22 святилища (яп. 二十二社 нидзюнися) — синтоистские святилища, получавшие непосредственную поддержку японского императорского двора с середины эпохи Хэйан до середины средневековья. Императоры самолично посещали эти святилища, участвовали в ритуалах и одаривали их продуктами питания, а позже и землями. В этих храмах возносились молитвы к богам для призыва дождя, в случае стихийных бедствий и политических кризисов, также в них проводились ежегодные ритуалы плодородия[1][2].
Первый подобный список был составлен в 966 г. и включал 16 храмов (Исэ, Ивасимидзу, Камо, Мацуноо, Хирано, Фусими Инари, Касуга, Оохарано, Оомива, Исоноками, Ооямато, Сумиёси, Хиросэ, Тацута, Ниукаваками и Кибунэ). К началу 12 века список расширился до 22 храмов и приобрёл современный вид. При этом святилища Симогамо и Камигамо считались за одно (Камо-дзиндзя)[1][2].
Все святилища располагались в Киото или недалеко от него. За пределами столичной провинции Ямасиро находились лишь два святилища — Исэ и Касуга, посвящённые родовым божествам императорской семьи и рода Фудзивара[1][2].
Святилища были разделены на три категории: 7 высших, 7 средних и 8 малых. При этом при каждом святилище имелось по буддийскому храму[1][2].
Точно неизвестно, почему то или иное святилище попало в список — например, святилища Ивасимидзу, Охарано, Гион и Китано значительно меньше остальных. Вероятно, выбор святилищ вокруг Киото связан с ослаблением влияния императора в провинциях. Кроме того, на это могла повлиять консолидация ритуального синто вокруг императора и аристократии[2].
С упадком власти императора в средние века 22 святилища потеряли свой вес, за исключением храмов Исэ, Камо и Ивасимидзу[2].