Гартвиг фон Утледе (? — 3 ноября 1207) — немецкий аристократ, священник, который в качестве князя-архиепископа Бременского (в период 1185—1190 годов и де-факто снова в 1192—1207 годах) был одним из инициаторов Ливонского крестового похода и завоевания Ливонии немцами.
Гартвиг происходил из семьи бременских дворян-министериалов из Утледе. Он служил каноником Бременского собора, писарем у герцога Генриха Льва из Саксонии (Дом гвельфов), прежде чем стать князем-архиепископом в 1185 году. Когда он был избран, что произошло благодаря острой конкуренции разных аристократических родов в Королевстве Германия того времени, это было расценено как триумф гвельфов[2].
Каноник Мейнард из августинского монастыря в Зегеберге (входившего в епархию Гартвига) начал свою миссию в Ливонии с разрешения полоцкого князя Владимира, построив первую церковь, а затем каменный замок в Икскюле, в 30 км выше от устья Западной Двины. В 1186 году, через год после начала своего епископата, Гартвиг присвоил Мейнарду сан епископа Ливонии, фактически взяв под контроль миссионерскую деятельность на этой территории[3]. Историк Эрик Кристиансен полагает, что это было попыткой Гартвига возродить былую славу его престола, «имевшего власть над всем Северным миром»[4]. Папские записи 1188 года указывают на то, что епископство, основанное «на Руси» (in Rutenia) Мейнардом, было отнесено папством как подчиненное князю-архиепископу Бремена[5]. Тем не менее, дальнейшее десятилетие деятельности Мейнарда не принесло больших результатов; в 1196 году он умер[6].
В 1186 году Гартвиг и его судебный пристав в Бремене подтвердили городские привилегии Гельнхаузена, благодаря чему Фридрих I Барбаросса предоставил городу Бремену значительные права. Город был признан политическим субъектом со своим собственным правом. Имущество в пределах муниципальных границ не могло быть подвергнуто феодальному господству, это относилось и к крепостным, приобретавшим собственность, если им удавалось прожить в городе в течение года и дня, после чего они должны были рассматриваться как свободные люди. Собственность должна была свободно передаваться по наследству без феодальных претензий на реверсию. Это послужило основой для более позднего имперского статуса Бремена.