Винце́нтий Кадлу́бек (польск. Wincenty Kadłubek, лат. Vincentius Cadlubkonis; 1150[2] или 1160, Каргов близ Стопницы или Карвов близ Опатува — 8 марта 1223[3][4], Енджеёвский монастырь) — первый польский хронист, родившийся в Польше[5], краковский епископ, один из основоположников сарматской теории[6].
Ранним источникам известен как Винцентий Магистр[3]; двойное имя «Винцентий Кадлубек» (точнее, лат. Vincentius Kadłubekonis / Cadlubkonis, или польск. Kadłubowicz) впервые находим в польских латиноязычных рукописях XV века. Полагают, что это следствие искажения имени отца Винцентия — Богуслава, сперва «переведённого» на немецкий как Gottlob, а затем переделанного на латинский лад как Kotlob и вернувшегося в Польшу в виде уже неузнаваемом. Многие исследователи, начиная с середины XX века, не принимают имя «Кадлубек», данное хронисту спустя два века после его смерти, и называют его просто Винцентием[7].
С другой стороны, прозвище хрониста могло происходить и от уменьшительной формы польск. kadluba — «тулово, колода»[8], или же быть связанным с топонимами вроде мазовецких сёл Кадлубово, Кадлубовка, или же одноимённого села на Подляшье.
Известный польский историк XV века Ян Длугош сообщал, что Винцентий родился в 1160 году в Карвове близ Опатува (совр. Свентокшиское воеводство), в семье Богуслава, выходца из знатного рода Ружецов, и Бенигны[9]. По другим данным, он появился на свет 10 годами ранее, в 1150 году[10] в Каргове близ Стопницы (того же воеводства). Бытовавшее ранее в научной литературе мнение, что он принадлежал к знатному малопольскому роду Лабендзей, в настоящее время оспаривается, и наиболее вероятным считается, что он был выходцем из среднего шляхетства[11].
Судя по отдельным цитатам и замечаниям в его хронике, показывающим знакомство с трудами античных и средневековых классиков[12], в частности, Макробия и Иоанна Солсберийского[13], он получил неплохое схоластическое или юридическое образование. Вероятно, он учился в одном из двух университетов, существовавших тогда в Европе — в Париже или в Болонье, а, возможно, и в обоих[2]. Польская исследовательница его творчества Бригида Кюрбис считает, что он мог обучаться даже в знаменитой философской школе в Шартре[13]. Но существует и альтернативная версия Яна Сулёвского, согласно которой никаких университетов будущий хронист в глаза не видел, а своё типично монастырское воспитание получил в одной из школ цистерцианского ордена, обучаясь там у магистра, воспитанного в Париже или Шартре[14]. Образованность Кадлубека, однако, зафиксирована в грамоте малопольского (краковского) князя Лешка Белого 1206 года о пожалованиях сулейовским цистерцианцам, где упоминается Sandomiriensis prepositi magistri Vincentii, а в памяти следующих поколений сохранилась в виде титула mistrz nauk wyzwolonych, т. е. «магистр свободных наук».