Ануруддха (пали Anuruddhā) — один из 10 великих учеников Будды Гаутамы. Считается, что он обладал одним из видов сверхъестественных способностей — так называемым божественным зрением.
Ануруддха был сыном Амитоданы, младшего брата царя Шуддходаны, Сиддхартха Гаутама, ставший впоследствии Буддой, был его двоюродным братом. У Ануруддхи был брат Маханама и сестра Рохини[1]. Семья принадлежала касте кшатриев рода шакьев. Ануруддха провёл детство и юность в столице царства шакьев Капилавасту. Ананда, который позднее стал главным помощником Будды Гаутамы, вероятно, был сводным братом Ануруддхи[2].
В комментариях к «Дхаммападе» есть история, которая повествует о том, в какой роскоши росли царевичи шакья. Говорят, что на их просьбу никто и никогда не отвечал им «этого нет» (пали natthi). Однажды Ануруддха играл в шарики с друзьями. Он проиграл три раза и три раза посылал домой за сладостями. Мать быстро выполняла просьбы сына. На четвёртый раз мать ответила, что сладостей больше нет (пали natthipuvam), отправив ему обратно пустую тарелку. Но, в прошлой жизни царевич накопил множество заслуг, поэтому по дороге божества наполнили тарелку восхитительными лакомствами. Получив сладости и ответ матери «этого больше нет» (пали natthipuvam), царевич решил, что так называется кушанье, поскольку раньше не слышал этих слов[3].
После того прихода Будды в Капилавасту многие шакья были полны решимости отказаться от мирской жизни. Маханама, брат Ануруддхи, предложил ему сделать выбор: кому из них двоих становиться монахом. Ануруддха сомневался, так как с детства не знал забот и лишений. Тогда Маханама представил ему бесконечные страдания мирской жизни. Осознав тщету такой жизни, Ануруддха стал просить у матери разрешения стать монахом. Мать ответила, что согласится при условии, что первым в монахи уйдет предводитель шакьев и друг Ануруддхи Бхаддия. Бхаддия согласился, но стал просить отсрочки, поскольку ему надо было уладить свои дела и оставить преемника. Первоначальный срок составлял 7 лет, но, уступив настойчивым просьбам друга, Бхаддия постепенно сокращал его, пока он не составил 7 дней. В назначенное время царевичи Ануруддха, Бхаддия, Ананда, Бхагу, Кимбила и Девадатта вместе с придворным цирюльником Упали ушли из дворца. Все они стали монахами, получив духовное посвящение непосредственно от Будды. Каждый из них обрёл в духовных поисках в течение года определённые достижения: Бхаддия первым достиг архатства и стал обладателем трёх видов истинного знания, Ананда стал сотапанной, а Ануруддха развил способность божественного глаза (пали dibba-cakkhu)[1][4].