Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Уильямом Чарльзом Коттоном )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Преподобный Уильям Чарльз Коттон
Уильям Коттон 1.jpg
Портрет Коттона в 1832 году, около девятнадцати лет
Родившийся( 1813-01-30 )30 января 1813 г.
Лейтонстон , Эссекс, Англия
Умер22 июня 1879 г. (1879-06-22)(66 лет)
Чизвик , Лондон, Англия
Причина смерти« асцит и гиперемия головного мозга»
Место отдыхаЦерковь Святого Иоанна Крестителя, Лейтонстон
ОбразованиеИтонский колледж ; Крайст-Черч, Оксфорд
Род занятийсвященник, миссионер и пчеловод
Родители)Уильям и Сара Коттон

Преподобный Уильям Чарльз Коттон MA (30 января 1813 - 22 июня 1879) был англиканским священником, миссионером и пчеловодом . После образования в Итон-колледже и Крайст-Черч в Оксфорде он был рукоположен и отправился в Новую Зеландию в качестве капеллана Джорджа Августа Селвина , ее первого епископа. Он ввел навыки пчеловодства в Северный остров и писал книги на эту тему. Позже, будучи викарием Фродшема , Чешир, Англия, он восстановил церковь и священник, но его деятельность была ограничена психическим заболеванием.

Ранняя жизнь [ править ]

Уильям Чарльз Коттон родился в Лейтонстоне , Эссекс, Англия, был старшим ребенком Уильяма Коттона и его жены Сары. Его отец был бизнесменом, который стал управляющим Банка Англии . [1] Его младшим братом был юрист Генри Коттон . [2]

Первоначально он обучался дома у наставников, пока в возрасте 14 лет его не отправили в Итонский колледж . Там он стал опытным гребцом и имел прекрасную успеваемость, выиграв премию Ньюкасла за выдающиеся достижения в богословии и классике на последнем курсе. В 1832 году он поступил в Крайст-Черч, Оксфорд , и получил степень бакалавра в 1836 году с отличием первого класса по классике и второго класса по математике. Он решил сделать карьеру в церкви и был назначен викарием в Бастоне , Линкольншир. Он был рукоположен в сан диаконав 1837 г., в 1838 г. был произведен в магистратуру по старшинству, а в 1839 г. был рукоположен в священники и назначен викарием в церкви Св. Эдуарда, Ромфорд , Эссекс. [3] Даже на этом этапе его жизни были опасения по поводу его психического здоровья. [4] Затем он перешел в приходскую церковь Св. Иоанна в Виндзоре . Здесь он стал хорошим другом Джорджа Огастеса Селвина , коллеги-священника на пять лет старше его. [5]

Миссионер [ править ]

Летом 1841 года Селвин был назначен первым англиканским епископом Новой Зеландии, и Коттон предложил пойти с ним в качестве капеллана. Это решение вызвало неодобрение отца Коттона, который сказал: «Вы не миссионерский материал». [6] Хлопок действительно обладал некоторыми ценными практическими навыками; он мог использовать различные инструменты, в том числе токарный станок , ездить на лошади, а также на гребных и парусных лодках. [7] «Томатин» отплыл из Лондона в Плимут-Саунд без канцелярского груза, который отправился по суше в Плимут, прежде чем в конечном итоге сесть на корабль. Коттон загрузил на борт несколько пчелиных ульев, но не упаковал их надежно в бочку, как планировалось в «Моей пчелиной книге». Задержанные встречным ветром в Ла-Манше, пчелиные ульи были так разбросаны на борту «Томатина», что их выбросили за борт в Плимут-Саунд в отсутствие Коттона. Миссионерская группа из 23 человек отплыла из Плимута поздно вечером 26 декабря 1841 года на борту барка Tomatin.. На корабле, помимо багажа, находились различные животные и, возможно, неизвестное количество пчелиных ульев. В письме Коттона от 30 декабря 1841 года, переданном 21 января бригу, направлявшемуся домой, говорилось, что пчелы были в безопасности. Однако, учитывая короткое время, оставшееся после прибытия Tomatin в Плимут-Саунд 19 декабря, ежедневную надежду на то, что встречный ветер утихнет, чтобы они могли отплыть «завтра», и посадку на вечеринку 23 декабря, маловероятно, что он получил время организовать замену партии пчел. [8] Так или иначе, судьба пчел неизвестна, они не пережили поездку в Сидней. [9] Также на борту был мальчик- маори, который научил многих пассажиров, в том числе Коттона, говорить на языке маори .[10] В апреле 1842 г. Томатин прибыл в Сидней . Лодка была повреждена камнем при заходе на посадку, и, вместо того, чтобы ждать ремонта,19 маячасть группы, в том числе Селвин и Коттон, отправились в Новую Зеландию на бриге « Бристолиан» . Они прибыли в Окленд 30 мая. Проведя некоторое время в качестве гостей капитана Уильяма Хобсона , первого губернатора Новой Зеландии , Селвин и Коттон12 июняотправились в Залив островов на шхуне Wave , прибыв туда 20 июня. [11] Среди группы был клерк Уильям Бэмбридж., который был опытным художником, а позже стал фотографом королевы Виктории . [12]

Панорама колледжа Святого Иоанна в Тамаки, написанная Кэролайн Харриет Абрахам : опубликована в 1862 году (выгравирована сестрой У. К. Коттона). [13]

Селвин решил поселиться на миссионерской станции Ваймате , примерно в 15 милях (24 км) от Пайхии, где 11 лет назад Церковное миссионерское общество основало поселение. [14] 5 июля 1842 года Селвин отправился в шестимесячное турне по своей епархии, оставив Миссионерскую станцию ​​на попечение Сары, его жены и Коттона. Пока он был в отъезде, Коттон был фактически главой миссии, директором колледжа и служителем церкви. [15] К октябрю 1843 года в Ваймате прибыло больше миссионеров, и Коттон смог сопровождать епископа Селвина во время его второго путешествия, на этот раз в миссионерские станции и местные поселения в южной части Северного острова. Их путешествие было частично на каноэ, но в основном пешком, часто на большие расстояния по сложной и опасной местности. В середине тура Селвин решил разделить вечеринку на две части: одну возглавлял он сам, а другую - Коттон. Пробыв в отъезде почти три месяца, Коттон вернулся в Ваймате в начале 1844 года, а Селвин вернулся через несколько недель. [16] Позже в 1844 году Селвин решил переехать примерно на 160 миль (257 км) на юг в Тамаки около Окленда, где он купил 450 акров (1,8 км 2).) земли, дав ему название Окленд Бишопа. Группа уехала 23 октября и прибыла в Окленд 17 ноября. [17] В течение первых шести месяцев 1845 года Селвин отсутствовал большую часть времени, и управление поселением, и особенно школами, перешло к Коттону. [18] Коттон продолжал работать в Окленде епископа, в частности, в качестве директора колледжа Святого Иоанна, а также выполнял церковные обязанности и практические задачи. В конце концов он покинул Новую Зеландию в декабре 1847 года вместе с Бэмбриджем и прибыл в Англию в мае 1848 года [19].

Пчеловод [ править ]

С детства Коттон страстно интересовался пчелами и пчеловодством. [2] [20] В Оксфордском университете он был основателем и первым секретарем Оксфордского пчеловодческого общества. [2] В 1837 году он опубликовал свою первую работу о пчелах «Краткое и простое письмо дачникам от пчеловода» , разошедшееся тиражом 24 000 экземпляров. Второе письмо последовало три года спустя. В 1842 году он опубликовал « Моя пчелиная книга», в которой, помимо других советов, предлагал способы сделать пчел полубессознательным, чтобы получить мед, а не убивая их. [21]

В Новой Зеландии было два местных вида пчел, но ни один из них не подходил для производства меда. Первые медоносные пчелы в Новой Зеландии были представлены Мэри Бамби, сестрой уэслианского министра, в марте 1839 года. Когда Коттон был в Сиднее в апреле 1842 года, он организовал отправку пчелиных ульев к нему после его прибытия в Новую Зеландию. . [22] Это заняло больше времени, чем ожидал Коттон, и только в марте 1844 года он получил свою первую колонию медоносных пчел в Ваймате. Когда он переехал в Окленд Бишопа, он успешно перевел их. Он потратил много времени на обучение поселенцев и маори методам содержания пчел и сбора меда. К концу 1844 года он опубликовал «Несколько простых правил для новозеландских пчеловодов».. Позже он написал серию статей о пчеловодстве в The New Zealander, которые были опубликованы вместе в 1848 году как «Руководство для новозеландских пчеловодов» . В следующем году была опубликована еще одна книга, написанная на языке маори, « Конга пи» («Пчелы»). [23] Существует традиция, что Коттон ввез пчел в Новую Зеландию [24], но это неверно, хотя он в значительной степени отвечал за обучение навыкам пчеловодства иммигрантов и местных жителей. [25]

Когда Коттон позже был назначен викарием Фродшема, он продолжал интересоваться пчеловодством и проводил эксперименты на пчелах. Во время одной из поездок на континент Коттон купил копию книги Вильгельма Буша « Шнуррдибурр », в которой содержались комичные иллюстрированные рассказы о пчеловоде и его пчелах. Коттон подготовил свою версию книги со своими стихами, приложенными к иллюстрациям, под названием Buzz a Buzz или The Bees - Done free на английском языке.. Он принимал активное участие в обсуждениях, которые привели к созданию Британской ассоциации пчеловодов, и стал одним из ее вице-президентов. Он собрал библиотеку из более чем 200 книг по пчелам и пчеловодству, которая была передана приходу Фродшем после его смерти. В 1932 году он был депонирован в Министерстве сельского хозяйства, рыболовства и продовольствия , а в 1987 году передан библиотеке Редингского университета . [26]

Оксфорд [ править ]

Информации о девяти годах, прошедших после возвращения Коттона из Новой Зеландии, немного. Он оставался членом Церкви Христа в Оксфорде, но проживал в колледже лишь изредка. Часть этого времени он провел, путешествуя по континенту. В 1855 г. он был в Константинополе, а летом 1857 г. посетил Авиньон и Париж. В декабре 1855 года он был назначен викарием церкви Святой Марии Редклифф , Бристоль, и ушел с этой должности в мае 1857 года. Находясь в Оксфорде, он встретил Льюиса Кэрролла , с которым разделял интерес к фотографии. [27]

Наместник Фродшема [ править ]

Уильям Коттон в более поздней жизни

Летом 1857 г. хлопок был назначен викарием в Frodsham , рынок города на севере Чешир . В то время в приходе были проблемы, в частности, было мало финансовых средств для окраинных поселков, и ткань приходской церкви Святого Лаврентия находилась в плохом состоянии. Что еще хуже, церковь стояла на возвышении над городом, что затрудняло доступ. Хлопок погрузилась в состояние апатии и уныния, а осенью 1865 года он был принят в течение нескольких недель до Manor House Asylum , Чизвике, в убежищепод присмотром доктора Сеймура Тьюка. Его психическое состояние несколько улучшилось, и к 1870 году Коттон принимал меры для восстановления приходской церкви. В то время было соревнование со стороны других деноминаций, особенно уэслианских методистов . При финансовой поддержке Томаса Хэзлхерста , члена семейного предприятия Hazlehurst & Sons , производителя мыла и щелочи из соседнего Ранкорна , одна небольшая часовня уже была построена рядом с приходской церковью, а еще одна часовня, более крупная и роскошная, была запланирована в центре города. городок. Коттон организовал строительство временной часовни покояв центре города. Она была построена из железа (и известна как Железная церковь) и была возведена за очень короткое время на земле, подаренной маркизом Чолмонделей . В дополнение к восстановлению приходской церкви Коттон начал организовывать восстановление священника, осенью 1872 года наняв Джона Дугласа для составления планов. Он также нанял Дугласа, чтобы спроектировать дом, в котором он будет жить, пока ремонтируется дом священника. [28] Коттон успешно улучшил положение церковных школ в своем приходе. [29] Во время своего служения он брал мальчиков из своего прихода на различные мероприятия, как местные, так и Манчестер и Ливерпуль . [30]

В конце 1870-х годов психическое здоровье Коттона начало ухудшаться до такой степени, что он стал неспособен выполнять свои обязанности. В 1879 году был получен приказ о секвестре, позволивший Джону Эштону взять на себя ответственность за дела прихода; Хлопок был повторно доставлен в особняк в начале лета и умер там в июне. Его похороны прошли в церкви Св. Иоанна Крестителя в Лейтонстоне, и он был похоронен в семейной могиле на кладбище. В тот же день в его церкви во Фродшеме прошла поминальная служба. [31] Мемориал его памяти находится в приходской церкви Фродшем. [32] Символ медоносной пчелы появляется на канцелярии мэра Фродшема, а в других местах города названа улица Фродшем.Маори Драйв и надпись маори все еще присутствуют на пороге старого дома священника Коттона. [33]

Психическое здоровье [ править ]

Нет сомнений в том, что Уильям Коттон был талантливым человеком, чьи достижения ограничивались его психическим заболеванием. Были сделаны многочисленные ссылки на неустойчивое поведение Коттона [34], в частности, на его чрезмерные траты, [35] и его периоды депрессии. [36] Вряд ли можно сомневаться в том, что он страдал биполярным расстройством ; Биограф Коттона Смит называет его «маниакальной депрессией». [37] Он действительно многого добился, особенно за годы своей миссионерской работы и в области пчеловодства. Когда он стал старше, его состояние ухудшилось, особенно в то время, когда он был викарием Фродшема. Однако, учитывая его достижения во Фродшеме, включая строительство Железной церкви, восстановление приходской церкви и приходского священника, а также развитие церковных школ в его приходе, комментарий о том, что, пока он был там, «у него были периодические периоды. эффективности » [2] кажется несправедливым.

Ссылки [ править ]

Цитаты

  1. ^ Смит 2006 , стр. 9.
  2. ^ a b c d Cotton, JS (2004), «Коттон, сэр Генри (1821–1892)» , Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press , получено 30 марта 2013 г.( ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании ) )
  3. Перейти ↑ Smith 2006 , pp. 10–14.
  4. ^ Смит 2006 , стр. 14.
  5. ^ Смит 2006 , стр. 20.
  6. Перейти ↑ Smith 2006 , pp. 21–22.
  7. ^ Смит 2006 , стр. 25.
  8. ^ Барретт, Питер (2013) Пчелы-иммигранты, Том V (стр 423-429)
  9. Перейти ↑ Smith 2006 , pp. 26–29.
  10. ^ Smith 2006 , стр. 36-45.
  11. ^ Smith 2006 , стр. 56-65.
  12. ^ «УИЛЬЯМ БЭМБРИДЖ (1819–1879) - Выписка из Оклендского исторического журнала Вайкато № 41, сентябрь 1982» , bambridge.org , заархивировано из оригинала 25 июля 2011 г. , получено 8 февраля 2008 г.
  13. ^ Panorama , natlib.govt.nz, извлекаться 29 июня 2014
  14. Перейти ↑ Smith 2006 , pp. 65–66.
  15. Перейти ↑ Smith 2006 , pp. 69, 82–85.
  16. ^ Smith 2006 , стр. 114-122.
  17. Перейти ↑ Smith 2006 , pp. 134–135.
  18. ^ Смит 2006 , стр. 147.
  19. ^ Smith 2006 , стр. 155-161.
  20. Перейти ↑ Smith 2006 , pp. 7, 9.
  21. ^ Смит 2006 , стр. 18.
  22. ^ Смит 2006 , стр. 88.
  23. ^ Smith 2006 , стр. 151-154.
  24. Перейти ↑ Latham 1987 , p. 49., Смит 2006 , стр. 7.
  25. ^ Барретт, Питер (2009), Миф, Басня и Предположение - Попытка У. К. Коттона отправить пчел в Новую Зеландию в 1841 г. , Журнал, 39 , Frodsham: Frodsham & District History Society, стр. 13–19
  26. ^ Smith 2006 , стр. 197-203.
  27. ^ Smith 2006 , стр. 162-169.
  28. ^ Smith 2006 , стр. 171-188, 209.
  29. ^ Smith 2006 , стр. 203-205.
  30. Перейти ↑ Latham 1987 , p. 87.
  31. ^ Smith 2006 , стр. 205-206.
  32. Перейти ↑ Latham 1987 , p. 66.
  33. ^ Смит 2006 , стр. 8.
  34. ^ Smith 2006 , стр. 20-21, 99, 171, 190-193.
  35. Перейти ↑ Smith 2006 , pp. 13–14, 21, 142, 163–164, 193–194.
  36. Перейти ↑ Smith 2006 , pp. 14, 20, 162.
  37. ^ Смит 2006 , стр. 208.

Источники

  • Латам, Фрэнк А., изд. (1987), Frodsham , местные историки, ISBN 0-901993-06-9
  • Смит, Артур Р. (2006), Уильям Чарльз Коттон MA: священник, миссионер и пчеловод , Биркенхед: Countyvise, ISBN 978-1-901231-81-6

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Уильяма Коттона в Project Gutenberg
  • Работы Уильяма Коттона или о нем в Internet Archive
  • Страница генеалогии