«Римская история» (лат. Historia Romana) — условное название исторического труда римского писателя Веллея Патеркула, опубликованное в 30 году и сохранившееся частично. Представляет собой изложение событий мировой и римской истории от Троянской войны до 29 года, причём события современной автору эпохи описываются с большей степенью детализации. «Римская история» считается ценным источником, несмотря на явную предвзятость автора и его небрежное отношение к хронологии.
«Римская история» была опубликована в 30 году с посвящением консулу Марку Виницию[1]. Дата публикации устанавливается надёжно благодаря тому, что автор предпочитает использовать не абсолютную хронологию, а относительную — от консульства Виниция[1]. Вероятно, Веллей Патеркул начал писать летом 29 года, после получения известий о грядущем консульстве Виниция, и завершил работу в следующем году[2]. Сочинение состоит из двух книг. Начало первой книги не сохранилось, после нескольких страниц в тексте рукописи была большая лакуна, а конец первой книги сохранился. Вторая книга сохранилась с минимальными лакунами. Единственная крупная лакуна во второй книге — в 29 главе. В ней, вероятно, описывались уход Суллы из политики, мятеж Лепида и Серторианская война[3]. Отталкиваясь от предположения, что обе книги имели примерно одинаковый объём, современные исследователи оценивают объём пропажи в 80 % первой книги или 40 % всего сочинения[4][5].
Название сочинения неизвестно, так как начало рукописи не сохранилось. Общепринятый вариант «Римская история» (лат. Historia Romana) был предложен Беатом Ренаном при первой публикации[6], хотя уже Юст Липсий сомневался в его аутентичности[3]. Сам Веллей ни разу не называет своё сочинение историей, а только «трудом» (лат. opus) и «летописью» (лат. scriptura). Возможно, утерянная рукопись всё же имела название, поскольку одна из двух копий, сделанных до первой публикации, озаглавлена «Две книги Веллея Патеркула к Марку Виницию» (лат. Vellei Paterculi ad Marcum Vinicium libri duo)[7]. Условное название не совсем точно передаёт содержание работы, так как римская история рассматривалась не изолированно, а на общем фоне известной ойкумены[8]. При этом первая книга носила более универсальный (всемирный) характер, чем вторая[9]. Даже в небольших сохранившихся частях первой книги автор сообщает об основании крупнейших городов Средиземноморья, о переселениях народов, об упадке Ассирии, о некоторых фактах из афинской истории и других событиях, не относящихся напрямую к истории Рима[10].