Шестой крестовый поход — крестовый поход под руководством императора Священной Римской империи Фридриха II Гогенштауфена, состоявшийся в 1228—1229 годах. Фридрих II «принял крест» (дал обет отправиться в крестовый поход) ещё в 1215 году при избрании Римским королём, однако в течение десяти лет так и не выполнил его. Фридрих не принял участия в Пятом крестовом походе и был обвинён в его провале. Это привело к его отлучению от церкви. Шестой крестовый поход не был отмечен ни одним сражением — через семь лет после провала Пятого крестового похода Фридриху II путём переговоров удалось восстановить контроль христиан над Иерусалимом и рядом других областей на ближайшие пятнадцать лет. Это были последние годы, когда христиане владели святым городом.
Фридрих отправился в крестовый поход, находясь под отлучением и в конфликте с папой, что нарушало все принципы и идею крестового похода как поиска искупления грехов и примирения с церковью. Это вызвало усиление конфликта с папой. Кроме того, Фридрих обманом забрал титул короля Иерусалима у своего тестя Иоанна де Бриенна. Эти факторы привели к разорению папским войском во главе с Иоанном де Бриенном территорий Сицилийского королевства, принадлежавшего Фридриху, и ускорили его отъезд из Святой Земли. Шестой крестовый поход, в целом успешный, поскольку достиг главной цели — освобождения Иерусалима, церковью был оценён негативно.
В IV веке византийский император Константин повелел соорудить храм над пещерой в Иерусалиме, в которую, как считают христиане, тело Иисуса Христа было положено после снятия с креста[1]. Храм Гроба Господня и другие христианские святыни Святой земли являлись местами паломничества христиан из всех концов мира. В 638 году Византия навсегда потеряла Иерусалим, захваченный калифом Умаром. По соглашению патриарха Софрония с калифом, христианские святыни были сохранены, паломничество к ним христиан продолжалось[2]. В правление калифа Аль-Хакима, согласно некоторым источникам, христианские святыни пострадали. В том числе был якобы разрушен Храм Гроба Господня[3][4].
В 1073 году Иерусалим попал в руки турок-сельджуков. Турки были поражены тем, что христианские церкви и монастыри процветают на мусульманских землях. Они уничтожили несколько церквей, убили духовенство и захватили паломников. Вскоре прямые преследования прекратились, поскольку паломники приносили немалый доход. Однако множество мелких правителей и нестабильность региона делали паломничество к святым местам сложной задачей[5].