Ка́ликст III (лат. Callistus PP. III, в миру — Альфо́нсо ди Бо́рджиа (традиционная русская передача этой фамилии), точнее было бы «ди Бо́рджа» — от итал. di Borgia, или «Ало́нсо де Бо́рха» — от исп. de Borja; 31 декабря 1378, Хатива, Арагон — 6 августа 1458, Рим) — Папа Римский с 8 апреля 1455 года по 6 августа 1458 года.
Алонсо де Борха (Борджа, Борджиа) родился 31 декабря 1378 года в Арагоне. Он был единственным сыном Доминго де Борха и Франсины Льянсоль и был крещен в базилике святой Марии в Хативе, где ныне стоит статуя в его честь[2][3].
Стал доктором обоих прав в университете Лериды. Антипапой Бенедиктом XIII был назначен каноником собора в Лериде, служил при дворе короля Арагона Альфонсо I. Около 1425 стал секретарём короля. Когда благодаря его стараниям его король признал папой Мартина V, последний в 1429 году назначил Алонсо епископом Валенсии. Когда в 1442 г. король приехал в Неаполь, Борха вместе с ним занялся реорганизацией правовой системы королевства. В 1444 году Евгений IV сделал его кардиналом-священником с титулом церкви Санти-Куаттро-Коронати.
Будучи ещё молодым юристом, Алонсо слушал проповеди Викентия Феррера. В конце своего послания Феррер сказал будущему папе: «Сын мой, в один прекрасный день Вы будете призваны стать украшением своего рода и своей страны, Вы будете наделены высшим достоинством, которым только может быть наделен человек. После своей смерти я буду объектом вашего особого почета. Стремитесь пребывать в добродетели»[4]. Став папой, Борха канонизировал Феррера 3 июня 1455 года[5].
Уже в преклонном возрасте, 8 апреля 1455 года, при поддержке влиятельных римских семейств Колонна и Орсини Алонсо был выдвинут претендентом на Святой Престол как компромиссный кандидат.
Став папой, Каликст посвятил все свои силы и средства поддержке регента Венгерского королевства Яноша Хуньяди, армия которого в 1456 году остановила под Белградом наступление турецких войск (см. Осада Белграда (1456)). В честь этой победы папа установил праздник Преображения Господня, который отмечается 6 августа обязательным во всей Западной Церкви. Он ввел также в храмах ежедневно в полдень колокольный звон (называемый «турецким») в честь Ангела Господня[6].