Деревянная церковная архитектура в Украине восходит к зарождению христианства в этом районе и включает в себя набор уникальных стилей и форм, характерных для многих субрегионов страны. Как форма народной культуры строительство церквей в определенных стилях передается [ кем? ] для последующих поколений. Архитектурные стили варьируются от очень простых до сложных, с высокой степенью столярного мастерства и резьбы по дереву.
Помимо церквей (греко-католических или восточно-православных церквей), в Западной Украине сохранилось немало косцилов (латинских католических церквей) . Некоторые из этих церквей продолжают активно использоваться.
Общий обзор [ править ]
По состоянию на конец 2010 года в Украине выявлено около 1900 деревянных церквей [Обновить]. [1] Когда украинцы эмигрировали в Новый Свет в конце 19 века, многие использовали эти стилистические формы, но адаптировали их конструкцию к новым материалам и новым условиям окружающей среды (см., Например, Собор Святой Троицы в Чикаго, штат Иллинойс). По словам директора Львовской национальной картинной галереи Бориса Возницкого, в настоящее время ситуация с сохранением уникальных храмов в Украине чрезвычайно сложна. В советское время на Западной Украине сгорело меньше церквей, чем в постсоветский период. [2]
Деревянные церкви Центральной и Восточной Украины [ править ]
Деревянное церковное зодчество Центральной и Восточной Украины уходит корнями в первое тысячелетие христианства в Украине со времен Владимира Великого (великого князя Киевского с 980 по 1015 год). В то время как каменные церкви преобладали в городских районах, деревянное церковное зодчество продолжалось преимущественно в украинских селах центральной и восточной Украины. В отличие от Западной Украины, здесь нет четкого разделения стилей по регионам. Центрально-украинские церкви похожи на многокамерные каменные церкви Киевской Руси, но вместо этого построены из дерева. Также представлены фасоны как в обрамлении, так и без гвоздей.
Деревянные церкви Западной Украины [ править ]
Относительно изолированные крестьянские культуры Западной и Закарпатской Украины смогли сохранить деревянное строительство до начала 20 века. Многие этнографические регионы сохранили определенные стили архитектуры, соответствующие их культурным, экологическим и историческим различиям.
Общими для всех регионов в некотором роде являются две техники кровли: опасанная конструкция, поддерживающая крышу, образованная из выступающих бревен из верхних углов бревенчатых стен, и пидашья, стиль, использующий опасные опоры, но расширяющий кровлю достаточно далеко, чтобы образовать сплошной свес крыши по периметру церкви.
Только во Львовской области 999 церквей являются зарегистрированными памятниками архитектуры, из них 398 имеют государственное значение, однако только 16 из этих тысяч церквей имеют системы пожарной сигнализации. [3] В постсоветское время Львовская область уже потеряла около 80 церквей в результате пожаров. [3] В 2009 году правительство области выделило около 2 миллионов гривен на финансирование проектов реставрации церквей. [1]
- Буковина
Традиционная буковинская церковь имеет высокую остроконечную крышу, но часто заканчивается скошенной крышей над многоугольным святилищем. Кровля имеет опасную конструкцию и была покрыта деревянной черепицей. Строение обычно строилось из бревен, но часто было покрыто глиной и побеленным, как дома в буковинском стиле.
- Лемко
Лемковские церкви чаще всего использовали трехсекционную конструкцию с очень высокими остроконечными крышами и башней над каждой секцией, причем башня над входом была самой высокой. Венчает каждую башню шпиль, напоминающий готический шпиль, но построенный в украинском стиле.
- Гуцул
Чаще всего гуцульские церкви представляли собой пятисекционные крестообразные постройки, стены из которых составляли из еловых бревен с аркадами опасанного типа. Центральный купол имеет восьмигранную форму с скошенной крышей вместо луковичного купола. Также уникальной особенностью гуцульских церквей является использование олова или металлических конструкций в верхней части церкви, которые также используются в домашней архитектуре региона.
- Бойко
Бойковские церкви выделяются своей трехсекционной конструкцией, при этом центральный неф является самым большим. Сложная, многоярусная и черепичная кровля - наиболее отличительный фактор в дизайне Бойковской церкви. При строительстве использовались самые традиционные приемы, с использованием как безрамных стен, так и без стропильных крыш, а также с использованием опасанни и пиддашши.
- Тернополь
Стили строительства Тернополя считаются [ кем? ] микс карпатского и киевского стилей. Преобладают два стиля: тернопольский неф и тернопольский крестообразный стиль . В стиле нефа использовалась длинная прямоугольная форма с остроконечной крышей на противоположных концах с небольшим декоративным луковичным куполом, часто не видимым изнутри церкви. В крестообразном стиле используется равноудаленный крестообразный узор со структурным центральным луковичным куполом и остроконечной крышей над каждой крестообразной секцией. Хотя в деревнях этот стиль строился из дерева, в городских районах часто использовалась каменная кладка.
Список деревянных церквей Украины [ править ]
- Apşia ( Voditsa на украинском языке, Kisapsa на венгерском языке)
- Apşa de Mijloc, Susani (Среднее Водяное на украинском, Középapsa на венгерском)
- Апша де Мейлок, Джошани
- Apşa din Jos, Părău (Верхние Водяне - украинский, Alsóapsa - венгерский)
- Данилово (Данилешти на румынском, Husztsófalva на венгерском)
- Дулово (Дулени на румынском, Дульфалва на венгерском)
- Ганычи (Ганешти на румынском, Ганья на венгерском)
- Церковь Святой Троицы, Жолква
- Кобылецкая Поляна (Poiana Cobilei на румынском языке и Gyertyánliget на венгерском языке)
- Колодное (Дарва на румынском и венгерском языках)
- Крайниково (бывшая Стебливка между 19120–1938 и 1945–1946, Михалька на венгерском, Крайничени на румынском)
- Нерешница (Нерешница на румынском, Нерешаза на венгерском)
- Нижние Селище (Săliştea de Jos на румынском языке, Alsószelistye на венгерском)
- Александровка (Сандрени на румынском, Сандорфалва на венгерском)
- Ruska Pole I (Domneştii Mari на румынском, Úrmező на венгерском)
- Русское Поле II
- Сокирница (Săclânăa на румынском, Szeklencze на венгерском)
- Steblivka (Duboşari в Румынии, Száldobos в Венгерский)
- Терново (Тырнова на румынском, Kökényes на венгерском)
Список деревянных церквей Закарпатской области [ править ]
- Средние Водяне церкви
- Церковь Верхние Водяны
- Даниловская церковь
- Колодненская церковь
- Крайниковская церковь
- Церковь Нижнего Селища
- Александровка церковь
- Сокирницкая церковь
- Стеблевская церковь
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме деревянных церквей в Украине . |
- Карпатские деревянные церкви
- Деревянные церкви Карпатского края в Польше и Украине
- Деревянные церкви Южной Малой Польши
- Деревянные церкви Словацких Карпат
- Деревянные церкви Марамуреш в Румынии
- Народная архитектура Карпат
- Деревянная церковь , деревянные церкви Скандинавии
Ссылки [ править ]
- ^ a b (на украинском языке) Тарас Батенко (депутат Львовского облсовета): «Руки государства не доходят до церквей». Высокий Замок, 19 ноября 2010 г.
- ^ Церкви потеряли во Львовской области
- ^ a b Стража храма
Внешние ссылки [ править ]
- Деревянные церкви Украины
- Деревянные церкви русинов
- Деревянные церкви Львовской области
Библиография [ править ]
- Спасение скрытого европейского наследия деревянных церквей - международная методология создания базы данных для реставрационных проектов. Украина (Харьковский государственный технический университет строительства и архитектуры) ... Актуальные проблемы реставрации и консервации украинских деревянных церквей
- Ротов, Василий. Памятники вере: украинские церкви в Манитобе. Университет Манитобы Press, 1990.
