Лесники Запада

Лесники Запада - это роман Мартина Аллердейла Грейнджера , впервые опубликованный в 1908 году Эдвардом Арнольдом . При написании романа, Грейнджер опиралась на свой опыткачестве регистратора , работающего в прибрежных лесах от Британской Колумбии , Канада.

Лесники Запада - один из первых примеров реализма в западной канадской литературе . Грейнджер основал свой роман на несентиментальном рассказе о жизни в лесных лагерях. Такой способ написания придал истории острый край, что было необычно для канадских читателей. Это «драматический и слабо структурированный рассказ ... в глубине души история любви». Это также рисует картину лесозаготовителя, одержимого торговлей пиломатериалами и собственной властью. Точность деталей в работе Грейнджера позволила назвать ее «одним из лучших примеров местного реализма в канадской письменности». ^[1]

Обзор [ править ]

Я только что имел удовольствие, благодаря любезности мистера Х. Аллердейла Грейнджера , прочитать занимательную книгу, написанную его сыном, мистером М. Аллердейлом Грейнджером. Он озаглавлен « Лесники Запада», посвящен «нежно моим кредиторам», посвящен реальной жизни в канадских лесах и ярко описывает характерных черт лесорубов. Один Картер - главный герой - смесь героического и подлого. Один или два кратких отрывка укажут на наследственные качества пера Грейнджера - проницательный, сатирический, острый, резкий и, вместе с тем, откровенный и добрый:

Философия Картера: «Покупать у них, как должно продавать, и продавать им, которые обязаны покупать и удерживать их всех хорошими и упорными, - вот и весь секрет бизнеса». Однако в неосторожных методах Картера была определенная узкая проницательность. Эти методы поощряли беспечность мужчин, с которыми он имел дело. Лесорубы вокруг входа. например, никогда бы не узнал, сколько Картер взимает с них плату за еду и инструменты, и сколько он, в конце концов, заплатит им за их бревна.

Эгоизм Картера и жажда власти превосходно изображены - в грубой форме - честолюбивых тиранов примитивной цивилизации. Но канадские лесорубы обладают величием новаторского чутья:

Я знаю, что мое суждение об одном фараоне было слишком поспешным. Человек, который хотел, чтобы кирпичи делали без соломы, был великим торговцем. Он был из рода Картеров. Он хотел эффективности. Он хотел, чтобы люди не зависели от других беспомощно. Он хотел внушить им свой собственный великий дух, чтобы они сказали по собственному желанию: «У нас нет средств для выполнения этой работы; неважно, мы все равно можем ». И он будет зарабатывать деньги. . . Мне понравился дух вещи; спокойное чувство, что дела должны быть выполнены «прямо сейчас», сохраняющееся, пока они не будут сделаны; тот «должен двигаться дальше» и работать быстро. Нет, если погода подходит, или если обстоятельства благоприятны, или если чьи-то расчеты верны, или если человек не слишком устал. Было очень мало «если» или «если»насчет Картера или Аллена.

Книга молодого мистера Грейнджера чрезвычайно интересна австралийцам, открывающим великую страну в других физических условиях, но на тех же человеческих принципах, что и в стране клена и сосны. Его достойно поставить в один ряд с серией « Выбор Стила Радда » . В нем нет юмора Стила Радда в отношении хохота, но он искрится остроумием и демонстрирует прекрасное видение внутреннего смысла вещей. Я не удивлен, что английская пресса высоко оценила первое погружение молодого человека в литературу. ^[2]

Ссылки [ править ]