Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других значениях, см. Женская забастовка (значения) .
Женщины выступают за мир
Женская забастовка за мир NYWTS.jpg
СокращениеПОБВ
Девиз«Прекратить гонку вооружений, а не человечество»
Формирование1961 г.
ОсновательБелла Абзуг , Дагмар Уилсон
ТипАнтиядерный
антивоенный
ПринадлежностиМеждународная женская лига за мир и свободу
Женское общество
мира Союз женщин за мир
Национальный комитет причин и лечения войн

«Женская забастовка за мир» ( WSP , также известная как « Женщины за мир» ) - это женская группа борцов за мир в Соединенных Штатах . В 1961 году, в разгар « холодной войны» , около 50 000 женщин прошли маршем в 60 городах США на демонстрации против испытаний ядерного оружия. Это была крупнейшая национальная акция протеста женщин за мир в ХХ веке. [1] Другой групповой акцией руководила Дагмар Уилсон , когда около 1500 женщин собрались у подножия памятника Вашингтону, в то время как президент Джон Ф. Кеннеди наблюдал из Белого дома.. Протест помог «подтолкнуть Соединенные Штаты и Советский Союз к подписанию договора о запрещении ядерных испытаний два года спустя». [1] [2] Из - за период времени было подняты руководители группы, между первой волной феминизмом и феминизмом второй волной движениями, их действия и мольбы склонялись к женскому самопожертвованию , а не к их эгоистическим интересам. [3] Однако они выдвинули власть обеспокоенной матери на передний план американской политики, превратив мать из «пассивной жертвы войны в активного борца за мир». [3]

История [ править ]

Формирование [ править ]

Women Strike for Peace была основана Беллой Абзуг и Дагмар Уилсон в 1961 году. [4] Группа изначально была частью движения за запрет ядерных испытаний [5] и за прекращение войны во Вьетнаме , сначала требуя урегулирования путем переговоров, а затем полный уход Соединенных Штатов из Юго-Восточной Азии . Они использовали множество тактик, которые представляли собой различные формы юридического давления, включая петиции, демонстрации, написание писем, массовое лобби и судебные иски, и лоббировали отдельных конгрессменов по просьбе доверенных лиц Конгрессменов . У них также было несколько форм незаконных ненасильственных действий прямого действия, включая сидячие забастовки.в офисах Конгресса, а также заявления о причастности к призывным протестам, направленные на связывание судов. [6]

Действия [ редактировать ]

1 ноября 1961 года, в разгар « холодной войны» , около 50 000 женщин, собранные организацией «Женская забастовка за мир», прошли маршем в 60 городах США на демонстрацию против ядерного оружия под лозунгом «Прекратить гонку вооружений, а не человечество». . [7] Это была самая крупная национальная акция протеста женщин за мир в ХХ веке. [1] Около 1500 женщин во главе с Дагмарой Уилсон собрались у подножия памятника Вашингтону, в то время как президент Джон Ф. Кеннеди наблюдал из окна на Белый дом . Протест помог «подтолкнуть Соединенные Штаты и Советский Союз к подписанию договора о запрещении ядерных испытаний два года спустя».[1] В январе 1962 года организация «Женщины Беркли за мир» пригласила тысячу женщин на законодательную сессию Калифорнии, чтобы выступить против законодательства о гражданской обороне. [6] Акт мира о женщинах в Сиэтле (SWAP) сыграл значительную роль в протестах против базы подводных лодок Trident в Бангоре, Вашингтон. [1] Женщин подтолкнуло возобновление советских ядерных испытаний после трехлетнего моратория и заявление Соединенных Штатов о том, что они проведут свои собственные испытания в ответ. Группа состояла в основном из белых женщин среднего класса, замужних с детьми. [1] Его ранняя тактика - в том числе марши и уличные демонстрации, которые в то время были необычны в США - во многом предвосхищала тактикудвижение против войны во Вьетнаме и феминизма второй волны . Корни организации лежат в традиционной женской культуре, роли женщин в качестве полноправных жен и матерей, а ее риторика в те годы в значительной степени опиралась на традиционные образы материнства . [6] В частности, в знак протеста атмосферных ядерных испытаний, они подчеркнули , что стронций-90 от выпадения радиоактивных осадков в настоящее время находится в молоке матери и продаетс коровьего молока, представляя свою оппозицию к тестированию в качестве проблемы материнства, [4] , что Катха Pollitt имеет называется «логикой материнства для организации противодействия ядерным испытаниям». [4]Как матери из среднего класса, они были менее уязвимы для наживки, сдерживавшей радикальную деятельность в Соединенных Штатах со времен Маккарти . [4] Спроектированный WSP образ респектабельных женщин среднего класса среднего возраста в белых перчатках и шляпах с цветами, пикетирующих Белый дом и призывающих Кремль спасти своих детей и планету, помог узаконить радикальную критику правительства Холодная война и милитаризм США. [6]

В 1962 году члены передовой партии «Забастовка женщин за мир» встретились с Гертрудой Баер, которая в то время была секретарем Международной женской лиги за мир и свободу (WILPF) в Женеве на Конференции семнадцати стран по разоружению. Стремясь к антимилитаризму, они объединились с четырьмя другими организациями женщин за мир : WILPF, Женское общество мира (WPS, которое было основано в 1919 году Фанни Гаррисон Виллард , дочерью аболициониста девятнадцатого века Уильяма Ллойда Гаррисона ), Женское Общество. Союз мира (WPU) и Национальный комитет по причинам и лечению войны (NCCCW). [8]

Комитет Палаты представителей по антиамериканской деятельности (HUAC) [ править ]

Женская забастовка за мир сыграла решающую роль в свержении Комитета Палаты представителей по антиамериканской деятельности (HUAC). [8] С самого начала WSP в 1961 году ФБР держало группу под наблюдением из-за опасений, что коммунизм распространился на матери Америки. [9] WSP подошли к слушаниям комитета иначе, чем те, на которые они были приглашены. В ноябре 1962 г. руководители группы были вызваны в суд в HUAC. После того, как повестки были разосланы женщинам, WSP передала информацию СМИ, прежде чем HUAC смог выпустить пресс-релиз, поскольку комитет обычно использовал средства массовой информации для дискредитации вызванных в суд организаций. [6]Под сомнением женщины использовали свой статус матерей, чтобы доказать свое моральное превосходство, поскольку матери, отстаивающие мир, были самыми лояльными американцами. [3] Другая стратегия, отличавшаяся от предыдущих, заключалась в использовании большого количества членов WSP, которые добровольно давали показания на слушаниях, что эффективно показывало, что группе нечего скрывать. [10] Политический теоретик Жан Бетке Эльштайн определил, что выступление WSP в HUAC было успешным благодаря «деконструктивной силе политики юмора, иронии, уклонения и насмешек». [3] Использование материнства и семьи в качестве инструмента для атаки на слушания в Конгрессе показало, что «консенсус между семьей и временами холодной войны» скоро рухнет. [9]

После 1960-х годов [ править ]

В Лос-Анджелесе в 1965 и 1970 годах Движение женщин за мир, возглавляемое Мэри Кларк, опубликовало кулинарную книгу, вдохновленную Кларк. Поваренные книги Peace de Resistance были напечатаны известным Уордом Ричи из Anderson, Ritchie & Simon Press. Писательница Эстер Левин какое-то время жила во Франции и хорошо разбиралась в французской кухне . Левин включил простые рецепты для тех дней, когда WSP требовали их усилий, и более сложные рецепты для более расслабленных дней. [11] [12]

WSP оставалась важным голосом в движении за мир на протяжении 1980-х и 1990-х годов, выступая против вмешательства США в Латинскую Америку и государства Персидского залива . 12 июня 1982 года «Женская забастовка за мир» помогла организовать один миллион человек, которые требовали прекращения гонки вооружений. В 1988 году они поддержали Каролину Маркс в создании Уникальной стены мира в Беркли, а также аналогичных стен в Окленде , Москве , Хиросиме и Израиле (совместная Стена мира для евреев и палестинских детей). В 1991 году они протестовали против войны между Ираком и Персидским заливом.; впоследствии они призвали американское правительство отменить санкции в отношении Ирака . В конце 1990-х годов «Женская забастовка за мир» в основном была посвящена ядерному разоружению. [6]

Структура [ править ]

Структура WSP характеризуется неиерархическим, слабо структурированным «неорганизационным» форматом, который дает почти полную автономию его локальным отделениям и использует методы консенсуса. Некоторые местные отделения быстро стали самостоятельными очень сильными группами. Эта структура была создана из - за травли других женских миротворческих организаций, таких как SANE и в Международной лиги женщин за мир и свободу испытал [13]

Известные члены [ править ]

  • Белла Абзуг , основательница организации Women Strike for Peace, основательница Национального женского политического сообщества и представитель США в Нью-Йорке.
  • Дагмар Уилсон , член-учредитель организации «Забастовка женщин за мир» и иллюстратор детских книг.
  • Элис Херц , член-основатель Детройтского WSP. Первый активист, совершивший самосожжение на американской земле в знак протеста против войны во Вьетнаме. [6]

См. Также [ править ]

  • Национальная женская политическая группа
  • Женский лагерь Сенека за будущее мира и справедливости
  • Общий женский лагерь мира в Гринхэме
  • Контркультура 1960-х
  • Лента Интернэшнл
  • Комитет Палаты представителей по антиамериканской деятельности
  • Список женщин-пацифистов и борцов за мир
  • Список борцов за мир
  • Список антивоенных организаций

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c d e f "Дагмар Уилсон умирает в возрасте 94 лет; организатор протестов против разоружения женщин" . Лос-Анджелес Таймс . 2011-01-30. ISSN  0458-3035 . Проверено 3 ноября 2017 .
  2. ^ Хевеси, Деннис (2011). «Дагмар Уилсон, 94 года, лидер антиядерной борьбы, умирает» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 3 ноября 2017 . 
  3. ^ a b c d Бонд, Крюглер, Пауэрс, Фогеле (1997). Протест, власть и перемены: энциклопедия ненасильственных действий от ACT-UP до избирательного права женщин . Рутледж. ISBN 978-0815309130.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  4. ^ a b c d "Западные архивы: результаты" . archiveswest.orbiscascade.org . Проверено 3 ноября 2017 .
  5. ^ Сафстром, Сара В. (2003). «Гордая история женщин, выступающих за мир». National NOW Times .
  6. ^ Б с д е е г Свердлов, Эй (1993). Женщины за мир: традиционное материнство и радикальная политика в 1960-е годы . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  7. ^ Моррис, Tiyi (2015). Неограниченная женская сила и борьба черных за свободу в Миссисипи. Афины . Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии. п. 90. ISBN 978-0-8203-4731-8.
  8. ^ a b Бентли, Эрик (2002). Тридцать лет измены: выдержки из слушаний в комитете Палаты представителей по антиамериканской деятельности . Национальные книги. С. 950–951. ISBN 1-56025-368-1.
  9. ^ а б Мэй, Элейн Тайлер (1988). Дорога домой: американские семьи в эпоху холодной войны . BasicBook. ISBN 0-465-03055-6.
  10. ^ Свердлов, Эй (осень 1982). «Женский день в Капитолии: женщины выступают за мир против HUAC». Феминистские исследования . 8 (3): 493–520. JSTOR 3177709 . 
  11. ↑ Эстер и Ривкин, Джей (1965). Мир Сопротивления - Том 1 . Лос-Анджелес: Андерсон, Ричи и Саймон Пресс.
  12. ^ Эстер и Ривкин, Джей (1970). Мир Сопротивления - Том 2 . Лос-Анджелес: Андерсон, Ричи и Саймон Пресс.
  13. ^ Алонсо, Харриет Хайман (1993). Мир как проблема женщин: история движения США за мир во всем мире и права женщин . Издательство Сиракузского университета.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Свердлоу, Эми, « Женщины за мир: традиционное материнство и радикальная политика в 1960-х годах». Издательство Чикагского университета (1993). ISBN 0-226-78635-8 . 
  • Алонсо, Харриет Хайман, Мир как женский вопрос: история движения США за мир во всем мире и права женщин. Издательство Сиракузского университета (1993). ISBN 9780756754587 . 
  • Мэй, Элейн Тайлер, Дорога домой: американские семьи в эпоху холодной войны. BasicBooks (1988). ISBN 0-465-03055-6 

Внешние ссылки [ править ]

  • Women Strike for Peace Records, 1961–1996 Коллекция: DG 115 в Коллекции мира Свортморского колледжа, официальная помощь.
  • Изображение женщин-участниц забастовки за мир, одетых в черное, несущих розы и плакатов во время марша в Лос-Анджелесе, Калифорния, 1965 год. Фотоархив Los Angeles Times (коллекция 1429). Специальные коллекции библиотеки Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, Исследовательская библиотека Чарльза Э. Янга , Калифорнийский университет, Лос-Анджелес .