Святой Пасха́лий I (лат. Paschalis PP. I, в миру — Паскуале Массими, итал. Pasquale Massimi или Пасхалий Максим, лат. Paschalis Maximus; ?, Рим — 11 февраля 824) — папа римский с 25 января 817 года по 11 февраля 824 года.
Пасхалий І родился в Риме в аристократической семье и был сыном Боноза и епископы Феодоры. Долгое время он служил аббатом монастыря Санто-Стефано-Ротондо, пока не был единодушно избран на папский престол менее чем через сутки после смерти папы Стефана IV. Пасхалий І пытался объединить в своих руках светскую и церковную власть и занимал резко отрицательную позицию по отношению к Людовику І Благочестивому.
Решение об избрании папы было принято без разрешения императора Людовика І Благочестивого, и первым делом новый папа попытался сгладить ситуацию. Пасхалий І написал императору, что решение об избрании его папой было принято без согласия императора, чтобы избежать борьбы фракций в Риме. Письмо доставил папский легат Феодор, который вернулся с документом под названием Pactum cum Pashali pontiff, в котором император поздравил Пасхалия І, признал его суверенитет над Папской областью и гарантировал свободные выборы будущих пап[3]. Этот документ был оспорен более поздними историками и стал считаться подделкой[4], поскольку отношения Пасхалия І с императором никогда не были сердечными. Папу даже обвиняли в применении пыток к сторонникам Людовика І, но он свою вину отрицал.
Пасхалий І принял в Риме греческих монахов, бежавших от византийского иконоборчества, и пригласил художников украсить мозаиками храмы в Риме[3]. Благодаря этим мозаикам, он остаётся самым узнаваемым из раннесредневековых пап: он изображён на мозаиках в апсиде церквей Санта-Прасседе, Санта-Мария-ин-Домника и Санта-Чечилия-ин-Трастевере. Пасхалию І приписывают нахождение тела святой Цецилии в катакомбах Каллиста и строительство базилики Санта-Чечилия-ин-Трастевере и церкви Санта-Мария-ин-Домника.
Пасхалий І заботился о миссионерстве в скандинавских странах. В 822 году он предоставил статус своего легата в Скандинавии Эббо, архиепископу Реймса. Он наделил его полномочиями проповедовать датчанам, но Эббо с трёх попыток не сумел добиться результата. Позже лишь Ансгару удалось христианизировать датчан.