Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Загори (значения) .
Загори

Ζαγόρι
GR-vikos-br-2.jpg
Загори находится в Греции
Загори
Загори
Расположение в пределах региона
2011 Димос Загориу.png
Координаты: 39 ° 52'N 20 ° 42'E / 39,867 ° с. Ш. 20,700 ° в. / 39.867; 20.700 Координаты : 39 ° 52'N 20 ° 42'E.  / 39.867°N 20.700°E / 39.867; 20.700
СтранаГреция
Административный районЭпир
Региональная единицаЯнина
Площадь
 • Муниципалитет989,8 км 2 (382,2 квадратных миль)
численность населения
 (2011) [1]
 • Муниципалитет
3724
 • Плотность муниципалитетов3,8 / км 2 (9,7 / кв. Миль)
Часовой поясUTC + 2 ( EET )
 • Лето ( DST )UTC + 3 ( EEST )
Регистрация автомобиляΙΝ

Загори ( греч . Ζαγόρι) - это регион и муниципалитет в горах Пинд в Эпире , на северо-западе Греции . Городом муниципалитета является деревня Аспранджелой . [2] Он имеет площадь около 1000 квадратных километров и содержит 46 деревень, известных как деревни Загори (или Загорохория или Загорохория), и имеет форму перевернутого равностороннего треугольника. Янина , столица провинции, находится в южной точке треугольника, а юго-западная сторона образована горой Мицикели (1810 м). Река Аоос, протекающая к северу от горы Тимфеобразует северную границу, а юго-восточная сторона проходит вдоль реки Варда до горы Мавровуни (2100 м) около Метсово . Муниципалитет имеет площадь 989,796 км 2 . [3] Население области составляет около 3700 человек, что дает плотность населения в 4 человека на квадратный километр, что очень мало по сравнению со средним показателем 73,8 для Греции в целом.

География [ править ]

Загори - это район необычайной природной красоты с поразительной геологией и двумя национальными парками, один из которых включает реку Аоос и ущелье Викос , а другой - вокруг Валиа Калда, к востоку от впечатляющей заснеженной горы Тимфе . Около 46 деревень Загори были соединены горными дорогами и традиционными арочными каменными мостами, пока в 1950-х годах не были открыты современные дороги. Каменные арочные мосты были построены на пожертвования купцами-экспатриантами в 18 веке и заменили старые деревянные мосты.

История [ править ]

Dragonlake и вершина Gamila (2497m.)
Войдоматис река, Викос-Аоос Национальный парк.

Исторически этот регион был труднодоступным из-за его гористой местности, которая, вероятно, способствовала его уникальному характеру. Люди саракацани, которых можно найти в этой области, используют несколько греческих слов северного греческого диалекта, которые обычно не встречаются в других языках греческого языка. [4] Поэтому некоторые считают их коренными жителями этого района.

Ранняя история [ править ]

Первые свидетельства присутствия человека в этом районе датируются периодом от 17 000 до 10 000 лет назад. [5] Важные артефакты эпипалеолита были обнаружены в пещере Клейди на берегу Воидоматиса . [6] В древности регион Загори был населен тимфеями и являлся частью древнего царства молоссов , греческого племени Эпира, которое в классические времена получило контроль над всем Эпиром. Королевский дом Молоссов правил Эпиром из древнего города Молосис, который располагался недалеко от современной Коницы , на северной границе Загори, где протекают реки Воидоматис , Аоос.и Сарантапоро собираются вместе. Молосы были известны среди прочего породой великих мастифов, которых они использовали для защиты своих стад от волков и медведей и даже использовали на войне. Molossus , их одноименный предок, как говорили, был рожден от союза между Неоптолем (сын Ахилла ) и Андромахи (жена Гектора из Трои ). Неоптоль, также называемый Пирром его светлых волосы, был первым в ряде Epirotan царей , ведущих к царят Пирр из эллинистических времен, запускаемых несколько кампаний против римлян в Италии .Олимпиада , мать Александра Великого , была молосской принцессой. Остатки циклопических стен в Скамнели также свидетельствуют о древности человеческого занятия. [7] В IX – IV веках до нашей эры между Монодендри и Вицей существовало небольшое поселение молоссов , в том числе каменные дома и два кладбища, на которых были обнаружены важные находки. [8] Кроме того, в Скамнели были обнаружены фундаменты укреплений и могил эллинистического периода. Однако на протяжении большей части исторического времени местное население было немногочисленным. [9]

Византийский период [ править ]

Despotate Эпира (зеленый цвет) от 1230 до 1251.
Монастырь Святой Параскевы (Викос) .

О переходе славян в ранневизантийский период свидетельствуют многочисленные топонимы. Само топоним «Загори», вероятно, происходит от славянского Zagore, означающего «за горами». Во времена Византийской империи Загори иногда привлекал группы солдат, которые строили деревни и селились там. Несколько монастырей были царскими пожертвованиями, в том числе монастырь Вотса возле села Гревенити и монастырь Преображения возле Клейдонии , основанный в VII веке византийским императором Константином IV Погонатом, и монастырь святого Иоанна Рогового около Цепелово, основанный в 1028 году. сестрой императора Романа III Аргироса.

С 1204 по 1337 год регион был частью деспотии Эпира . В XIV веке, когда различные албанские кланы вторгались в Эпир , Загори был источником солдат, которые служили в гарнизоне Янины . В свою очередь, как центр греческого правления, Янина защищала Загори от нападений албанцев. [10] В результате кампаний Андроника III Палеолога в 1337 году деспотия Эпира и, следовательно, Загори вместе с Иоанниной и окрестностями снова ненадолго перешла под власть Византии.

Регион перешел под сербское правление в 1348 году, а деспотия Эпира была реформирована и находилась под латинским правлением Карло II Токко, когда Иоаннина и Загори пали под властью турок в 1430 году, во времена султана Мурада II . Загори (который тогда состоял только из 14 деревень) «преклонил колени», что на практике означало, что между делегациями двух сторон существовали обязательства и сумма налога была согласована в обмен на очень значительные привилегии: автономия, административная независимость, и запрет туркам пересекать границу в этом районе.

Османский период [ править ]

Загорисский союз или Койнон загорисов (Κοινόν Ζαγορισίων) был образован после договора 1431 года с Синан-пашой. Тогда договор о предоставлении местной автономии назывался «Войнико». Автономия гарантировала невмешательство османских владык в местные дела . Свои дела загорисцы доверили Совету старейшин под названием Демогеронтия (Δημογεροντία), возглавляемому президентом или губернатором по имени Векилис (Βεκύλης). В рамках договора они сохранили силу Sipahi кавалерии (σπαχήδες), причем каждая деревня способствует ряд всадников той силы , в соответствии с его помощью. [11] Деревни Восточных Загори, населенные армынскими влахами, присоединились к Договору.в 1480 г. Многие топонимы в северном и восточном Загори имеют арорумскую этимологию, тогда как топонимы с албанской этимологией присутствуют в западных и южных Загори. Эти две группы мирно сосуществовали в горных деревнях Загори. [12] В исследовании 1986 года из 3546 местных топонимов ~ 70% опосредованы греческими и ~ 30% негреческими языками в их современной форме: 13% аррумынских, 8,3% славянских, 5,2% албанских и 2, 2% турецкий, в то время как с точки зрения языкового происхождения 56% греческий, а не греческий язык (включая заимствованные слова, которые уже были включены в местный греческий язык): 14% арумынский, 11,5% славянский, 6% албанский, 4,8% турецкий, 3,3 % смешанного языкового происхождения и 2,5% латыни. [13]

Тем не менее, Загори сохранил большую часть своего греческого характера благодаря своей системе правления и благосклонности своих эмигрантов, которые поддерживали греческое образование. Koinon из Zagorisians был reformalised по договору , подписанному в 1670 году, в соответствии с которым Zagori пользовались значительными привилегиями , называемые Surutia, которые были только отменены полностью султаном в 1868 г. [ править ] Это решение подходит завоевателей и завоеванных, как он добавил законные правила географических факторов, которые сделали Загори естественным убежищем. Следовательно, Загори никогда не разбивали для разделения между турецкими землевладельцами. Его экономика процветала благодаря экспатриантам, работающим в Румынии , Украине , России и других странах.Константинополь , который денежными переводами своим семьям и многочисленными пожертвованиями способствовал относительному процветанию Загори в период турецкого владычества . Были построены школы для мальчиков, а с 18 века и для девочек, водяные мельницы для измельчения кукурузы и новые церкви, а колодцы часто украшались декоративными фонтанами.

В 17 веке к Договору были присоединены деревни Западного Загори , так что к 1678 году общее количество деревень в Загори увеличилось до 60. Традиционная медицина процветала в виде « врачей Викос », которые собирали травы для своих препараты из ущелья Викос . Растущее процветание, которому способствовали привилегии, полученные фанариотами загорисского происхождения и пожертвования от экспатриантов, позволило построить несколько школ, некоторые из которых все еще сохранились, например, Общая школа греческих исследований ( греч . Κοινή Σχολή Ελληνικών Μαθημάτων) в Монодендри . братья Мантос и Георгиос Ризарис(1835 г.). Братья также профинансировали строительство церковной школы Ризариоса в Афинах (1844 г.), в то время как сам Загори находился под полным османским владычеством . Братья Иоаннис и Деметриос Анагностопулос из Дилофа основали Anagnostopouleios в своей родной деревне и внесли свой вклад в расходы на Зосимайскую школу в Янине . Майкл Анагностопулос из Папинго построил школу Каллинейос в Папинго и школу Анагностопулейос в Конице . [14] В результате многочисленных школ,Греческий язык сохранился в этом районе. [15]

Поскольку горы находились вне прямого владения Османской империи , они были убежищем для греков, бежавших от османских властей. Несколько выдающихся ученых греческого просвещения , такие как Неофитос Дукас , Георгиос Геннадий и Афанасиос Псалид, искали здесь убежища после того, как армия султана разрушила Иоаннину в 1820 году. Некоторые из них даже планировали открыть университет в монастыре Святого Иоанна Роговского. , возле Цепелово . [16] [17] В 1820 году, после восстания Али-паши , турокОтряд из 1500 человек под командованием Исмаила-паши прибыл в Загори, часть 20-тысячной армии, посланной против Али-паши. Алексис Ноутсос из Капесово , член Филике Хетариа , командовал силами, противостоящими Исмаилу-паше. Однако армии султана победили. Исмаил-паша лишил большинства привилегий, кроме права назначать местного губернатора (Векилиса), полномочия которого, однако, стали номинальными. Исмаил-паша ввел очень высокие налоги в размере 250 серебряных монет на человека и дополнительные налоги натурой. Загори был освобожден в 1913 году во время Балканских войн .

Современный период [ править ]

Вид на деревню Аристи.

После союза с Грецией после Балканских войн , в этом районе произошел демографический спад, отчасти из-за эмиграции в городские центры Греции. Площадь Эпира вокруг Загори нес на себе всю тяжесть итальянского нападения на Грецию в 1940 году площадь стала дополнительно влияют конфликты между немцами и партизанами в Зервас во время Второй мировой войны . В то время несколько деревень Загори и монастырь Вотса были сожжены во время репрессий немцев. Большинство деревень опустело во время гражданской войны в Греции 1946–49. Начиная с 1980-х годов государственные инициативы направлены на сохранение традиционного характера деревень и природного ландшафта.

Фольклор [ править ]

Уникальные обычаи связаны с древнегреческими , языческими или христианскими праздниками. Более крупные церкви и монастыри отмечают свой именной праздник святого фестивалем, который может длиться несколько дней.

Характерные траурные песни (moirologia) сопровождают оплакивание умерших. Погребальные обряды включают эксгумацию костей умершего через 1–3 года. Кости промывают, ароматизируют, помещают в деревянные ларнаки и хранят в оссуариях в каждой деревне.

Традиционная архитектура [ править ]

Деревня Скамнели, образец эпиротической архитектуры .
Центральная площадь села Скамнели.

Деревни построены вокруг центральной площади, также называемой месохори (центр деревни), с большой церковью, платаном и общественным фонтаном. Мощеные улицы и пешеходные дорожки соединяют остальную часть деревни. В каждом отдельном районе есть церковь меньшего размера.

Церкви [ править ]

Большинство церквей в Загори датируются 17–18 веками, хотя некоторые более старые фундаменты сохранились. В большинстве деревень главная церковь представляет собой большую каменную базилику с деревянной крышей, покрытой шифером . Они украшены в основном эпиротскими иконописцами в византийской традиции. Вход в церковь может быть защищен аркадой с колоннадой . Кампанила обычно отделена от церкви.

Дома [ править ]

Дома до 18 века были простыми прямоугольными жилищами, часто с цокольным этажом и подсобными помещениями в подвале, используемыми в качестве конюшен. Действительно, похоже, что именно в этом стиле строились жилища на раскопках молосского городища близ Вицы . Дома построены из местного камня и имеют крышу из каменной черепицы (из известняка или песчаника ), которая удерживается вместе без цемента, только за счет веса черепицы над ними. Поэтому каменная крыша требует постоянного ухода, так как она подвержена сильным снегопадам в зимние месяцы.

Этот более старый тип был развит на протяжении 18–19 веков в более сложные стили, вплоть до многоэтажных усадеб более богатых семей конца 18 века. Многие дома выходят на обнесенный стеной двор или сад. Ворота внутреннего двора сами по себе представляют собой сооружение, покрытое каменной крышей и соединяющее дом с остальной частью деревни. Помимо дома, есть подсобные постройки, обычно « магеирио » (кухня), внешний туалет в самом дальнем от кухни углу и конюшни. В главном доме стены толщиной до метра могут иметь внутренний отсек для песка для изоляции от холода. Вход в дом открывается в фойе, называемое « агиати », которое ведет в соседние комнаты, называемые « ондас».»Или« манцато ». Hagiati был первоначально , а иногда и до сих пор является частично открытой областью в передней части дома. Название, вероятно, происходит от персидского слова Hayāt , стиля персидского сада с беседками или другими постройками. Mantzato главная комната для зимних месяцев с камином, « Tavla » (таблица) и гостиными , которые могут быть использованы в качестве кровати, под названием « Бася ». Напротив камина стоит обнесенный стеной шкаф, который называется « месантра ». В качестве вспомогательного средства манцато часто располагается на юге дома.

Обычно деревянная лестница ведет от агиати на площадку верхнего этажа, называемую « креватта ». Это пространство между спальнями. В редких случаях креватта открывается на небольшой балкон под деревянной крышей. « Главане » - небольшой вход на чердак . В подвале дома есть погреба и другие складские помещения, которые можно использовать как дополнительные помещения для животных.

Немногие из старых усадеб сохранились, большинство из них пришло в упадок. Из тех, что сохранились, комната ондас самая просторная, с большим камином и цветочными фресками . Его использовали для приема гостей.

Мосты [ править ]

На большей территории Загори было построено более 160 арочных мостов, многие из которых до сих пор стоят, помогая путешественникам пересекать многочисленные реки и ручьи в этом регионе. В основном они были построены в 18-19 веках местными мастерами из местного камня. Эти мосты обычно имеют от одной до трех арок, которые по-гречески называются «камарес» . Один из самых знаковых - трехарочный мост Плакида, также известный как Калогерико, недалеко от деревни Кипои (Κἠποι).

Ущелье Викос [ править ]

Основная статья: Национальный парк Викос-Аоос

Викос ущелье или Викос Каньон в самом центре национального парка Викос-Аоосе , является наиболее впечатляющей природной особенностью региона. Сезонная река протекает через ущелье Викос, длина которого составляет около 38 км. Самая глубокая часть ущелья имеет длину около 12 км. Посреди его основной части, вдали от дорог и деревень, через него проходит Мегас Лаккос, такое же глубокое второстепенное ущелье. Река Воидоматис берет свое начало в ущелье Викос, а затем продолжает течь через собственное меньшее ущелье в реку Аоэс . Викос ущелье в 990m глубоко возле Monodendri в то время как Mt Tymphe, в котором она лежит, составляет 1350 м на самом высоком пике. Это одно из самых глубоких ущелий в мире, даже самое глубокое по сравнению с его шириной. ВУщелье Викос также представляет большой научный интерес, поскольку оно находится в почти нетронутом естественном состоянии, не тронутом человеческой деятельностью. Это рай для исчезающих видов и содержит множество разнообразных экосистем.

  • Ущелье Викос из Белого.

  • Муниципалитет Загори.

  • Мост Калогерико, Национальный парк Викос-Аоос.

  • Мост Коница, национальный парк Викос-Аоос.

  • Мост капитана Аркоудаса.

  • Частичный вид на село Капесово.

  • Лесная тропа, ведущая в Загори.

Муниципалитет и деревни [ править ]

Муниципалитет Загори был образован в ходе реформы местного самоуправления 2011 года путем слияния следующих пяти бывших муниципалитетов, которые стали муниципальными образованиями (составляющие сообщества в скобках): [2]

  • Центральный Загори (Агиос Минас, Ано Педина , Аристи, Аспранджелои, Вица , Дикорфо , Викос Дилофо , Дипотамо, Элати, Элафотопос, Калутас, Като Педина, Манассис, Месовуни, Монодендри
  • Восточный Загори (Агиа Параскеви, Антракитис, Гревенити, Демати, Долиани, Элатохори, Итеа, Каваллари, Кариес, Кастанонас, Макрино, Петра, Потамия, Тристено, Фламбурари)
  • Папинго
  • Тимфи ( Врадето , Врисохори , Илиохори , Капесово , Кипои , Кукули , Лайста, Лептокарья, Негадес, Скамнели , Цепелово , Франгадес)
  • Вовуса

Знаменитые загорицы [ править ]

Искусство [ править ]

  • Джон Кассаветис , актер и режиссер
  • Марика Котопули , актриса
  • Алекос Сакеллариос , директор
  • Димитриос Котопулис , актер
  • Димитриос Мират , актер [ необходима ссылка ]

Торговля и филантропия [ править ]

  • Мантос и Георгиос Ризарис , благотворители, торговцы, члены Филики Этерия и основатели Иератической школы Ризариос в Афинах
  • Константинос и Павлос Пасхалис , благотворители из Капесово
  • Аггелики Папазоглу , благотворитель
  • Алексиос Плакидас , торговец и благотворитель
  • Константинос Рантос , торговец и член Filiki Eteria

Образование и литература [ править ]

  • Мефодий Антракит (1660–1736), ученый и священник
  • Неофитос Дукас (1760–1845), ученый
  • Георгиос Геннадий (1786–1854), ученый
  • Маттеос Параникас (1832-1914), ученый, писатель и педагог
  • Димитриос Саррос (1869 / 70-1937), ученый, писатель, солдат и учитель
  • Анастасиос Сакеллариос , директор Зосимейской школы (1833–1862) в Янине
  • Ангелос Китсос (1934–2008), бывший президент Фонда Ризариоса
  • Константинос Лазаридес , ученый и ботаник

Политика [ править ]

  • Мантос Ойкономоу , канцлер Али-паши, член Filiki Eteria
  • Майкл Дукакис , [18] политик США и кандидат в президенты от Демократической партии в 1988 году.
  • Лефтерис Загоритис , бывший член греческого парламента

См. Также [ править ]

  • Национальный парк Викос-Аоос

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Απογραφή Πληθυσμού - ατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣ Πληθυσμός» (на греческом). Статистическое управление Греции.
  2. ^ a b Закон Калликратиса Министерство внутренних дел Греции (на греческом языке)
  3. ^ «Перепись населения и жилищного фонда 2001 г. (включая площадь и среднюю высоту)» (PDF) (на греческом языке). Национальная статистическая служба Греции.
  4. ^ Νικόλαος Κατσαρός - Οι αρχαιοελληνικές ρίζες του Σαρακατσάνικου λόγου
  5. ^ Amanatidou: р. 32
  6. ^ Gowlett, JAJ (1987). «Археология датирования радиоуглеродных ускорителей». Журнал мировой предыстории . 1 (2): 127–170. DOI : 10.1007 / bf00975492 . JSTOR 25800523 . S2CID 129633469 .  
  7. ^ Костас Зиссис (2006). Загори, Образы греческого наследия . п. 13. ISBN 978-960-631-684-5. Проверено 23 марта 2011 .
  8. ^ Комитет по развитию туризма префектуры: стр. 14
  9. ^ Amanatidou: р. 34
  10. ^ Хаммонд, Николас (1976). Миграции и вторжения в Грецию и прилегающие районы . Нойес Пресс. п. 61. ISBN 0-8155-5047-2. Проверено 23 марта 2011 .
  11. ^ Константинос Папарригопулос История эллинской нации 6 томов, 1860–1877.
  12. ^ Эллис, Стивен (2007). Воображая границы, оспаривая идентичности . Edizioni Plus. п. 130. ISBN 978-88-8492-466-7. Проверено 23 марта 2011 . В настоящее время в этом регионе наблюдается явный перевес влахских топонимов на севере и востоке, недалеко от Фессалии, в то время как албанские топонимы присутствуют на западе и юге. Следует отметить, что эти две зоны не исключают друг друга.
  13. ^ Οικονόμου, Κωνσταντίνος (1986). «Топонимы Загори» (греч.). Университет Янины: 971. DOI : 10,12681 / EAdd / 0252 . Дата обращения 13 мая 2020 . Στην παραπάνω διατριβή μελετήθηκαν 3546 τοπωνύμια από τα οποία 2481 είναι ελληνόθετα (ποσοστό 69,97%) ТА είναι ξενόθετα тысячу пятьдесят-пять (29,5) και 10 είναι υβριδικά .... ТА Ξενόθετα Λατινικά (στο σύνολο τω τοπν.%) 0,99 Σλαβικά (8,29%), ρομούνικα (13,06%) Αλβανικά (5,19%) Τούρκικα (2,23%) ... Τα Ε. τοπν. αντιπροσωπεύουν περισσότερο από τα 2/3 των τοπν. του Ζαγορίου (σχεδόν 70%, ενώ τα Ξ. λιγότερο από το 30% των τοπν. της περιοχής. Cite journal requires |journal= (help)
  14. ^ Βασίλης Μηνακάκης Ζαγοροχώρια (Zagorochoria) '' Exlporer, Афины, 2006 г.
  15. ^ Хаммонд, Николас (1976). Миграции и вторжения в Грецию и прилегающие районы . Нойес Пресс. п. 61. ISBN 0-8155-5047-2. Проверено 23 марта 2011 .
  16. ^ Frangoulis, Odysseas T., Το Σκαμνέλι. Συμβολή στην ιστορία του, ήθη - έθιμα - παραδόσεις (Скамнели, вклад в ее историю: культурные обычаи, обычаи и традиции) '', опубликованный Ассоциацией скамнелиотов в Загори, Иоаннина, 1988 г.
  17. ^ Ευριπίδης Γιαννάκος '' Το Μοναστήρι του Αγιάννη στο Ρογκοβό (Монастырь Св. Иоанна Рогового) '' Εκδόσεις Το Ζαγόριanμα, Иоанн, Иоанн, 1985
  18. ^ Нью-Йорк Таймс

Источники [ править ]

  • Аманатиду, Деспоина (2005). «Пример из национального парка Викос-Аоос - Греция» (PDF) . Фрайбургский университет . Проверено 27 июля 2009 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Wikivoyage Туристический гид
  • Загори Путеводитель по туристам, путешествиям и отелям
  • Все о Загори: туристический гид и бронирование мест (на греческом)
  • Путешествие и пешие прогулки по Загори и его деревням