Терс-маймал (волчок) (маймон, маймун (чечен. Терсмаймал тур[1]- терс – рёв; маймал – обезьяна) — чеченская шашка, клинки с изображением волка. Длинное клинковое рубяще-колющее холодное оружие.
Клеймо «волчок» первоначально принадлежало мастерам немецкого города Пассау, изображение волка было заимствовано из герба города, это изображение волка в XIV веке пассауские оружейники получили право выбивать на своих изделиях. Клеймо «бегущий волк» выполнялось глубокой инкрустацией-таушировкой медной проволокой. Так как клинки с этим клеймом пользовались большим спросом, то в XVI—XVII веках появились многочисленные подражания «волчкам», в первую очередь, на произведениях золингенских мастеров[2].
Изображение волчка золингенцы наносили обычной гравировкой, часто сопровождая его личными клеймами мастеров и иногда надписью «in Solingen». Изредка изображение волчка сопровождают латинские буквы «Н М». Эти клинки на Кавказе особенно ценились. Они считали, что это инициалы одного из участников крестовых походов, представителя знатного французского рода Н. Монморанси, в фамильном гербе которого имелось изображение волка. Предполагали, что партия клинков с инициалами «НМ» была заказана для его свиты и оруженосцев, которые по обычаю времени носили на оружии герб своего владетеля (сузерена[2]).
По преданиям в XII веке, один из отрядов крестоносцев прибыл на Кавказ и обосновался там. В чеченских преданиях упоминаются европейцы (фиренг) пришедшие с запада[3], возможно рыцарский орден с черноморского побережья, где располагались Генуэзские и Венецианские колонии[4]. Воины этого отряда имели мечи с гербом волка; со временем мечи попали к чеченцам и были ими переделаны в шашки терс-маймун, которые, таким образом, ведут своё начало от крестовых походов[5].
Подтверждением тому могут служить слова А. П. Ипполитова: И теперь ещё можно встретить горцев, у которых эти вещи (клинки) времён Крестовых Походов или периода существования республик Генуэзской и Венецианской. Между этими вещами встречаются такие, которые для наших антиквариев были бы действительно находкой[5].
Упоминание шашки Терс-маймал есть и в работе царского офицера, чеченца Умалата Лаудаева, который в 1872 году отмечал: «Лучшими шашками считаются те, которые имеют на клинке изображение зверя, неизвестно почему, чеченцы в этом изображении спознали обезьяну, по чеченски маймун, и назвали шашку терс-маймун. Русские это изображение признали за волка и называют такую шашку волчок»[5].