-Луисе за 2 доллара США и продать его в форте за 25 долларов США [16].

Историк Энн Хайд датирует момент, когда вождь шайенов Белый Гром осознал общие интересы с Бентом. В ноябре 1833 года они разговаривали вместе, когда метеоритный дождь осветил небо над равнинами. Многие шайенны полагали, что небесное событие было сигналом конца света; Впоследствии его стали называть «Ночью, когда упали звезды». White Thunder рассматривал это как новое начало. Он стремился к перемирию с пауни и возвращению четырех священных стрел, которые они захватили в битве с шайеннами ранее в том же году. Чтобы добиться этого, Белый Гром совершил одиночный, невооруженный визит в деревню Пауни в поисках мира и вернулся с двумя стрелами и соглашением. [17]

Белый Гром также заключил формальный брачный союз между Бентом и его дочерью Женщиной-совой. Он считал, что их дети будут представлять собой еще один элемент нового начала мира для шайеннов и региона. [17] К этому времени Бент выучил язык шайенов, [18] и был известен как Маленький Белый Человек в местных племенах. [6] Когда Бенты впервые встретились с шайеннами, индейцы дали им имена на шайеннском языке. Уважение братьев Бент к протоколам Шайеннов во время праздничного мероприятия создало основу отношений для их будущего развития форта и торговли. [19]

Жизнь в Старом форте Бента [ править ]

Форт Бента в 1848 году
Форт Олд Бент, набросок лейтенанта Джеймса Аберта, опубликованный в 1914 году.
Вид со стороны Старого форта Бента (реконструкция)

Форт и территория сразу за ним представляли собой мультикультурный, многоязычный центр с постоянными жителями из многих стран и посетителями. Коренные племена в этом районе для торговли, такие как сиу , апачи и кайова , а также команчи и шайенны, также основали временные лагеря за пределами форта. Это был центр торговой зоны, охватывающей радиус 500 миль. Кроме того, каждый год здесь останавливались сотни фургонов американцев европейского происхождения, путешествующих по тропе Санта-Фе . Хайд пишет в книге «Империи, нации и семьи», что

Форт Бента был единственным местом на тропе Санта-Фе, где приветствовали и поощряли обмены с индейцами, и последствия этих разговоров с обеих сторон были далеко идущими ...   археологические данные говорят нам, что люди сидели во дворе вместе и курили - много ". [nb 3]

Бент управлял торговлей в форте и из форта: он обеспечил безопасную зону в этом районе и поставил товары для его магазина, а также отправил буйволиные мантии обратно в Сент-Луис для продажи. [20] [21] Около 20 000 коренных американцев разбили лагерь возле форта осенью для сезонной торговли. [22]

Европейско-американские путешественники иногда оставались в форте на целых три недели, прежде чем возобновить свое путешествие. С осени до весны форт был заполнен людьми, приезжавшими на торговлю, а путешественники отдыхали и пополняли запасы припасов. У Бентов было до 100 сотрудников, в зависимости от сезона, которые обладали различными навыками: клерки, охранники, торговцы, возницы, звероловы, портной, кузнец, плотник и пастухи. Караваны возили товары для торговли с региональными индейскими племенами. [23] [24]

Летом форт обычно был относительно пуст. В течение этого периода Бент часто совершал шестимесячные поездки туда и обратно по тропе длиной 500 миль (800 км) в и из Вестпорта, штат Миссури (современный Канзас-Сити), чтобы торговать мехами и товарами, собранными прошлой зимой. Он покупал товары, чтобы пополнить запасы форта к предстоящему охотничьему сезону. [25] Вестпорт-Лендинг был идеальным конечным пунктом для торговли Бентов. Расположенный на реке Миссури , это был порт для пароходов.это доставляло товары на восток в Сент-Луис. Иногда пять или шесть пароходов одновременно выгружали товары для торговли в Санта-Фе; сушеное мясо буйвола, буйволиные шкуры и меха будут загружены на лодки для возвращения на восток. Вестпорт был быстро развивающимся городом, пока в середине 1840-х годов эпидемия холеры не сократила население города на 50%. В 1853 году Вестпорт был переименован в Канзас-Сити. [26] Пока Бент и вьючные поезда были в отъезде, форт управлялся скелетной командой пастухов, клерков, торговцев и рабочих для коренных американцев и путешественников. [27]

Уильям и Чарльз Бент привезли из Сент-Луиса трех рабов для работы по дому: братьев Эндрю и Дика Грина и жену Дика Шарлотту, которая работала поваром. В 1848 году Шарлотта Грин назвала себя Джорджу Ракстону «единственной дамой во всей проклятой стране индейцев». [28] [29] Ее кулинария снискала ей высокую репутацию среди торговцев мехом и путешественников. Один человек назвал ее «кулинарным божеством». [29] Форт Бента регулярно устраивал танцы; Полковник Генри Инман описал Шарлотту как «центр внимания, красавицу вечера. Она знала себе цену и соответственно танцевала». [29]

В 1846 году Бент получил титул «полковника» в армии Соединенных Штатов (США) после того, как снабдил войска США и направил их в Нью-Мексико во время американо-мексиканской войны . [30] Джордж и Уильям Бент освободили Дика Грина за его героические усилия во время восстания индейцев в 1847 году в Таосе, во время которого был убит их брат Чарльз. Грин отправился на север с американскими солдатами, чтобы защитить дом Бента в Таосе. Он храбро возглавил перестрелку с группой Таос Пуэбло и других воинов. Грин был тяжело ранен, но выжил, вернувшись в форт Бента. Также позволив Шарлотте Грин уехать с мужем, Бенты дали ей неформальную свободу. [29] [31]

Новый форт Бента [ править ]

Основная статья: Новый форт Бента
Дэниел Дженкс отправился на территорию Колорадо в 1859 году в поисках золота. Находясь там, он сделал этот набросок Нового форта Бента , который является одним из самых ранних известных изображений форта ». Фото любезно предоставлено Библиотекой Конгресса, Отдел эстампов и фотографий.

Поскольку спрос на меха упал, бизнес в форте упал. [32] Эпидемия холеры среди шайеннов в 1849 году унесла жизни половины племени, включая Высокую женщину, тещу Бента.

Бент хотел построить новый форт поближе к Биг Тимберс, рядом с зимними угодьями многих племен. Не имея возможности договориться о продажной цене старого форта, Бент, убрав инвентарь, взорвал и поджег старый форт. [33] В 1853 году он основал каменный форт в районе Биг Тимберс. [32] Шесть лет спустя правительство США купило новый «Форт Бента», переименовало его в Форт Уайз и перестроило для использования в военных целях. [34]

Другие форты [ править ]

У Bent, Vrain & Company были и другие форты, в том числе [35]

  • Форт Сен-Врейн (также называемый фортом Джордж), построенный примерно в 1837 году недалеко от современного Грили, штат Колорадо, на слиянии рек Саут-Платт и Сент-Врейн-Крик. Это был центр торговли с сиу, арапахо и северными шайеннами. С этого момента почта и пакеты отправлялись на юг, в Таос.
  • Adobe Walls , построенный в 1848 году для торговли с команчами, кайова и прерийскими апачами. Это было место величайшего сражения Кита Карсона в 1864 году .

Канзас-Сити, ферма Миссури [ править ]

6 апреля 1858 года [36] Бент купил ферму с небольшим кирпичным домом на 1032 West 55th Street в Канзас-Сити, штат Миссури. Обычно в 1859 году Бент жил в своем доме в Миссури, но был агентом шайенов и арапахо в Big Timbers. В то время Бент продолжал заниматься торговлей новыми поселенцами, соблазненными золотой лихорадкой в Колорадо . Он также фрахтовал товары для правительства Соединенных Штатов, что приносило неплохую прибыль. [30]

Во время Гражданской войны в США ферма Бента была местом битвы при Вестпорте в 1864 году. [37] В 1871 году, через два года после смерти Бента, Адалин продала ферму Вестпорта Сету Уорду , преуспевающему бизнесмену. [36]

Браки и семья [ править ]

Женщина-сова, шайенская принцесса ( Mis-stan-stur ). Рисунок лейтенанта Джеймса Аберта. [38]

В 1835 году Бент женился на Женщине -Сове ( Mis-stan-stur ), старшей дочери Белого Грома и Женщины Хвоста, на церемонии Шайеннов. [10] [39] [40] Ее отец был влиятельным лидером шайенов и знахаром. Он был «Хранителем Стрел» [41] племени, четыре стрелы, как полагали, играли священную или лечебную роль. Престиж его положения знахаря означал, что его дочери также имели высокий статус.

Женщина-Сова В рамках свадебного ритуала Женщину-Сову отнесли в хижину, которая была построена для них в деревне Шайенн недалеко от форта [42], в то время как Бент раздавал многочисленные подарки своему народу. [43] Бент позже стал «суб-вождем шайеннов», так как он получил членство в племени после женитьбы на женщине-сове. [44]

Брак был важен как для отца Бента, так и для отца Женщины-Совы, Белого Грома. Для Бента брак укрепил его отношения с шайеннами. Белый Гром считал, что этот брак укрепит его союз с Бентом и обеспечит защиту шайенов. На личном уровне это повысило его престиж в племени. [6] [17] [45]

Женщина-Сова и Бент имели следующих детей, названных по-английски и Шайенн: [20] [46]

  • Мэри, названная в честь любимой сестры Бента, родилась 22 января 1838 года. Ее шайеннское имя было Хо-ка .
  • Роберт, названный в честь младшего брата Бента, родился около 1840-1841 годов. Его шайеннское имя было Октави-ви-его .
  • Джордж родился 7 июля 1843 года, назван в честь брата Бента. Его также звали Хо-май-икэ .
  • Юлия или Ум-а родилась в 1847 году; она была названа по-английски в честь старшей сестры Бента, [47] и вышла замуж за франко-шайенского торговца, владельца ранчо и переводчика Эдмунда Герье.

Как успешный мужчина, Бент следовал обычаю шайеннов и к 1844 году взял в жены двух младших сестер Женщины-Совы, Желтую женщину и Айленд. [13] [40] [48] У него был еще один сын от Желтой женщины:

  • Чарльз (Чарли) родился в 1845 году. Его шайеннское имя было Пе-ки-ри , что означает Белая шляпа. [13] [40]

Женщина-сова умерла в 1847 году или позже. В последующие шесть лет жизнь семьи кардинально изменилась. В 1849 году эпидемия холеры охватила племя шайенов, убив до половины людей, включая бабушку по материнской линии, Хвостовую женщину. [49] После этого Бент разрушил свой старый форт и построил новый каменный в Биг Тимберс.

Остров стал основным опекуном для детей Женщины-Совы. Она не хотела оставаться в новом каменном форте Бентов, и при этом она не хотела, чтобы там были дети. В феврале 1854 года она переехала в свой домик недалеко от нового форта. Той зимой старший сын Уильяма Джордж Бент, которому тогда было 11 лет, был отправлен в Канзас-Сити, чтобы учиться в епископальной школе-интернате. [50] В последующие годы он был разлучен со своей семьей на большую часть времени, чтобы посещать школу. [51] Остров позже покинул Бент ради Джо Баральдо. [52]

В 1864 году Желтая женщина также покинула Bent. Она ушла с их 19-летним сыном Чарли Бентом, который присоединился к Dog Soldiers . Эта группа воинов сформировалась, чтобы отомстить за резню в Санд-Крик в том году, когда американские войска атаковали и убили многочисленных шайенов.

Адалин Харви После того, как Желтая Женщина и Айленд покинули его, Бент женился на Адалин Харви, 20-летней дочери смешанной расы своего друга Александра Харви, торговца мехом из Канзас-Сити и матери черноногих . [52] Ему тогда было 60 лет. Они поженились 4 апреля 1869 года в округе Джексон, штат Миссури . [53] Харви торговал в районе Верхнего Миссури; его компания называлась Harvey, Primeau & Company. [30]

Когда сын Джордж Бент встретил новую жену своего отца, он узнал, что Адалин Харви училась в его школе; она была на пять лет моложе его. Они оба были назначены опекуном Роберта Кэмпбелла в интернате.

Брак был недолгим, так как Уильям умер в том же году. Сообщалось, что беременная на момент его смерти, Адалин Харви Бент имела дочь. [54] Адалин Бент унаследовала собственность мужа в Канзас-Сити в 1869 году и продала ее в 1871 году. [55]

Семейная жизнь в форте Бента [ править ]

Жизнь в форте, называемом «глиняным замком на равнинах», отражала наследие как Женщины-Совы, так и Бента. Детская одежда включала льняные рубашки и мокасины из мягкой кожи. Они ели на тонком фарфоре и, согласно обычаю шайенов, спали на земле в мягких шкурах. Мебель и предметы домашнего обихода включали предметы из США, Мексики и других стран. [56] Детям понравился тыквенный пирог и блины, приготовленные Шарлоттой Грин, порабощенной поваркой, мужа которой также держали Бенты. Чипита, франко-мексиканская жена работника Бента, делала ириски для детей. Она выполняла услуги по уборке и стирке в форте. [57]

Мать Женщины-Совы, Высокая Женщина, учила детей уважительно и вежливо относиться к старшим. Дисциплинировали суровыми взглядами и размахивая пальцами. В своей многокультурной среде дети научились говорить на многих языках; Джордж научился говорить на шайеннском, английском, испанском, команче, кайова и арапахо. Мальчики научились ездить на лошадях без седла, охотиться и быть воинами. Девочки научились помогать по хозяйству, оценивая сухость древесины для сбора, научились распознавать разновидности ягод и других растений и их использование. [58] Девочек учили быть добрыми и щедрыми хозяевами. [59] Позже Джордж Бент вспоминал о своем детстве в форте:

Всегда что-то происходило, и у нас, детей, не было недостатка в развлечениях. Осенью и зимой недалеко от форта всегда находился большой лагерь индейцев - шайеннов и арапахос, а иногда и сиу , кайова , команчей и прерийских апачей . [20]

Условия проживания [ править ]

Вид на Старый форт Бента (реконструкция)

У Уильяма и его жены Совы-женщины было несколько домов. Где они жили, зависело от сезона, что сказывалось как на его путешествиях, так и на сезонных передвижениях шайенна. [20]

  • Форт Бента - Когда семья была в форте, Женщина-сова предпочитала останавливаться в своем домике в деревне Шайенн. В ее комнате в форте было темно, шумно и пахло, так как она находилась рядом с кузницей и двором, где паслись лошади и вьючные животные. [60]
  • Деревня Шайеннов - Женщина-Сова остановилась в хижине недалеко от форта. Построенный для пары для их свадьбы и расположенный в деревне Шайенн, он был тихим и хорошо освещенным. В нем хранились священные, религиозные и предметы быта ее культуры. [60] Пока женщина-сова была жива, Бент обычно покидал форт в апреле для шестимесячного путешествия поездом с припасами в Миссури. [61] В летние месяцы он ездил туда и обратно между фортом и близлежащей деревней Шайенн, чтобы увидеть свою жену и детей. К осени семья жила в форте. [62]
  • Big Timbers - сезонно Cheyenne перемещался на 30 миль (48 км) вниз по реке Арканзас [63] до Big Timbers. [nb 4] , где они останавливались во время охотничьего сезона и зимой. [64] Во время зимнего визита Шайеннов в Биг Тимберс Бент сопровождал свою семью с товарами для торговли. [59] В Биг Тимберс он жил со своей семьей по обычаю шайеннов. [65]

Отношения и переговоры коренных американцев [ править ]

Фон [ править ]

В 1820-х годах центральная равнина подвергалась политическим и экономическим потрясениям в результате войны за независимость Мексики . Река Арканзас очерчивала границу с Мексикой на юге и Соединенными Штатами на севере. Люди искали новые возможности для торговых союзов, отчасти чтобы заменить те, в которых участвовали ныне свергнутые испанские губернаторы. Поселенцы и военные США начали прибывать в этот район, когда люди исследовали запад. [66]

Индейские племена центральных и южных равнин также определяли или пересматривали свои территории. Племена переселились на новые земли в пределах равнин по разным причинам: они могли быть перемещены на свои прежние земли, имели внутренние споры, которые заставили их переселиться, искали лучшие места для охоты или собирательства или искали землю, которая поддерживала их образ жизни. Команчи, кайова, шайенны и арапахо были среди соперничающих племен. [67] Шайены, вероятно, переселились на равнины в 17 и 18 веках из Миннесоты . К середине 1800-х годов они жили с арапахо к северу от реки Арканзас, недалеко от участка, который позже был преобразован в форт Бента в Колорадо. [67] [68]

Команчи пришли на луга южных равнин в поисках лучшей жизни, но соревновались за ресурсы и территорию с другими племенами. В соглашении, достигнутом с шайеннами, «Великом мире 1840 года», они согласились остаться к югу от реки Арканзас, а шайенн и арапахо к северу от нее.

Вторжение команчей на южные равнины было, попросту говоря, самой продолжительной и кровопролитной завоевательной кампанией, свидетелем которой был американский Запад - или будет свидетелем до вторжения Соединенных Штатов полтора века спустя. [69]

Переговоры [ править ]

Уильям Бент (1809–1869)

У давно оседлых и недавно заселенных племен были разные взгляды на торговцев, что усугубляло межплеменное соперничество. В 1833 году Белый Гром привел шайенов к битве с пауни; его народ потерял много воинов, и пауни захватили четыре священные стрелы. В результате Белый Гром и его племя потеряли много уважения. [70]

В середине 1830-х годов шайенны и арапахо очень хотели работать с прибывающими торговыми караванами , особенно с теми, которые были связаны с Бентом. Они видели в торговых караванах возможность обогащения, а не угрозу. [70] Шайенны отдавали предпочтение Бенту, потому что он вмешался, чтобы защитить их от налетчиков команчей. [8]

Бент работал, чтобы договориться об урегулировании межплеменных споров и положить конец их набегам на поселенцев и торговцев. Хотя перемирие было непростым, оно укрепило его позицию. [5] Историк Энн Хайд описала ситуацию как аналогичную ситуации в северной Калифорнии, как «согласованное сообщество ...» Только постоянные переговоры и сознательное создание сообщества через семейные узы, дипломатию, войну и обед заставляли ее действовать в удивительно стабильный способ ". [71]

Напротив, команчи сопротивлялись торговцам и другим набегам. В течение многих лет они защищали свою территорию к югу от реки Арканзас почти от всех, кто пытался туда проникнуть. Они наращивали свою мощь благодаря глубокому знанию своей территории, умелым торговым соглашениям и своей готовности совершать набеги на тех, кто угрожал или нарушал соглашения. Их захват на территории к югу от реки был одной из причин, по которым форт Бента был построен на севере. Хотя команчи продолжали утверждать свою власть после обретения Мексикой независимости, приток перемещенных племен, натиск европейско-американских поселенцев на запад и развитие тропы Санта-Фепородили новые конфликты. Набеги и сражения привели к многочисленным жертвам. Команчи совершили набег на форт и его окрестности к северу от реки в 1839 году, спровоцировав ответный набег шайенов.

Великий мир 1840 года, межплеменные переговоры

Торговая обстановка улучшилась после 1840 года, когда форт Бента стал местом перемирия между племенами команчей, апачей и кайова на севере и шайеннами и арапахо на юге. Хайд описывает это как «сеть огромного значения». [72] Племена договорились о мире на несколько недель летом 1840 года.

Бент принимал различные лагеря и их празднования. [73] [74] Хайд сказал, что

Для Уильяма Бента, женщины-совы, их семей и деловых партнеров река Арканзас как граница между Мексикой и Соединенными Штатами была абстракцией. Однако река Арканзас как граница между команчами и шайенами имела большое значение, как и река как место зимовки людей и бизонов. Форт Бента и его vacinidad создали оазис, в котором можно было вести дела и жить независимо от имперских границ. [75]

Джордж Ракстон описал в 1848 году, как использовалась комната совета в форте: «Вожди Шайн [sic], Кайовей и Арафо сидят на торжественном конклаве с главными торговцами и выкуривают калюмет над своими реальными и воображаемыми обидами». [28]

Договор 1861 г.

Черный Чайник, вождь южных шайенов, хотел мира с Соединенными Штатами. Он и другие вожди подписали договор в 1861 году, в результате которого его племена были размещены в резервации вдоль Санд-Крик, хотя в этом районе почти не было дичи. Белые поселенцы продолжали вторгаться на землю шайенов. Не имея возможности прокормить свои семьи, некоторые шайенны выпрашивали еду у поселенцев; другие вернулись в старые охотничьи угодья. Третьи совершали набеги на поселенцев и обозы в поисках еды. [76]

Резня в Сэнд-Крик [ править ]

В Пайк Пик золотая лихорадка 1858 года привела к увеличивающимся конфликтам. Американские горняки и поселенцы постепенно вторгались на земли шайеннов, пока в 1864 году не разразились боевые действия. Черный Чайник попросил Бента убедить американцев заключить мирные переговоры, и на короткое время это казалось возможным. Но губернатор Джон Эванс и полковник Джон Чивингтон (который планировал баллотироваться в Конгресс США ) основывали свое политическое будущее на прекращении угрозы коренных американцев. Они собрали войска из Вашингтона, округ Колумбия [77]. Когда Бент, который жил среди шайеннов в течение 40 лет и имел детей-полушайенов, попросил мирного решения, Чивингтон сказал ему, что это невозможно. [76]

Несмотря на очевидное мирное соглашение, 28 ноября 1864 года Чивингтон и добровольческая армия захватили сына Бента Роберта. Они заставили его отвести солдат к лагерю шайеннов в резервации. Американские войска убили и искалечили от 200 до 400 шайенов в ходе резни в Сэнд-Крик . [77] Чарльз, Джули и Джордж Бент были в деревне Черного Чайника, когда Чивингтон и его войска прибыли. [76]

Джордж Бент вспоминал тот день:

В лагерях ... царила неразбериха и шум - мужчины, женщины и дети выбегали из палаток частично одетыми; женщины и дети кричат ​​при виде войск; мужчины бегут обратно в домики за оружием ... У Черного Чайника был привязан большой американский флаг к концу длинного столба, и он ... продолжал кричать, чтобы не испугаться; что лагерь находится под охраной и опасности нет ... Белая Антилопа, увидев солдат, стреляющих в хижины, решил больше не жить ... Он стоял перед своей хижиной, скрестив руки на груди. через его грудь, распевая песню смерти: «Ничто не живет долго, - пел он, - только земля и горы». [76]

Роберт Бент сказал:

После стрельбы воины собрали скво и детей и окружили их, чтобы защитить. Я видел пять скво под банкой в ​​поисках убежища. Когда войска подошли к ним, они выбежали и показали своих людей, чтобы дать солдатам понять, что они скво, и умоляли о пощаде, но солдаты их всех расстреляли. [76]

Все взрослые дети Бента пережили резню. Роберт Бент свидетельствовал в суде против Чивингтона, который заставил его вести солдат в деревню Шайенн. Его братья Чарльз и Джордж Бент присоединились к группе Dog Soldiers , как и Желтая Женщина, которая оставила Уильяма Бента, чтобы уйти со своим сыном Чарльзом. Собаки-солдаты продолжали сопротивление, чтобы изгнать американцев европейского происхождения с родины шайенов. Позже Чарльз Бент был убит разведчиками армии США. [76] [78]

Офицеры регулярной армии пришли в ужас от резни в Сэнд-Крике. И Конгресс, и армия провели расследование, и генерал Улисс С. Грант назвал действия Чивингтона убийством, но никто не был наказан. Комитет по ведению войны сообщил: [76]

Что касается полковника Чивингтона, то наш комитет вряд ли найдет подходящие термины для описания его поведения. В униформе Соединенных Штатов, которая должна быть символом справедливости и человечности ... он намеренно спланировал и осуществил гнусную и подлую бойню, которая опозорила бы самого настоящего дикаря среди тех, кто стал жертвой его жестокости. [76]

Большая часть отряда «Собачьи солдаты» была убита войсками США в июне 1869 года в битве при Саммит-Спрингс .

Джордж Бент выжил и женился на Сороке, шайеннке, и у него была семья. Двуязычный, он работал переводчиком с 1865 года. В 1870 году он переехал в резервацию Шайенн и Арапахо, где и прожил остаток своей жизни, и работал переводчиком и помощником у американского индийского агента. В начале двадцатого века он служил основным источником или информатором для Джеймса Муни и Джорджа Берда Гриннелла , антропологов, которые отправились на Запад, чтобы изучить шайенн и узнать об их истории и культуре. Основываясь на своих письмах Джорджу Э. Хайду , Хайд написал свою биографию, которая не была опубликована до 1968 года.

Договор 1865 г. [ править ]

14 октября 1865 года арапахо и шайенны из долины Верхнего Арканзаса заключили договор с правительством США. Среди представителей США были Бент и Кит Карсон , который был специальным уполномоченным. США извинились перед арапахо и шайеннами за резню в Сэнд-Крик. Некоторые члены племени не одобряли договор, который ограничивал бы их резервацией к югу от реки Арканзас, а не их традиционной территорией на севере, которая была больше. [79]

В рамках договора четверо детей Бента, как Шайенн, получили каждый по 640 акров земли в резервации к югу от реки Арканзас, между Ред-Крик и Буффало-Крик: [80]

  • Мэри Бент Мур и трое ее детей: Адия Мур, Уильям Бент Мур и Джордж Мур
  • Джордж Бент
  • Чарльз Бент (Позже он был убит американскими индейскими разведчиками; в 1869 году большая часть банды Собачьих солдат была убита во время битвы при Саммит-Спрингс разведчиками пауни и войсками США).
  • Юлия Бент

Роберт Бент получил 640 акров земли в Сульфур-Спрингс, к северу от реки Арканзас. [81]

Уильям Бент участвовал в переговорах по договору с кайова и команчи 18 октября 1865 года. [82]

Спустя годы [ править ]

Лас-Анимас, ранчо в Колорадо [ править ]

В 1869 году, после женитьбы на Адалин Харви, Бент переехал с ней на свое ранчо в Лас-Анимас, штат Колорадо, на реке Пургатуар , к югу от реки Арканзас. (Примечание: указанным выше источником за год является запись о браке за 1869 год из официальных отчетов.) Оттуда он управлял своим грузовым бизнесом. [30] [83] [84]

Смерть [ править ]

Во время поездки из Колорадо в Миссури в 1869 году Бент заехал навестить свою дочь Мэри и зятя, Р. М. Мура, судью. Они построили дом на его ранчо в Канзас-Сити. Заболев пневмонией , Бент умер 19 мая 1869 года. [30] [85] Он похоронен на кладбище Лас-Анимас к югу от Лас-Анимас , штат Колорадо.

Адалин Харви Бент родила их дочь после его смерти. Большую часть своей жизни она прожила в Колорадо, где умерла 26 февраля 1905 года в женской больнице Пуэбло.

Наследие и почести [ править ]

Дом Сета Уорда в Вестпорте, штат Миссури, на территории бывшего поместья Бент; исторические отметки маркера «Бент и Уорд Хаус»
  • Дом Уильяма Бента в Вестпорте / Канзас-Сити был сохранен как флигель после того, как Сет Уорд построил на его территории большой кирпичный особняк. Имущество (и дома) теперь являются частью района загородных клубов Канзас-Сити. Большая часть пастбищ бывшей фермы была отобрана городом для создания Свободного парка . В двадцатом веке оба дома были внесены в Национальный реестр исторических мест . Сайт отмечен как «Бент и Уорд Хаус». [36] [55]
  • Старый форт Бента был реконструирован Службой национальных парков в 1970-х годах и используется как историческое место, с событиями, которые интерпретируют его историю.
  • Скотт Брэди , известный своим синдицированным западным телесериалом « Дробовик Слэйд», сыграл Уильяма Бента в эпизоде ​​1957 года «Одинокая женщина» антологического сериала CBS Playhouse 90 . Раймонд Бёрр , известный своим многолетним сериалом о Перри Мэйсоне , сыграл Чарльза Бента в том же эпизоде.
  • Рональд Рейган был отлит , как Бент в 1965 эпизоде «Нет Место для леди», на синдицированного серии антологии , Death Valley Days , который он состоялся. Линда Марш изобразила историческую Сьюзан Шелби Магоффин , первую женщину, которая путешествовала по тропе Санта-Фе. Саймон Скотт сыграл мужа Магоффина, Самуэля. [86]

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гарст, Шеннон (1957) Уильям Бент и его Adobe Empire Messner, Нью-Йорк, OCLC  1632858
  • Арнольд, Сэмюэл П. «Уильям У. Бент», представленный в Hafen, Leroy R. (ed.) (1972) Ловцы Дальнего Запада: Шестнадцать биографических очерков Компания Артура Х. Кларка, Норман, Оклахома, перепечатка Университета Небраски Press, октябрь 1983 г., ISBN 0-8032-7218-9 ; более поздние издания (1982) Горные люди и торговцы мехом Дальнего Запада: восемнадцать биографических очерков и (1995) Французские торговцы мехом и путешественники на американском Западе: двадцать пять биографических очерков . 
  • Blassingame, Wyatt (1967) Форт Бента, перекресток Великого Запада, Шампейн, штат Иллинойс: паб Garrard. Co., OCLC 887106 , для юношеской аудитории 
  • Бент, Джордж и Хайд, Джордж Э. (1963) Жизнь Джорджа Бента: Написано из его писем University of Oklahoma Press, Norman, ISBN 0-8061-1577-7 

Ссылки [ править ]

Заметки

  1. ↑ Джордж Бент заявил, что было построено два частокола, первый около Пуэбло около 1826 года, а второй - в устье Чистилища в 1828 году. Человек по имени Джейкоб Фаулер сказал, что первый частокол был построен на северной стороне реки Арканзас.
  2. ^ Варнелл утверждаетчто другой брат, Джордж, был также партнером в какойто момент. [13] Гриннелл (1913) говорит, что Джордж, Роберт, еще один брат Бента, а также другие люди были партнерами на определенном этапе, но не в начале; [14] к 1923 году он изменил свое мнение и сказал, что ни Джордж, ни Роберт не были партнерами. [15]
  3. ↑ Археологические исследования обнаружили 1526 трубок только во дворе форта. [20]
  4. ^ Бент позжепостроен новый форт на этом сайте. Его первоначальный форт был разрушен в 1849 году, примерно во времяэпидемии холеры в Оклахоме. [12]

Цитаты

  1. ^ Гриннелл (1923), стр. 1.
  2. ^ Гриннелл (1923), стр. 1-2.
  3. ^ Гриннелл (1923) стр. 2.
  4. ^ Хайд (2011), стр. 154.
  5. ^ a b c Hyde (2011), стр. 160.
  6. ^ a b c d e Варнелл, Жанна (1999). Женщины-последствия: Зал славы женщин Колорадо , Боулдер: Johnson Press. ISBN 1-55566-214-5 
  7. ^ Halaas, Масич, стр. 12
  8. ^ a b c Hyde (2011), стр. 155
  9. ^ Гриннелл (1923) стр. 33
  10. ^ а б Халаас, Масич, стр. 24.
  11. ^ Halaas, Масич, стр. 23, 55.
  12. ^ a b Служба национальных парков, стр. 4.
  13. ^ a b c Варнелл, стр. 9.
  14. ↑ Гриннелл (1913), с. 130, 139.
  15. ↑ Гриннелл (1923), стр. 18–19.
  16. ^ Хайд (2011), стр. 161.
  17. ↑ a b c Hyde (2011), стр. 163-164.
  18. ^ Halaas, Масич, стр. 23.
  19. ^ Хайд, стр. 147.
  20. ^ a b c d e Hyde (2011), стр. 165.
  21. ^ Halaas, Масич, стр. 27.
  22. ^ Сабин, стр. 191.
  23. ^ Гриннелл (1913), стр. 170-172, 178, 184.
  24. ^ Гриннелл (1923), стр. 24.
  25. ^ Гриннелл (1923), стр. 24-27.
  26. Перейти ↑ Schroeder, Marshall, pp. 245-246.
  27. ^ Гриннелл (1913), стр. 177.
  28. ^ a b Ракстон, стр. 440
  29. ^ а б в г Симмонс, стр. 51-52.
  30. ^ a b c d e Сабин, стр. 634.
  31. ↑ Лаванда, стр.171, 313, 319
  32. ^ a b Гриннелл (1913), стр. 156–157.
  33. Перейти ↑ Sabin, pp. 192–193.
  34. ^ Сабин, стр. 194.
  35. ^ Сабин, стр. 192.
  36. ^ a b c Форма для выдвижения кандидатов в Национальный регистр исторических мест, Министерство внутренних дел . Стр. 12, 14, 16. Проверено 12 июля 2011 г.
  37. ^ "Уильям Бент - Дом Сета Уорда" . База данных исторических маркеров (HMdb) . Проверено 12 июля 2011 .
  38. ^ "Женщина-сова" , веб-сайт Великих женщин Колорадо
  39. ^ Хайд (2011), стр. 164.
  40. ^ a b c Halaas, Masich, стр.39.
  41. ^ Halaas, Масич, стр. 290.
  42. ^ Halaas, Масич, стр. 13, 26.
  43. Перейти ↑ Hyde (2011), pp. 164–165.
  44. ^ Хойг, стр. 15.
  45. ^ Halaas, Масич, стр. 23-25.
  46. ^ Варнелл, стр. 9-10.
  47. ^ Хайд (2011), стр. 151.
  48. ^ Лаванда, стр. 323.
  49. ^ Гриннелл (1923), стр. 20–21.
  50. ^ Halaas, Масич, стр. 65, 122.
  51. Перейти ↑ Hyde (2011), pp. 151-152.
  52. ^ а б Халаас, Масич, стр. 249.
  53. ^ Missouri Marriage Records, 1805-2002 [база данных в сети]. Прово, Юта, США: Ancestry.com Operations, Inc., 2007.
  54. ^ "Поиски Адалин Харви Бент - четвертая и практически неизвестная жена Уильяма Бента" , Публичные коллекции библиотеки Канзас-Сити. Проверено 12 июля 2011.
  55. ^ а б Главное ответвление Тропы Санта-Фе . Место исследования тропы Санта-Фе. Проверено 12 июля 2011. Примечание: заменю этот источник, когда найду лучшие.
  56. ^ Deverell, стр. 314, 313.
  57. ^ Halaas, Масич, стр. 45.
  58. ^ Halaas, Масич, стр. 39-40.
  59. ^ а б Халаас, Масич, стр. 42.
  60. ^ a b Halaas, Masich, стр. 13, 26-27.
  61. ^ Гриннелл (1923), стр. 25.
  62. ^ Гриннелл (1923), стр. 20.
  63. ^ Лаванда, стр. 254.
  64. ^ Halaas, Масич, стр. 11, 42, 59-60.
  65. ^ Halass, Масич, стр. 62.
  66. Перейти ↑ Hyde (2011), pp. 156-159.
  67. ^ a b Маркер, стр. 43.
  68. Перейти ↑ Hyde (2011), pp. 155, 162-163.
  69. ↑ Hämäläinen, стр. 18, 164–165.
  70. ^ а б Хайд (2011), стр. 163.
  71. ^ Хайд (2011), стр. 199.
  72. ^ Хайд (2011), стр. 355.
  73. Перейти ↑ Hyde (2011), pp. 168–169
  74. ↑ Grinnell, стр. 41–44.
  75. ^ Хайд (2011), стр. 219.
  76. ^ a b c d e f g h Кто такой дикарь? , PBS: The West Film Project, 2001, проверено 13 июля 2011 г.
  77. ^ а б Браун (1971).
  78. ^ Halaas, Масич, стр. 245.
  79. ^ Сабин, стр. 475.
  80. ^ По делам индейцев, стр. 681.
  81. ^ По делам индейцев, стр. 617.
  82. ^ По делам индейцев, стр. 683.
  83. ^ Гриннелл (1913), стр. 141.
  84. ^ Гриннелл (1923), стр. 19.
  85. ^ Гриннелл, стр. 61.
  86. ^ «Нет места для леди в« Дни Долины Смерти » » . База данных фильмов в Интернете . Проверено 17 сентября 2018 года .

Источники [ править ]

  • Браун, Ди . (1971). Похороните мое сердце у Раненого Ни , Холта, Райнхарта и Уилсона. ISBN 0-03-085322-2 . 
  • Деверелл, Уильям Фрэнсис (2004), спутник американского Запада , Малден, Массачусетс: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-21357-0 . 
  • Гриннелл, Джордж Берд (1913). За старыми границами , сыновья Чарльза Скрибнера, онлайн-текст в архиве.
  • Гриннелл, Джордж Берд (1923). Старый форт Бента и его строители (Исторические коллекции штата Канзас, том 15) . Канзасское историческое общество.
  • Халаас, Дэвид Фритьоф; Масич, Эндрю Эдвард (2004). Полукровка: замечательная правдивая история Джорджа Бента , De Capo Press. ISBN 0-306-81320-3 . 
  • Хямяляйнен, Пекка. (2008). Империя команчей . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-12654-9 . 
  • Хойг, Стэн (1961). Резня в Сэнд-Крик . Норман: Университет Оклахомы Пресс. п. 15. ISBN 0-8061-1147-X . 
  • Хайд, Энн Ф. (2004). «Переходные процессы и наклейки: проблема сообщества на Диком Западе» , в «Компаньоне американского Запада» , под редакцией: Деверелл, Уильям Фрэнсис. Вили-Блэквелл. ISBN 978-0-631-21357-4 . 
  • Хайд, Энн Ф. (2011). Империи, нации и семьи: история североамериканского запада, 1800-1860 , University of Nebraska Press. ISBN 978-0-8032-2405-6 . 
  • Дела индейцев: законы и договоры . 2 : 681. Государственная типография. 1903 г.
  • Лаванда, Дэвид. (1972) [1954]. Форт Бента . Линкольн: Университет Небраски Press и Bison Books. ISBN 0-8032-5753-8 . 
  • Маркер, Шерри (2003), Войны равнин с индейцами , факты в файле, ISBN 0-8160-4931-9 
  • «Национальное историческое место Старого форта Бента - самостоятельная экскурсия» , Служба национальных парков, Министерство внутренних дел США. Лето 2002 г.
  • Ракстон, Джордж Фредерик (октябрь 1848 г.), «Жизнь на« Дальнем Западе », часть V» . Эдинбургский журнал Blackwood, том 64, выпуск CCCXCVI. Проверено 3 июля 2011 г.
  • Сабин, Эдвин Легран . (1914). Дни Кита Карсона (1809-1868) . Чикаго: AC McClurg & Company.
  • Шредер, Маршалл. (1998) [1986]. Миссури: Путеводитель WPA по штату «Покажи мне» , Сент-Луис: Издательство Исторического общества штата Миссури. ISBN 1-883982-23-5 . 
  • Симмонс, Марк. (2005). Нью-Мексико Маверикс: Истории из легендарного прошлого , Санта-Фе: Sunstone Press. ISBN 0-86534-500-7 . 
  • Варнелл, Жанна (1999). Женщины-последствия: Зал славы женщин Колорадо , Боулдер: Johnson Press. ISBN 1-55566-214-5 . 
  • Кто такой дикарь? , PBS: The West Film Project. 2001. Проверено 13 июля 2011.