Харимкотан (от айн. хар ум кота́н: хар ум — «лилия, сарана», котан — «деревня, усадьба, жилище; город, городок, местечко»[2]), также Арамакутан — «седьмой остров»[3][4]; на «чертеже» И. Козыревского 1726 г. Арау-макутан[5] (на российской карте 1745 года — рус. дореф. Красногорскъ[6]) — остров северной группы Большой гряды Курильских островов. Административно входит в Северо-Курильский городской округ Сахалинской области. С точки зрения геологии представляет собой вулкан Севергина (надводную часть). В настоящее время остров необитаем, хотя в прошлом определённую хозяйственную деятельность на нём осуществляли айны, которые здесь проживали до 1875 года[7].
Вытянут с северо-запада на юго-восток на 13 км, ширина 8 км, площадь 79,36 км². Ландшафты острова довольно разнообразны: здесь выделяют до 79 ландшафтных контуров[1]. Остров представляет собой надводную часть вулкана Севергина (1157 м). Значительная часть поверхности острова покрыта мелким жёлтым пеплом, напоминающим пустынные дюны[8]. На северо-западном мысу Сунажма[9] — остатки разрушенной айнской деревни[10]. На севере острова на берегу бухты Севергина — нежилой населённый пункт Севергино[11].
Ручьи, небольшие пресные озёра. На северо-востоке имеются и солёные озера лагунного типа[12]. Харимкотан отделён проливом Креницына (Шестым Курильским) от острова Онекотана, расположенного в 15 км северо-восточнее, проливом Севергина — от острова Шиашкотана, расположенного в 29 км юго-западнее. Подходы к острову с моря безопасны, но удобных якорных стоянок нет.
Остров, как и все Курилы, сейсмоопасен. С целью изучения постсейсмической релаксации напряжений в результате Симуширских землетрясений 2006 и 2007 гг. на острове Харимкотан, как и на о-вах Кетой и Матуа, установлена автономная GPS-станции непрерывной регистрации.
Айны, коренные жители Курил, заготавливали на Харимкотане клубни дикой лилии или сараны[4] (лилия медеоловидная[нем.][13]). Название острова происходит от словосочетания «хар ум котан», которое на языке айнов означает «саранный остров» или «остров лилий»[2][14]. Айны употребляли в качестве жертвенной пищи клубни сушёной сараны, проводя обряд «кормления духа воды» (для того чтобы ход лососёвых начался вовремя и был хорошим)[15].
К 1736 году местные айны приняли православие и вошли в российское подданство путём уплаты ясака камчатским сотникам.