Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Woolpit
Woolpit - Церковь Святой Марии.jpg
Церковь Святой Марии
Woolpit находится в Саффолке
Woolpit
Woolpit
Расположение в Саффолке
Справочник по сетке ОСTL973624
Округ
Графство Шир
Область, край
СтранаАнглия
Суверенное государствоВеликобритания
Почтовый городБери-Сент-Эдмундс
Почтовый индекс районаIP30
Список мест
Соединенное Королевство
Англия
Саффолк
52 ° 13′26 ″ с.ш., 0 ° 53′13 ″ в.д. / 52.224 ° N 0.887 ° E / 52.224; 0,887 Координаты : 52.224 ° N 0.887 ° E52 ° 13′26 ″ с.ш., 0 ° 53′13 ″ в.д. /  / 52.224; 0,887

Вулпит - деревня в английском графстве Саффолк , на полпути между городами Бери-Сент-Эдмундс и Стоумаркет . В 2011 году в приходе Вулпит проживало 1 995 человек. [1] Он примечателен легендой 12-го века о зеленых детях Вулпита и приходской церковью с особенно прекрасными средневековыми изделиями из дерева. В административном отношении Вулпит - гражданский приход , входящий в состав округа Мид Саффолк .

История [ править ]

Название деревни, впервые записанное в 10 веке как Wlpit, а позже как Wlfpeta, происходит от древнеанглийского wulf-pytt , что означает «яма для ловли волков». [2]

До норманнского завоевания Англии деревня принадлежала Ульфцителу Сниллингу . [3] Между 1174 и 1180, Вальтер де Кутанс , доверенное лицо из короля Генриха II , был назначен Woolpit. После его «смерти или выхода на пенсию» оно должно было быть предоставлено монахам аббатства Бери-Сент-Эдмундс . Булл Папы Александра III также подтверждает, что доходы от Вулпита должны передаваться аббатству. [4]

В 15 веке и некоторое время после него ежегодно проводились две ярмарки. Конная ярмарка проходила на двух закрытых площадках 16 сентября. Ярмарка коров прошла на собственном поле 19 сентября; здесь продавались игрушки и скот.

Сэр Роберт Гардинер , лорд-главный судья Ирландии , был лордом поместья с 1597 по 1620 год. Он основал богадельню для ухода за бедными женщинами Вулпита и близлежащего Элмсвелла . Благотворительная организация Gardiner существует до сих пор. После смерти Вулпит перешел к своему внучатому племяннику Гардинеру Уэббу, который умер в 1674 году.

С 17 века этот район стал важным центром производства кирпича «Саффолк Уайт», но сегодня остались только ямы.

Woolpit находится в ста из Thedwestry , 8 миль (13 км) юго - Бурый. Площадь прихода - 2010 акров (8,1 км 2 ); Население в 1831 г. составляло 880 человек, меньше половины - сельскохозяйственных.

Милл-лейн отмечает место почтовой мельницы, которая была снесена примерно в 1924 году. Другая мельница, упавшая в 1963 году, стояла на Виндмилл-авеню.

В деревне есть два паба, The Bull и The Swan, две чайные комнаты, агенты по недвижимости, бакалейные лавки, парикмахерские, магазин рыбы и чипсов, пекарня Palmers, дантист и Woolpit Interiors в деревне, а также два промышленных района, в которых также находятся более крупные предприятия. как хирургия и школа.

Демография [ править ]

В 1811 году в Вулпите проживало 625 жителей в 108 домах. К 1821 году население увеличилось до 801 жителя в 116 домах. [3]

Легенда о зеленых детях [ править ]

Деревенский знак с изображением двух зеленых детей, воздвигнутый в 1977 г. [5]
Основная статья: Зеленые дети Вулпита

Средневековые писатели Ральф Коггесхолл и Уильям Ньюбургский сообщают, что в XII веке в Вулпите загадочным образом появились двое детей. Брат и сестра в целом имели нормальный вид, за исключением зеленого цвета кожи. Они носили странную одежду, говорили на неизвестном языке, и единственной пищей, которую они ели, были сырые бобы. В конце концов они научились есть другую пищу и потеряли зеленую бледность, но мальчик заболел и умер вскоре после крещения детей. [5] Девушка приспособилась к своей новой жизни, но считалась «довольно распутной и распутной в своем поведении». [6] Выучив говорить по-английски, она объяснила, что они с братом приехали из Земли Святого Мартина., подземный мир, жители которого зеленые. [5]

Некоторые исследователи считают, что история зеленых детей - это типичная народная сказка, описывающая воображаемую встречу с обитателями другого мира, возможно, находящегося у нас под ногами или даже внеземного. Другие считают, что это искаженный отчет об историческом событии, возможно, связанном с преследованием фламандских иммигрантов, проживавших в этом районе в то время. [5]

Местный автор и фолк-певец Боб Робертс заявил в своей книге 1978 года «Кусочек Саффолка» : «Мне сказали, что в Вулпите все еще есть люди, которые« происходят от зеленых детей », но никто не сказал мне, кто они такие! [5]

Церковь Святой Марии [ править ]

Церковь Святой Марии, Вулпит

Класс я перечислил церковь [7] имеет «наиболее совершенно восстановленную ангел Суффолк hammerbeam крышу », [8] обильность средневековых вырезаны PEW - концов (смешанные с хорошим воссозданными 19- го века), а также большое и очень хорошо крыльцо 1430- 55. На самом деле крыша представляет собой пример двойной балки-молотка, причем верхняя балка является фальшивой. Башня и шпиль созданы Ричардом Фипсоном в 1850-х годах, заменив оригиналы, утраченные в результате удара молнии в 1852 или 1853 годах. Большая часть остальной части церкви расположена перпендикулярно , за исключением южного прохода и алтаря 14-го века . Существует тонкая flushwork украшение на внешней сторонефонарь . Средневековая святыня находилась в восточном конце южного прохода. [9] «Совершенно совершенная» [3] кафедра орла - это редкий ранний тюдоровский оригинал до английской Реформации . [10]

Богоматерь Вулпит [ править ]

До Реформации в церкви находилась богато украшенная статуя Девы Марии, известная как «Богоматерь из Вулпита», которая была объектом поклонения и паломничества , возможно, уже около 1211 года. [11] Есть четкое указание на существование изображения Богородицы в завещании середины 15 века, в котором говорится о «tabernaculum beate Mariae de novo faciendo» («в создании нового / нового скинии Пресвятой Богородицы»), которая звучит по крайней мере как балдахин или даже часовня для размещения изображения. [12]Он стоял в собственной часовне внутри церкви. Никаких следов часовни не сохранилось, но она могла быть расположена в восточном конце южного прохода или, что более вероятно, на северной стороне алтаря на территории, которая сейчас занята ризницей 19-го века. [11]

Паломничество к Богоматери Вулпит, кажется, было особенно популярным в 15 и начале 16 веков, и святыню дважды посещал король Генрих VI , в 1448 и 1449 годах [13].

В 1481 году лорд Ховард (с 1483 года Ричард III создал герцога Норфолка ) оставил огромные 7 9 шиллингов в качестве пожертвования для святыни. [14]

После того, как династия Тюдоров укрепила свои позиции на английском троне, королева Генриха VII , Елизавета Йоркская , в 1502 году пожертвовала святыне 20 пенсов. [15]

Статуя была удалена или разрушена после 1538 года, когда Генрих VIII приказал снести «притворные изображения, оскорбленные паломничеством и подношениями» по всей Англии; часовня была снесена в 1551 году на основании ордера Суда Аугментаций. [11]

Колодец леди [ править ]

Колодец леди Вулпита

В поле примерно в 300 ярдах к северо-востоку от церкви есть небольшой участок неправильной формы, обнесенный рвом, неизвестного происхождения, в основном покрытый деревьями и кустарниками и являющийся теперь заповедником . Ров частично заполнен водой из природного источника, защищенного современной кирпичной кладкой с южной стороны; Ровный участок и родник представляют собой запланированный древний памятник . [16] [17]

Источник известен как колодец леди или колодец леди. Хотя есть более ранние упоминания о колодце или источнике, он впервые назван «Колодец наших леди» в документе, датированном 1573–1576 гг., И относится к заседанию поместного суда в 1557–1558 годах. [11] Название предполагает, что когда-то это был святой колодец, посвященный, как церковь и статуя Девы Марии, и было высказано предположение, что сам колодец был местом средневекового паломничества. [18] Нет никаких доказательств того, что на месте колодца когда-либо было здание, [11] или даже в поддержку утверждения о том, что это была конкретная цель паломничества. На самом деле колодец находился на земле, принадлежащей не приходской церкви, а часовне Святого Иоанна в Палгрейве.

В какой-то неизвестный момент возникла местная традиция, что воды источника обладают целебными свойствами. [11] Писатель в 1827 году описал Леди Колодец как

вечный источник около двух футов глубиной с красивой прозрачной водой, такой холодный, что рука, погруженная в него, очень скоро онемеет. Иногда его используют для погружения слабых детей, и чаще всего к нему прибегают люди со слабым зрением. [3]

Анализ воды в 1970-х годах показал, что в ней высокое содержание сульфатов, что, возможно, имело некоторую пользу при лечении глазных инфекций. [11]

Кирпичи Woolpit [ править ]

Записи производства кирпича Даты Woolpit обратно в 16 - м века, когда Эдвард Duger и Ричард Рейнольдс , как были «кирпичным Келлс» ( Kell будучи локальным словом для печи ). [19]

Известные жители [ править ]

  • Д - р Хелен Джик  - археолог и член Channel 4 Time Team .
  • Йен Лавендер  - актер и последний выживший актер взвода папиной армии .

Заметки [ править ]

  1. ^ Действия с сообществами в сельской Англии (2013). «Профиль сельской общины Woolpit (приход)» (PDF) . www.woolpit.org . Проверено 9 октября 2019 .
  2. ↑ Mills, AD (2003), «Woolpit», Словарь британских топонимов , Oxford University Press , получено 25 апреля 2009 г.
  3. ^ a b c d Краткое описание Бери-Сент-Эдмунда и его окрестностей на расстоянии десяти миль , Лондон: Longman, 1827, стр. 357–61
  4. ↑ Арнольд, Томас (1896 г.), Мемориалы аббатства Святого Эдмунда: Cronica Buriensis, 1020–1346 , HM Stationery, стр. 84–85
  5. ^ Б с д е Кларк, Джон (2006), " ' Маленький, Уязвимые ГЭ': The зелёные дети вулпита", Научная фантастика Studies , 33 (2): 209-229
  6. ^ Симпсон, Жаклин; Роуд, Стив (2000), «Зеленые дети», Словарь английского фольклора ( ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании ) ) (онлайн-изд.), Oxford University Press , получено 5 апреля 2009 г.
  7. ^ Историческая Англия . «Церковь Святой Марии (1181376)» . Список национального наследия Англии . Проверено 6 декабря 2019 .
  8. ^ Саффолкские церкви
  9. ^ Норвич; Дженкинс; Саффолкские церкви
  10. ↑ Дженкинс, Саффолкские церкви
  11. ^ Б с д е е г Paine, Clive (1993). "Часовня и колодец Богоматери Вулпита". Труды Саффолкского института археологии и истории . 38 (1): 8–12.
  12. ↑ Николас Певзнер , Саффолк, Хармондсворт, 1961, стр. 503
  13. ^ Уэбб, Диана (2000). Паломничество в средневековую Англию . Лондон, Нью-Йорк: Гамблдон и Лондон. С. 99–100, 136. ISBN 185285250X.
  14. Перейти ↑ John Ashdown-Hill Suffolk Connections of the House of York , in Proceedings of the Suffolk Institute of Archeology and History 41 (2006) part 2, p. 203
  15. Перейти ↑ John Ashdown-Hill Suffolk Connections of the House of York , in Proceedings of the Suffolk Institute of Archeology and History 41 (2006) part 2, p. 203
  16. ^ Историческая Англия . «Колодец госпожи (святой колодец и ров) (1005992)» . Список национального наследия Англии . Проверено 24 октября 2013 года .
  17. ^ "Суффолк ЕЕ Номер: WPT 002" . Отчет об исторической среде Саффолка . Ворота наследия . Проверено 24 октября 2013 года .
  18. ^ Надежда, Роберт Чарльз (1893). Легендарные знания о Святых колодцах Англии . Лондон: Эллиот Сток. п. 163 .
  19. ↑ Дюфур, Ян. «Кирпичи» . www.pevsnersuffolk.co.uk . Ян Дюфур . Проверено 19 января 2021 года .

Ссылки [ править ]

  • Дженкинс, Саймон , Тысяча лучших церквей Англии , 1999, Аллен-Лейн, ISBN 0-7139-9281-6 
  • Джон Джулиус Норвич , Архитектура Южной Англии , Макмиллан, Лондон, 1985, ISBN 0-333-22037-4 
  • Саффолкские церкви Иллюстрированные подробности приходской церкви

Внешние ссылки [ править ]

  • Леди Колодец Вулпита
  • Сайт деревни
  • Леди Велл весна
  • Сайт церкви Святой Марии